Chủ nghĩa lãng mạn ở Pháp bối cảnh lịch sử và xã hội, đặc điểm
các Chủ nghĩa lãng mạn ở Pháp đó là một dòng chảy triết học và nghệ thuật phát triển ở quốc gia đó trong thế kỷ 19, và nó được lấy cảm hứng từ một phong trào có nguồn gốc từ Anh và Đức của thế kỷ 18.
Sự ra đời của ông một phần là một phản ứng với sự hợp lý của Khai sáng và biến đổi cuộc sống hàng ngày do Cách mạng Công nghiệp gây ra. Nguồn gốc của nó trùng với thời kỳ được gọi là Phục hồi Pháp.
Mặc dù ban đầu gắn liền với văn học và âm nhạc, nó sớm lan sang các lĩnh vực khác của Mỹ thuật. Trong các lĩnh vực này, nó ngụ ý sự rạn nứt với sự gia trưởng hợp lý và ra lệnh.
Giống như các hình thức nghệ thuật lãng mạn khác, Chủ nghĩa lãng mạn Pháp đã thách thức các chuẩn mực của Chủ nghĩa cổ điển và Chủ nghĩa duy lý triết học của các thế kỷ trước. Các nghệ sĩ khám phá các chủ đề khác nhau và làm việc theo phong cách khác nhau.
Trong mỗi một trong những phong cách phát triển, tầm quan trọng không nằm trong chủ đề cũng như trong sự gắn bó với thực tế khi trình bày nó. Trái lại, sự nhấn mạnh vẫn là cách tác giả cảm nhận khi phơi bày nó.
Chỉ số
- 1 Bối cảnh lịch sử và xã hội
- 2 Đặc điểm của chủ nghĩa lãng mạn Pháp
- 2.1 Các vấn đề xã hội
- 2.2 Nam nhạy cảm
- 2.3 Tự phát so với chủ nghĩa duy lý
- 2.4 Thay đổi mô hình của cái đẹp
- 3 Tác giả và tác phẩm đại diện
- 3.1 Victor Hugo (1802-1885)
- 3.2 Alexandre Dumas, con trai (1824-1895)
- 3.3 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
- 3,4 Théodore Géricault (1791-1824)
- 3.5 Antoine-Jean Gros (1771-1835)
- 3.6 Henri-Benjamin Constant de Rebecque (1767-1830)
- 4 tài liệu tham khảo
Bối cảnh lịch sử và xã hội
Cuộc cách mạng Pháp năm 1789 đã tạo ra một dòng chảy của những lý tưởng lãng mạn trên khắp châu Âu. Đó không phải là một cuộc đấu tranh cho độc lập của một cường quốc bên ngoài, mà là một cuộc đấu tranh nội bộ trong một trong những quốc gia lớn của Châu Âu.
Theo nghĩa này, cuộc xung đột là về tầng lớp xã hội và các hệ tư tưởng chính trị cạnh tranh, những ý tưởng thực sự đe dọa và mang tính cách mạng.
Vì cuộc cách mạng này, tất cả các nguyên tắc của chủ nghĩa lãng mạn đột nhiên trở thành nền tảng của chính phủ. Sự kêu ca về tình huynh đệ, sự bình đẳng và tự do đã làm lung lay nền tảng của các chế độ quân chủ châu Âu.
Do đó, những người bình thường đã tin vào "Quyền của con người". Thế giới châu Âu đã cố gắng tìm hiểu nguyên nhân của Cách mạng Pháp và ý nghĩa lớn nhất của nó đối với nhân loại.
Điều này đã truyền cảm hứng cho nhiều nhà văn lãng mạn nghĩ về lịch sử như một sự tiến hóa hướng tới một trạng thái cao hơn. Cách mạng Pháp dường như tuyên bố tái sinh khả năng của con người.
Theo cách nghĩ cũ, lịch sử là một kim tự tháp tĩnh. Đó là một thứ bậc chảy từ Thiên Chúa, đến các vị vua, đến những người bình thường và sau đó đến thế giới tự nhiên.
Theo cách nghĩ mới, lịch sử trôi chảy tự do hơn. Đây được coi là một chuyến đi có mục đích, đạo đức. Nó không kể câu chuyện về các vị vua và anh hùng, mà về các nền dân chủ, ý chí của người dân và chiến thắng của cá nhân.
Đặc điểm của chủ nghĩa lãng mạn Pháp
Các vấn đề xã hội
Trong chủ nghĩa lãng mạn Pháp, chủ đề trung tâm của các tác phẩm nghệ thuật không còn là con người tư duy và lịch sử. Các vấn đề bây giờ chạm vào trẻ em, phụ nữ hoặc tiếng nói của người dân.
Ba yếu tố này đã không được tính đến trong động lực trí tuệ trước đó.
Nam nhạy cảm
Bản sắc nam tính trải qua một sự thay đổi trong thời kỳ chủ nghĩa lãng mạn Pháp. Người đàn ông ngừng tỏ ra khắc kỷ, và trở thành một người đàn ông nhạy cảm, khóc, rùng mình và nhạy cảm với những tình huống xung quanh anh ta.
Tự phát so với chủ nghĩa duy lý
Phong trào này đại diện cho sự chiến thắng của tự phát và tự nhiên như là những lý tưởng mới chống lại quy ước và lịch sử. Nó cũng có nghĩa là sự phục hồi của truyền thống của thế giới thời trung cổ và nghệ thuật của nó, bị coi thường cho đến lúc đó.
Thay đổi trong mô hình của cái đẹp
Đối với thẩm mỹ lãng mạn, khái niệm về cái đẹp đã được chấp nhận từ thời Phục hưng, đã nhường chỗ cho các giá trị khác. Tính biểu cảm, sự thật và sự vô hạn đã được đưa vào các giá trị thẩm mỹ.
Sự mở rộng về tính thẩm mỹ này đã tạo ra sự đẹp như tranh vẽ, hiện thực và cao siêu. Nó cũng mang lại không gian cho sự đối nghịch của nó, sự xấu xí, được coi là năng động và đa dạng hơn vẻ đẹp.
Tác giả và tác phẩm đại diện
Victor Hugo (1802-1885)
Victor Hugo là một nhân vật văn học nổi bật của phong trào lãng mạn thế kỷ 19 ở Pháp. Ông cũng là một tiểu thuyết gia, nhà thơ, nhà viết kịch và nhà tiểu luận nổi tiếng người Pháp.
Trong số những thành tựu đáng chú ý nhất của ông bao gồm các tác phẩm bất hủ Những suy ngẫm (thơ), Les Miserables (tiểu thuyết) và Đức Mẹ Paris (tiểu thuyết).
Các tiêu đề nổi bật khác bao gồm Odes và Ballad, The Orientals, The Fall Leaves. Những bài hát của hoàng hôn, Những tiếng nói bên trong, Những tia sáng và bóng tối, giữa một danh sách rất nhiều danh hiệu.
Alexandre Dumas, con trai (1824-1895)
Dumas là một tiểu thuyết gia và nhà văn nổi tiếng người Pháp, tác giả của tác phẩm lãng mạn nổi tiếng The Lady of the Camellias (1848). Cuốn tiểu thuyết này sau đó đã được Giuseppe Verdi chuyển thể trong vở opera La Traviata.
Thành viên của Legion of Honor (giải thưởng do Pháp trao tặng), trình bày trong các tác phẩm tín dụng của mình như bốn phụ nữ và một cuộc phiêu lưu vẹt, Cesarina, Tiến sĩ Servans, Antonina, Tristan hoặc con trai của tội phạm, trong số nhiều người khác.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Mặc dù nhà triết học, nhà văn và nhà lý luận chính trị này được sinh ra ở Thụy Sĩ, các chuyên luận và tiểu thuyết của ông đã truyền cảm hứng cho các nhà lãnh đạo của Cách mạng Pháp và thế hệ lãng mạn.
Các tác phẩm của ông bao gồm diễn ngôn về Khoa học và Nghệ thuật, La Nueva Eloísa, Emilio, Hợp đồng xã hội, Lời thú tội (2 tập) và Sol Đơn Walker (xuất bản 4 năm sau khi ông qua đời)..
Théodore Géricault (1791-1824)
Jean-Louis André Théodore Géricault là một họa sĩ người Pháp trong lịch sử ngắn. Ông chỉ sống 32 năm, và trong số này ông đã dành mười để vẽ. Tuy nhiên, công việc của ông được công nhận rộng rãi.
Ông là một trong những đại diện đầu tiên của chủ nghĩa lãng mạn Pháp. Các tác phẩm của anh bao gồm The Balsa of the Medusa, Cán bộ thợ săn đến tải, cuirassier bị thương ra khỏi lửa, Xe lửa pháo và Cuộc đua ngựa tự do.
Antoine-Jean Gros (1771-1835)
Họa sĩ lãng mạn người Pháp này được nhớ đến chủ yếu nhờ những bức tranh lịch sử mô tả các sự kiện quan trọng trong sự nghiệp quân sự của Napoleon.
Từ di sản văn hóa của ông có thể được trích dẫn Madame Pasteur, Bonaparte trên cầu Arcole, Portrait of Christine Boyer, Trận chiến Nazareth, Lãnh sự đầu tiên Bonaparte, Bonaparte đến thăm các nạn nhân bệnh dịch hạch của Jaffa, trong số những người khác.
Henri-Benjamin Constant de Rebecque (1767-1830)
Đại diện của chủ nghĩa lãng mạn Pháp này là một chính trị gia, nhà báo, nhà triết học và nhà văn. Tôi quảng bá cho Pháp một mô hình chính trị tương tự như tiếng Anh: phân chia quyền lực và quân chủ lập hiến.
Trong các tác phẩm của ông, bao gồm Adolfo, Sổ tay đỏ, Cécile, Chiến tranh, Tiêu quyền và Khóa học Chính sách Hiến pháp.
Tài liệu tham khảo
- McCoy, C. B. (s / f). Chủ nghĩa lãng mạn ở Pháp. Lấy từ khanacademy.org.
- Travers, M. (2001). Văn học châu Âu từ chủ nghĩa lãng mạn đến chủ nghĩa hậu hiện đại: Một độc giả trong thực hành thẩm mỹ. Luân Đôn: Liên tục.
- Hollingsworth. (2016). Nghệ thuật trong lịch sử thế giới. New York: Routledge.
- McCarthy, P. (2016, ngày 21 tháng 7). Văn học Pháp. Lấy từ britannica.com.
- Phillips, J .; Ladd, A. và Meyers, K. H. (2010). Chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa siêu việt: 1800-1860. New York: Nhà xuất bản Chelsea House.
- Willette, J. (2010, ngày 1 tháng 1). Chủ nghĩa lãng mạn Pháp: Bối cảnh lịch sử. Lấy từ arthistoryun wareed.com
- López, J. F. (s / f). Chủ nghĩa lãng mạn Pháp. Lấy từ hispanoteca.eu
- Reguilón, A. M. (s / f). Théodore Géricault. Tiểu sử và công việc. Lấy từ arteespana.com.
- Phòng trưng bày nghệ thuật quốc gia. (S / f). Gỏi, Antoine-Jean. Lấy từ nga.gov.
- Thư viện tự do trực tuyến. (s / f). Không đổi. Lấy từ oll.libertyfund.org
- Fernandez de Cano, J. R. (s / f). Dumas, Alexandre [con trai] (1824-1895). Lấy từ mcnbiografias.com.
- Tác giả nổi tiếng (2012). Victor Hugo Lấy từ famousauthors.org.