Tiểu sử và tác phẩm Caspicara của Manuel Chili

Chili "Caspicara" (C 1723 - .. C 1796) là một nhà điêu khắc Ecuador coi là một trong các số mũ lớn nhất, cùng với Bernardo de Legarda và José Olmos "The Great Pampite" gọi Trường Quito trong thế kỷ XVIII.

Từ khi còn trẻ, với rất nhiều tài năng, anh đã được đào tạo về điêu khắc và chạm khắc trong một xưởng ở thành phố Quito. Caspicara nuôi dưỡng động cơ tôn giáo cho đến khi trở thành một trong những người nổi tiếng nhất trong thời đại của ông, không chỉ ở châu Mỹ, mà còn ở châu Âu.

Người ta nói rằng Carlos III của Tây Ban Nha nói rằng "Tôi không lo lắng rằng Ý có Michelangelo, ở các thuộc địa của tôi ở Mỹ, tôi có Master Caspicara".

Công trình của Caspicara tô điểm cho các nhà thờ thuộc địa của Quito, đặc biệt là Nhà thờ lớn Metropolitan và Tu viện San Francisco. Nó nhấn mạnh trong tác phẩm của mình chủ nghĩa hiện thực mà nó đại diện cho các thế kỷ của Chúa Giêsu bị đóng đinh và nỗi đau khi đối mặt với nhân vật của nó.

Chỉ số

• 1 Tiểu sử
  • 1.1 Cái chết
• 2 tác phẩm nghệ thuật
  • 2.1 Phê bình công việc của anh ấy
• 3 tác phẩm nổi tiếng nhất
• 4 tài liệu tham khảo

Tiểu sử

Manuel Chili sinh ra vào khoảng năm 1723 tại San Francisco de Quito, lãnh thổ mà sau đó thuộc về Khán giả Hoàng gia ở thủ đô Quito dưới sự cai trị của Đế quốc Tây Ban Nha.

Có một vài chi tiết về cuộc sống của anh ta, nhưng người ta tin rằng tổ tiên của anh ta hoàn toàn là người bản địa, vì vậy, khi không có chân dung, anh ta được cho là một người có khuôn mặt màu đồng với làn da mịn màng..

Chắc chắn sự xuất hiện của anh ấy đã giúp anh ấy có được nghệ danh Caspicara. Trong ngôn ngữ Qechua bản địa, các từ caspi và mặt chúng có nghĩa là gỗ và vỏ cây, tương ứng; vậy đó Caspicara có thể được dịch là Wood Skin hoặc Wood Face, giống như các tác phẩm sinh ra từ nghệ thuật của ông.

Giống như nhiều người Ấn Độ và mestizos khác, anh bắt đầu đào tạo tại một trong những xưởng thủ công của Quito.

Ngay từ khi còn nhỏ, ông đã nổi bật vì tài năng của mình và nhận được sự hỗ trợ của các linh mục Dòng Tên, người chăm sóc giáo dục, thực phẩm, nhà ở và cấp cho ông một khoản trợ cấp tiền tệ..

Chất lượng cao của công việc của ông mang lại cho ông danh tiếng từ tất cả các góc của đế chế và người ta nói rằng các tác phẩm của ông tô điểm cho các ngôi đền và nhà ở Peru, Colombia, Venezuela và Tây Ban Nha.

Tất cả các tác phẩm của ông là vô giá, vì nó được tuyên bố là Di sản văn hóa của Ecuador. Ngoài ra, ngay cả khi nó thuộc về một bộ sưu tập tư nhân, nó không thể được thương mại hóa.

Cái chết

Sự đồng thuận của các chuyên gia là Manuel Chili "Caspicara" đã chết vào khoảng năm 1796, mặc dù một số người nói rằng ông ta có thể đã sống đến thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 19. Được biết, tuy nhiên, ông đã chết trong nghèo khó trong một nhà tế bần.

Tác phẩm nghệ thuật

Tác phẩm của Caspicara rõ ràng được đóng khung trong Trường học của thế kỷ thứ mười tám. Ảnh hưởng của Bernardo de Legarda và Diego de Robles được công nhận, trong những cuộc hội thảo mà ông đã làm việc khi còn trẻ.

Ông luôn sử dụng các họa tiết tôn giáo và là một trong những số mũ lớn nhất của gỗ nhiều màu, theo các hình thức và phong cách của trường phái Castilian của Tây Ban Nha Baroque.

Giống như nhiều nghệ sĩ thời đó, họ pha trộn các đặc điểm bản địa và châu Âu trong các nhân vật của họ. Ở một số người, làn da sẫm màu được chú ý trong khi họ có đôi mắt xanh và có râu.

Tất cả các tác phẩm của ông tập trung vào cơ sở tôn giáo, đặc biệt chú ý là Christs, trinh nữ và altarpieces của họ. Trong thực tế, là cơ quan đại diện của Đức Kitô chịu đóng đinh rằng sự nổi tiếng của ông lan truyền bởi các đế quốc, như gọi sự chú ý đến các đại diện thực tế không chỉ vết loét và vết thương, nhưng sự đau đớn khi đối mặt với Chúa Giêsu.

Ông là người đầu tiên và duy nhất trong số các nghệ sĩ thuộc địa, những người làm ảnh khỏa thân và là một trong số ít người thực hiện các tác phẩm điêu khắc nhóm; tiểu cảnh của anh ấy là một sự phô trương.

Phê bình công việc của mình

- "Tác phẩm của ông đã kết thúc hoàn hảo, và không biết những gì để chiêm ngưỡng nhất trong họ: nếu ý tưởng hạnh phúc của các thành phần hoặc bậc thầy trong thực hiện, nếu ân sủng thanh lịch của dòng hay sự quý báu tuyệt đẹp của quần chúng, nếu giải thích tỉ mỉ của rèm của bức tượng hoặc tính đúng đắn của các hình thức giải phẫu trong thánh giá đáng ngưỡng mộ của mình.

Hậu duệ trực tiếp của trường phái khắc đa sắc Tây Ban Nha, ông không làm việc mà là những công trình tôn giáo đầy cảm giác sâu sắc và, do đó, được đánh dấu bằng barroquismo thanh lịch của thế kỷ XVIII "

(Jose Gabriel Navarro, Điêu khắc ở Ecuador trong các thế kỷ XVI, XVII và XVIII, tr. 171).

- "Man tài năng hiếm có, được hình thành trong một trong những tác phẩm điêu khắc nhiều phòng làm việc đó là trong thành phố tại thời điểm đó và đến sở hữu nghệ thuật cách đáng kinh ngạc. Tác phẩm của ông đã kết thúc hoàn hảo và không biết đến để chiêm ngưỡng nhất trong họ: nếu giải thích tỉ mỉ của rèm của bức tượng hoặc tính đúng đắn của các hình thức giải phẫu trong thánh giá đáng ngưỡng mộ của mình.

Ông là hoàng tử của nghệ thuật điêu khắc thuộc địa Mỹ, hoặc vì sự tốt đẹp tuyệt đối của các tác phẩm của ông, hoặc vì khả năng sinh sản của ông. Là hậu duệ trực tiếp của trường phái chạm khắc nhiều màu, nó không hoạt động nhưng các công trình tôn giáo đầy cảm giác sâu sắc, do đó được đánh dấu bằng baroque thanh lịch của thế kỷ 18.

Điều đáng chú ý - đó là - Caspicara khi bắt chước các nhà điêu khắc Castilian của thế kỷ mười sáu và mười bảy, đã tạo cảm xúc và cảm nhận sự sùng bái nghệ thuật của mình; không có một hình ảnh nào về người Ấn Độ nổi tiếng này, người không mang trong mình, hơn cả sự chính xác của các hình thức, sự chân thành thực sự của những cảm xúc mãnh liệt nhất.

Caspicara là một nghệ sĩ biểu diễn tuyệt vời và đôi khi, anh ấy đã thành thạo, rất tinh tế là những mặt phẳng nhấp nhô của một số bức tượng của anh ấy và rất tuyệt vời đã thực hiện một số tinh chỉnh nhất định cho mô hình của anh ấy ".

Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).

Hầu hết các tác phẩm nổi tiếng

Rất khó để hẹn hò với các tác phẩm của Caspicara. Nhiều tác phẩm được cho là của ông, trong số đó là:

- Thần học(trong dàn hợp xướng của Nhà thờ lớn Metropolitan)

- Hậu duệ của Chúa Kitô (Còn được gọi là Tấm vải liệm thánh, trong nhà thờ lớn của thủ đô Quito)

- San Francisco(Tu viện San Francisco)

- Mười hai sứ đồ(Tu viện San Francisco)

- San Pedro de Alcántara(Tu viện San Francisco)

- Giả định của Trinh nữ(Tu viện San Francisco)

- Chúa Kitô bị đóng đinh(bàn thờ của nhà thờ El Belén)

- Từ Chúa Kitô nằm lại(Bảo tàng quốc gia Ecuador)

- Trinh nữ ánh sáng(Bảo tàng quốc gia Ecuador)

- Chúa trói cột với thánh Peter dưới chân(Tu viện San Francisco)

- In ấn các vết loét của San Francisco(trong Nhà nguyện Cantuña, Tu viện San Francisco)

- Trinh nữ của Carmen(trong Bảo tàng Franciscan)

- San Jose(trong Bảo tàng Franciscan)

- Lễ đăng quang của Đức Trinh Nữ Maria(trong Bảo tàng Franciscan)

- Từ quá cảnh của trinh nữ(trong hốc của San Antonio, Convent of San Francisco)

- San Jose(trong nhà thờ San Agustín de Latacunga)

- Nhiều đại diện của trinh nữ đau đớn, Kitô hữu bị đóng đinh hoặc tái sinhvà Chúa Giêsu con.

Tài liệu tham khảo

1. Avilés Pino, E. (2018). Caspicara - Nhân vật lịch sử | Bách khoa toàn thư của Ecuador. [trực tuyến] Bách khoa toàn thư của Ecuador. Có sẵn tại: bách khoa toàn thưdelecuador.com [Truy cập ngày 19 tháng 12 năm 2018].
2. En.wikipedia.org (2018). Caspicara. [trực tuyến] Có sẵn tại: en.wikipedia.org [Truy cập ngày 19 tháng 12 năm 2018].
3. Erazo, L. (1992). Hoàng tử điêu khắc thuộc địa Quito: Caspicara | Thăm dò [trực tuyến] Có sẵn tại: archive.li [Truy cập ngày 19 tháng 12 năm 2018].
4. Cvc.cervantes.es. (2018). CVC. Sê-ri. Chili Chili, "Caspicara".. [trực tuyến] Có sẵn tại: cvc.cervantes.es [Truy cập ngày 19 tháng 12 năm 2018].
5. Vargas, J. (1944). Nghệ thuật thuộc địa. Quito, Ecuador: [Litva và in Romero].
6. Rivas, J. (2012). Một trang web được gọi là San Francisco :: Tạp chí Clave. [trực tuyến] Có sẵn tại: web.archive.org [Truy cập ngày 19 tháng 12 năm 2018].
7. Larriva, G. (2014). "CÔNG NGHỆ NGHIÊN CỨU SẢN XUẤT Caspicara điêu khắc làm việc thông qua Điêu khắc Nghiên cứu kỹ thuật:" tấm vải liệm "NẰM TRONG Nhà thờ Quito.. [ebook] Quito, Ecuador: UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA CƠ SỞ THIẾT BỊ KIẾN TRÚC, NGHỆ THUẬT VÀ THIẾT KẾ, tr.31, 32, 38-45. Có sẵn tại: repositorio.ute.edu.ec [Truy cập ngày 19 tháng 12 năm 2018].