Thích ứng hành vi trong những gì nó bao gồm và các ví dụ



các thích ứng hành vi, hành vi hoặc đạo đức bao gồm một loạt các đặc điểm làm tăng sự sống sót và sinh sản của một cá nhân, đối với người khác thiếu tính năng này.

Đạo đức học là mục tiêu chính của nghiên cứu hành vi động vật và hiểu nó từ quan điểm tiến hóa. Các cuộc điều tra trong nhóm kiến ​​thức này có thể liên quan đến nghiên cứu thực địa (quan sát trực tiếp hành vi) hoặc bằng cách thao túng đối tượng nghiên cứu trong phòng thí nghiệm.

Nó là một nhánh tích hợp các ngành sinh học khác, chẳng hạn như sinh lý học, thần kinh học, sinh thái học, trong số những người khác. Xu hướng đa ngành này cho phép không chỉ trình bày một mô tả về hiện tượng được quan sát mà còn đề xuất một loạt các giải thích.

Ưu điểm của mô hình đạo đức không phải lúc nào cũng phụ thuộc vào kiểm soát di truyền. Trong một số trường hợp, hành vi có thể là kết quả của hiệu ứng ngẫu nhiên, vì vậy nó không thể được coi là sản phẩm của chọn lọc tự nhiên.

Chỉ số

  • 1 Nó bao gồm những gì??
  • 2 ví dụ
    • 2.1 Thích nghi với nhiệt độ ở sinh vật ngoài tử cung
    • 2.2 Di cư
    • 2.3 Infanticide trong đàn sư tử
    • 2.4 Sự tán tỉnh ở chim thiên đường
  • 3 tài liệu tham khảo

Nó bao gồm những gì??

Charles Darwin, không nghi ngờ gì, là một trong những tính cách nổi bật nhất trong thế giới sinh học. Kiệt tác của anh ấy Nguồn gốc của loài được xuất bản năm 1859 và cách mạng hóa lĩnh vực sinh học, đề xuất cơ chế chọn lọc tự nhiên để giải thích những thay đổi tiến hóa.

Ngoài ra, vào năm 1872 trong cuốn sách của mình Biểu hiện của cảm xúc ở người và động vật cho thấy cách chọn lọc tự nhiên ủng hộ các hành vi chuyên biệt để sinh tồn.

Trên thực tế, nó được chấp nhận rộng rãi bởi các nhà sinh học tiến hóa rằng chọn lọc tự nhiên là lời giải thích duy nhất được biết đến cho sự tồn tại của sự thích nghi.

Trong tự nhiên, chúng ta có một số đặc điểm gần như vô tận mà chúng ta phân loại là thích nghi, từ ngụy trang đến kháng thuốc ở virus. Các thích ứng có thể được trình bày ở các cấp độ khác nhau, mặc dù những hình thái thường là nổi bật nhất và được biết đến nhiều nhất..

Tuy nhiên, nếu một hành vi làm tăng xác suất sống sót và sinh sản - trong sinh học tiến hóa, sự kết hợp của hai thành phần này được gọi là thể dục hoặc thái độ sinh học - trong một môi trường nhất định có thể được coi là thích nghi và được gọi là "thích ứng về đạo đức hoặc hành vi".

Ví dụ

Thích nghi với nhiệt độ ở sinh vật ngoài tử cung

Nhiệt độ là một yếu tố quan trọng trong mọi sinh vật, vì nó ảnh hưởng trực tiếp đến tất cả các phản ứng hóa học xảy ra bên trong.

Tùy thuộc vào cách động vật xác định nhiệt độ cơ thể của chúng có thể được phân loại thành nhiệt động vật và ngoại nhiệt. Nhóm đầu tiên có thể điều chỉnh nhiệt độ bên trong của nó, trong khi các loài sinh dục thì không. Trong thực tế, hầu hết các động vật tương ứng với nhóm thứ hai.

Các động vật có khả năng sinh nhiệt có thể duy trì nhiệt độ cơ thể ít nhiều không đổi và ở các phạm vi sinh lý thích hợp, sẽ được chọn và sẽ tăng tần số trong quần thể. Tuyên bố này là chính xác, theo các nghiên cứu được thực hiện trong các nhóm khác nhau, đặc biệt là ở các loài bò sát.

Trong các loài bò sát, sự thích nghi để duy trì nhiệt độ thích hợp bao gồm một loạt các hành vi, chẳng hạn như chọn môi trường hấp thụ một lượng lớn phổ bức xạ mặt trời (ví dụ như đá hoặc vùng tối) để đạt nhiệt độ cao..

Tương tự như vậy, nếu phạm vi nhiệt tối ưu cho cá nhân thấp, sinh vật có thể đưa ra sự thích nghi hành vi để dẫn dắt cuộc sống về đêm hoạt động để tránh nhiệt độ cao trong ngày.

Các cuộc di cư

Sự di chuyển của động vật để tìm kiếm các điều kiện thuận lợi hoặc những nơi thuận lợi cho sinh sản là một hành vi có nhiều nhóm, từ bướm đến chim và dơi.

Di chuyển đến một địa điểm mới mang lại lợi thế rõ ràng cho các cá nhân thực hiện dịch chuyển, do đó tần suất của nó sẽ tăng lên trong dân số.

Infanticide trong đàn sư tử

Infanticide là một hành vi động vật có thể được sử dụng bởi con đực để cạnh tranh với nhau. Trong sư tử, ví dụ, hiện tượng này xảy ra.

Đơn vị cơ bản của những con mèo này là đàn, được hình thành bởi một nhóm con cái có mối quan hệ họ hàng gần gũi và con cái tương ứng của chúng. Con đực không quá nhiều trong đàn, thường là hai hoặc ba.

Con đực có thể "di chuyển" sang một đàn khác, một công việc rất nặng nhọc và đau thương trong hầu hết các trường hợp. Khi thành viên mới đến có hai khả năng: họ có thể bị từ chối dữ dội hoặc sau một cuộc chiến gian khổ, họ giành được vị trí và trở thành thành viên mới của nhóm.

Trong trường hợp đạt được bầy đàn, con đực có thể dùng đến việc giết chết con cái (vì chúng đến từ bố mẹ khác) để có được cơ hội giao phối. Thực tế này ủng hộ con đực nhưng gây hại cho sự thành công sinh sản của con cái.

Sư tử cái có thể đối mặt với tình huống theo hai cách: bảo vệ chó con bằng cái giá của cuộc sống của chúng hoặc tự nhiên phá thai khi một con đực mới đến trong đàn. Điều này tránh lãng phí năng lượng trong sinh sản.

Sự tán tỉnh trong những con chim thiên đường

Một trong những cảnh tượng vĩ đại nhất của tự nhiên - trước mắt con người - là những điệu nhảy tán tỉnh mà chim phát triển để thu hút các đối tác tiềm năng của chúng. Tất cả các chi tiêu năng lượng trong các điệu nhảy phức tạp, hiển thị màu sắc và âm thanh có một mục đích duy nhất: tái tạo.

Một trong những trường hợp kỳ lạ nhất là những cuộc tán tỉnh điển hình của loài chim thiên đường. Nhóm gần 40 loài động vật có xương sống biết bay này rất không đồng nhất, về cấu trúc kích thước và màu sắc. Chúng thuộc họ Paradisaeidae và phân bố khắp châu Đại Dương và hầu hết trong số chúng ở New Guinea.

Những con đực khác nhau chịu trách nhiệm trưng bày cho con cái và chúng chọn con cái mà chúng cho là "tốt nhất". Quyết định của nữ đã được nghiên cứu rộng rãi và các tác giả đã đề xuất các giả thuyết khác nhau.

Các màn hình được hiển thị bởi con đực có thể là chỉ số của "gen tốt". Do đó, con cái sẽ rất chọn lọc để đảm bảo các gen này cho con cháu của chúng.

Một giả thuyết khác có liên quan đến thực tế của nhà cung cấp tốt. Nếu nữ quản lý để xác định một người đàn ông có khả năng cung cấp thực phẩm, chăm sóc của cha mẹ và các tài nguyên khác, đó sẽ là người được chọn. Lời giải thích cuối cùng có liên quan đến những khuynh hướng cảm giác có từ trước.

Tài liệu tham khảo

  1. Colgan, P. W. (1996). Quan điểm trong Đạo đức học, Tập 11, Thiết kế hành vi. Hội nghị toàn thể.
  2. Freeman, S., & Herron, J. C. (2002). Phân tích tiến hóa. Hội trường Prentice.
  3. Gould, S.J., & Liên tục, R.C. (1979). Những kẻ phá đám của San Marco và mô hình Panglossian: một bài phê bình về chương trình thích ứng. Proc. R. Sóc. B, 205(1161), 581-598.
  4. Hickman, C. P., Roberts, L.S., Larson, A., Ober, W.C., & Garrison, C. (2001). Nguyên tắc tích hợp của động vật học. Đồi McGraw.
  5. Immelmann, K. (2012). Giới thiệu về đạo đức. Khoa học & Truyền thông kinh doanh Springer.
  6. Soler, M. (2002). Sự tiến hóa: cơ sở của Sinh học. Dự án Nam.