Chia sẻ:
Lịch sử nhật tâm, Ai đề xuất nó, Đặc điểm
các thuyết nhật tâm hay thuyết nhật tâm là một mô hình thiên văn làm thay đổi ý tưởng thống trị rằng Trái đất là trung tâm của vũ trụ. Trong nhật tâm, điểm trung tâm là Mặt trời, phần còn lại của các thiên thể quay lại. Đó là nơi tên của anh ấy đến, bởi vì "helium" là tên Hy Lạp của Mặt trời.
Mặc dù đã có ở Hy Lạp cổ đại, có những tác giả bảo vệ ý tưởng này - đặc biệt là Aristarchus of Samos-, đó là Nicolaus Copernicus, vào thế kỷ XVI, người đã thúc đẩy nó. Các nghiên cứu thiên văn học của ông đã thuyết phục ông rằng thuyết địa tâm không giải thích được thực tế của bầu trời, khiến ông tìm kiếm những khả năng mới.
Ngoài việc đặt Mặt trời là trung tâm xung quanh các hành tinh quay, nhà thiên văn học Ba Lan đã chỉ ra thứ tự các hành tinh được đặt trong hệ mặt trời. Lúc đầu, các nhà thờ Tin lành và Công giáo không chấp nhận lý thuyết đó, vì họ nói rằng nó chống lại Kinh thánh.
Ngay cả Galileo Galilei, một trong những nhà khoa học tiếp tục công việc của Copernicus trong thế kỷ XVII, thậm chí phải đối mặt với một bản án giáo hội. Sau đó, có những học giả khác tiếp tục quan sát bầu trời để lên bờ và cải thiện hệ thống do Copernicus đề xuất; trong số đó có Kepler và Isaac Newton nổi bật.
Lịch sử
Bối cảnh
Mặc dù trong nhiều thế kỷ, mô hình thiên văn thống trị là địa tâm, nhưng ở Hy Lạp cổ đại đã có những tác giả ủng hộ các phương án khác.
Trong số đó có Philolaus, một triết gia người Pythagore, người đã tuyên bố rằng ở trung tâm vũ trụ có một ngọn lửa lớn, với các hành tinh và Mặt trời quay xung quanh họ..
Mặt khác, Heraclides Póntico đã giải thích vào thế kỷ IV a. C. chỉ có Sao Thủy và Sao Kim quay quanh ngôi sao của chúng ta, quay quanh Trái đất cùng với các hành tinh khác.
Aristarco de Samos
Tác giả này được biết đến là người đầu tiên đề xuất hệ thống nhật tâm. Aristarchus of Samos (c.270 TCN), tiếp tục công việc của Eratosthenes, người đã tính toán kích thước của Mặt trăng và khoảng cách ngăn cách nó với Mặt trời..
Ptolemy
Ptolemy đã đi vào lịch sử với tư cách là người tạo ra lý thuyết địa tâm, mặc dù Aristotle trước đây đã bảo vệ mô hình đó. Trong công trình của mình vào thế kỷ thứ hai, Claudius Ptolemy đã kết luận rằng Trái đất là trung tâm của vũ trụ, trong khi các ngôi sao và hành tinh xoay quanh ông.
Tầm quan trọng của lý thuyết này là nó đã trở thành tiền thân cho đến thế kỷ thứ mười sáu, khi thuyết nhật tâm được củng cố. Thuyết địa tâm cũng là lựa chọn được bảo vệ bởi Giáo hội, họ cho rằng nó thích nghi tốt hơn với Kinh thánh.
Thuyết nhật tâm
Như đã đề cập trước đó, phải đến thế kỷ 16, tầm nhìn của vũ trụ mới bắt đầu thay đổi. Những thất bại của hệ thống địa tâm để giải thích các chuyển động của thiên thể đã khiến Nicolaus Copernicus của Ba Lan phát triển một lý thuyết mới. Năm 1543, ông xuất bản cuốn sách De Revolutionibus orbium coelestium, một trong đó ông công khai các định đề của mình.
Trong số những ưu điểm của phương pháp nhật tâm này là giải thích tốt nhất về cách các hành tinh di chuyển, cho phép dự đoán hành vi của chúng.
Phản ứng
Những phản ứng đầu tiên không mấy thuận lợi đối với các luận điểm của Copernicus, đặc biệt là từ lĩnh vực tôn giáo. Các nhà thờ phản kháng đã khẳng định rằng họ không điều chỉnh nó xuất hiện trong các tác phẩm của Cơ đốc giáo và Luther đã phản ứng chống lại tác giả của hình thức rất tiêu cực.
Nhiều năm sau, ngay từ năm 1616, chính Giáo hội Công giáo đã lên án lý thuyết này. Cuốn sách của Copernicus trở thành một phần trong danh sách những cuốn sách bị cấm của ông.
Ai đề xuất nó?
Tác giả của lý thuyết nhật tâm, không tính đến bối cảnh Hy Lạp, là Nicolaus Copernicus của Ba Lan. Nhà thiên văn đã đến thế giới ở Thorn, vào ngày 19 tháng 2 năm 1473.
Gia đình anh rất tốt và chú của anh, một giám mục quan trọng, đảm bảo rằng anh nhận được sự giáo dục tốt nhất có thể và gửi anh đến các trường đại học danh tiếng nhất..
Trong số các trường đại học này nổi bật là trường đại học ở Krakow, trong đó Copernicus vào năm 1491. Ở đó, ông bắt đầu sự nghiệp của mình trong ngành Nhân văn. Sau này, anh chuyển đến Ý, nơi anh học luật và y học. Cuối cùng, vào năm 1497, ông đã hoàn thành khóa đào tạo tại Bologna, tốt nghiệp ngành Luật Canon.
Những gì anh không thể hoàn thành là sự nghiệp Y học, mặc dù anh đã thực hành nghề này trong 6 năm. Năm 1504, ngài được bổ nhiệm canon của giáo phận Frauenburg.
Điều tra
Phần lớn các quan sát thiên văn của ông được thực hiện ở Bologna, là một giáo sư trợ lý tại trường đại học.
Tác phẩm đầu tiên của ông về chủ đề này được viết từ năm 1507 đến 1515 và được xuất bản với tiêu đề Bình luận; thực tế không được chú ý và rất ít bản sao được tạo ra.
Trong công trình này, lý thuyết nhật tâm đã xuất hiện, mặc dù nó không đóng góp bất kỳ loại trình diễn toán học nào. Điều gì là một phần của cuốn sách là sự sắp xếp của các hành tinh liên quan đến Mặt trời.
Danh tiếng của ông ngày càng tăng và Copernicus là một trong những người tham gia Hội đồng Lateran thứ năm, được triệu tập vào năm 1515 để cải tổ lịch.
Copernicus tiếp tục cải thiện lý thuyết của mình trong một công việc đưa anh đến năm 1530. Mặc dù anh đã hoàn thành nó vào năm đó, công việc Về các cuộc cách mạng của các thiên thể Nó chưa được công bố.
Ấn phẩm
Điều này không ngăn được một phần nội dung của nó bị rò rỉ, lọt vào tai của Vatican. Năm 1533, Giáo hội đã thảo luận về nội dung của nó và ba năm sau, Tổng chưởng lý Dominican đã khuyến khích ông xuất bản nó. Theo cách này, một vài ngày trước khi chết, vào ngày 24 tháng 5 năm 1543, Copernicus đã thấy kiệt tác của mình được xuất bản.
Để đánh giá thêm về nghiên cứu của họ, cần lưu ý rằng các phương tiện quan sát thiên văn thời gian của họ rất thô sơ. Thậm chí còn không có kính viễn vọng.
Để nghiên cứu bầu trời, Copernicus chỉ có thể tin vào mắt mình và dành vô số thời gian vào ban đêm trong tòa tháp của ngôi nhà trên núi.
Ngoài ra, nhờ vào sự đào tạo tuyệt vời của mình, anh dành hết tâm trí để nghiên cứu các tác phẩm kinh điển về đề tài này, để so sánh chúng với dữ liệu của chính mình.
Bước từ địa tâm đến nhật tâm
Một trong những nguyên nhân giải thích tại sao lý thuyết địa tâm có hiệu lực lâu như vậy là vì tính đơn giản của nó. Đối mặt với người quan sát, có vẻ hợp lý rằng Trái đất là trung tâm của vũ trụ, với những ngôi sao desorbitando xung quanh anh ta. Ngoài ra, các dòng tôn giáo hỗ trợ hệ thống này.
Tuy nhiên, đối với nhiều nhà khoa học, lý thuyết trình bày quá nhiều điểm yếu. Khi Copernicus bắt đầu nghiên cứu đề tài này, ông thấy rằng thuyết địa tâm không thể giải thích được nhiều điều đang xảy ra trong vũ trụ.
Do đó, anh bắt đầu phát triển tầm nhìn của chính mình. Một phần của những nghi ngờ mà Copernicus đã được phản ánh bằng chính lời nói của mình:
"... Bây giờ, liên quan đến sự chuyển động của Trái đất, theo một cách hoàn toàn tương tự, người ta tin rằng toàn bộ Vũ trụ là thứ di chuyển xung quanh nó [...] ".
Thất bại toán học của thuyết địa tâm
Một trong những khía cạnh mà Copernicus đã được sửa chữa tại thời điểm nghiên cứu hệ thống địa tâm là trong các lỗi toán học mà nó chứa. Những điều này đã được phản ánh trong độ trễ trong lịch, dẫn đến cải cách vào năm 1582 khi người Gregorian được điều chỉnh.
Nhà thiên văn học Ba Lan đã tham gia vào các cuộc họp, từ năm 1515, được tổ chức để thay đổi lịch. Những điều này dựa trên kiến thức của các nhà thiên văn học rằng các lỗi là do quan niệm không chính xác về cách các thiên thể di chuyển.
Đặc điểm của lý thuyết
Tóm lại, thuyết nhật tâm có thể được định nghĩa là lý thuyết nói rằng đó là Trái đất và các hành tinh khác xoay quanh Mặt trời. Những người theo ý tưởng cho thấy Mặt trời vẫn bất động ở trung tâm.
Định đề
Trong tác phẩm của mình, Copernicus đã thiết lập một loạt các định đề giải thích quan niệm của ông về vũ trụ:
- Không có trọng tâm của các thiên thể.
- Trái đất không phải là trung tâm của vũ trụ. Nó chỉ là trọng lực và chỉ có Mặt trăng xoay quanh nó
- Những quả cầu tạo nên vũ trụ xoay quanh Mặt trời, đây là trung tâm của nó.
- Thiết lập khoảng cách giữa Trái đất và Mặt trời, so sánh nó với chiều cao của bầu trời.
- Đó là Trái đất di chuyển, mặc dù dường như vẫn bất động.
- Mặt trời không di chuyển. Nó chỉ xuất hiện, chính xác là do chuyển động của Trái đất tạo ra.
- Nó đủ để suy ngẫm về sự chuyển động của Trái đất để giải thích sự bất thường rõ ràng trong vũ trụ. Tất cả sự dịch chuyển của các ngôi sao là rõ ràng nếu chúng ta nhìn vào nó từ hành tinh của chúng ta. Ý tôi là, họ không quay lại, có vẻ như.
Thông số kỹ thuật
Bắt đầu từ những định đề này, một số đặc điểm của lý thuyết nhật tâm do Copernicus đề xuất có thể được rút ra. Ông tuyên bố rằng vũ trụ là hình cầu, giống như Trái đất.
Đối với các chuyển động của tất cả các thiên thể, ông xác định rằng đó là thường xuyên và vĩnh viễn. Ông cũng mô tả nó như một vòng tròn, chia nó thành ba phong trào khác nhau:
Xoay vòng ngày
Đó là vòng quay, chỉ của Trái đất, với thời lượng 24 giờ.
Dịch thuật hàng năm
Bất cứ ai phát triển Trái đất bằng cách quay quanh Mặt trời trong một năm.
Phong trào hàng tháng
Trong trường hợp này, đó là Mặt trăng di chuyển xung quanh Trái đất.
Phong trào hành tinh
Các hành tinh di chuyển xung quanh Mặt trời và, ngoài ra, khi chiêm ngưỡng nó từ Trái đất, cần phải thêm chuyển động trên mặt đất để tính toán các hiệu ứng.
Mặt khác, Copernicus xác định rằng vũ trụ lớn hơn Trái đất rất nhiều và cuối cùng, đã để lại chi tiết thứ tự các hành tinh được đặt đối với ngôi sao.
Thứ tự của công ty
Bắt đầu từ Mặt trời, nơi được cho là trung tâm của sơ đồ, Copernicus xác định theo thứ tự tất cả các hành tinh quay quanh nó được đặt. Ông đã làm nó theo một sơ đồ hình cầu, khác với cái mà sau này đã được sửa.
Đối với Copernicus, có một quả cầu bất động, trong đó là những ngôi sao cố định và trong đó hệ mặt trời của chúng ta sẽ được tìm thấy.
Trong mọi trường hợp, ngoài lời giải thích của ông về cách các quả cầu khác nhau tạo nên vũ trụ, trật tự được đề xuất bắt đầu với Mặt trời, và đằng sau nó là Sao Thủy, Sao Kim, Trái Đất và Mặt Trăng, Sao Hỏa, Sao Mộc và Sao Thổ..
Copernicus cũng thiết lập thời lượng của các bản dịch khác nhau của mỗi hành tinh, bắt đầu bằng 30 năm Sao Thổ và kết thúc bằng 3 năm Sao Thủy.
Các nhà khoa học khác ủng hộ lý thuyết và ý tưởng của nó
Galileo Galilei
Sau khi tác phẩm của Copernicus được xuất bản, lý thuyết của ông vẫn mất một thời gian dài để được chấp nhận. Nhiều người coi nó trái với Kinh thánh và những diễn giải tôn giáo.
Việc phát minh ra kính viễn vọng và sự cải tiến tuyệt vời của nó trên một phần của Galileo Galilei đã xác nhận một phần những gì đã được Copernicus tiếp xúc. Những quan sát của ông đã xác nhận những gì được viết bởi nhà khoa học Ba Lan, nhưng nó cũng không giúp nhà cầm quyền chấp nhận nó..
Galileo đã phải đối mặt với một tòa án giáo hội và buộc phải rút lại các cuộc điều tra của mình.
Giordano Bruno
Ông là một trong những nhà khoa học ủng hộ lý thuyết Copernicus. Ngoài ra, nhờ nghiên cứu của mình, ông đã tiến thêm một bước về những gì nhà thiên văn học Ba Lan đã tuyên bố.
Trong nửa sau của thế kỷ XVI, ông đã đi đến kết luận rằng vũ trụ lớn hơn nhiều so với Copernicus đã nói. Mặt khác, ông khẳng định rằng có vô số hệ mặt trời ngoài hệ mặt trời.
Julian Kepler
Kepler là một trong những tín đồ quan trọng nhất của thuyết nhật tâm. Công việc của ông là về phong trào hành tinh, cố gắng tìm ra một số luật sẽ giải thích nó. Anh ta đi từ việc bảo vệ các định luật điều hòa của Pythagore đến việc bỏ chúng sang một bên vì anh ta không tương ứng với những gì anh ta quan sát trên bầu trời.
Theo cách này, trong khi nghiên cứu cách sao Hỏa di chuyển, anh ta phải thừa nhận rằng không thể giải thích chuyển động của mình thông qua mô hình sự hài hòa của các khối cầu.
Tuy nhiên, sự tôn giáo của Kepler khiến anh ta khó từ bỏ lý thuyết đó. Đối với ông điều hợp lý là Chúa đã tạo ra các hành tinh mô tả các hình dạng hình học đơn giản; trong trường hợp này, khối đa diện hoàn hảo.
Từ bỏ các khối đa diện, ông tiếp tục thử các kết hợp vòng tròn khác nhau, cũng phù hợp với niềm tin tôn giáo của ông. Đối mặt với thất bại của mình, anh đã thử nó với hình bầu dục. Cuối cùng, ông đã chọn các hình elip, xuất bản ba định luật mô tả sự chuyển động của các hành tinh.
Isaac Newton
Vào cuối thế kỷ thứ mười bảy, Isaac Newton đã khám phá ra định luật hấp dẫn. Điều này là cơ bản để giải thích các hình thức của quỹ đạo. Với điều này, thuyết nhật tâm đã đạt được sức mạnh chống lại các tầm nhìn khác của vũ trụ.
Tài liệu tham khảo
- Thiên văn học Nicolaus Copernicus và lý thuyết nhật tâm. Lấy từ Astromia.com
- NÂNG CẤP. Lý thuyết nhật tâm Lấy từ ecured.cu
- Barrado, David. Khi Trái đất ngừng là trung tâm của Vũ trụ. Lấy từ elmundo.es
- Các biên tập viên của bách khoa toàn thư Britannica. Hệ thống nhật tâm. Lấy từ britannica.com
- Hải ly, Bethany. Mô hình nhật tâm của các sự kiện hệ mặt trời. Lấy từ sciences.com
- Impey, Chris. Copernicus và Mô hình nhật tâm. Lấy từ learnastronomy.com
- Giáo dục thiên văn tại Đại học Nebraska-Lincoln. Thuyết nhật tâm. Lấy từ astro.unl.edu
- Rabin, Sheila. Nicolaus Copernicus. Lấy từ plato.stanford.edu