Chia sẻ:
Các trường nhân học chính và đặc điểm của họ
các trường nhân học là những cách tiếp cận khác nhau được sử dụng trong nhân học để nghiên cứu toàn bộ con người. Mỗi người trong số họ sử dụng một lời giải thích khác nhau cho các hiện tượng như văn hóa, ngôn ngữ, xã hội và sự tiến hóa sinh học của loài người.
Kể từ khi xuất hiện cái gọi là Nhân chủng học đại cương vào thế kỷ XIX, và đặc biệt là sau khi xây dựng các lý thuyết về tiến hóa của Charles Darwin, nhân học đã tách ra khỏi phần còn lại của khoa học tự nhiên và được hình thành trong một lĩnh vực nghiên cứu độc lập, với trường học của họ và lý thuyết đối thủ.
Mặc dù có một số lượng lớn các trường phái tư tưởng khác nhau trong nhân học, một số trong những điều quan trọng nhất là thuyết tiến hóa, khuếch tán, trường phái Mỹ và trường phái Pháp.
Chỉ số
- 1 trường chính trong nhân học
- 1.1 Thuyết tiến hóa
- 1.2 Trường Nhân chủng học Hoa Kỳ
- 1.3 trường xã hội học Pháp
- 1.4 Khuếch tán
- 2 Tài liệu tham khảo
Các trường chính trong nhân học
Xuyên suốt lịch sử nhân học, các dòng tư tưởng khác nhau đã chiếm ưu thế trong cộng đồng khoa học. Mỗi trong số chúng có những đặc điểm riêng biệt, khác biệt với phần còn lại, đặc biệt là về cách nghiên cứu hành vi của con người.
Tuy nhiên, tất cả các trường này đều quan tâm đến việc tạo ra kiến thức về con người, sự tiến hóa của nó và ảnh hưởng của văn hóa và sinh học đến cách ứng xử.
Thuyết tiến hóa
Thuyết tiến hóa là một trong những xu hướng nhân học đầu tiên xuất hiện sau khi xuất hiện các lý thuyết tiến hóa của Darwin. Một số số mũ lớn nhất của nó là Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) và Frazer (1854 - 1941).
Vào đầu thế kỷ 19, một số dòng tư tưởng xuất hiện ở châu Âu lần đầu tiên cố gắng hiểu hành vi của con người mà không cần dùng đến những lời giải thích thần thoại hay tôn giáo. Do đó, thuyết tiến hóa nhân học là một trong những dòng khoa học đầu tiên trong lịch sử cố gắng tìm hiểu con người.
Một số đặc điểm quan trọng nhất của thuyết tiến hóa là:
- Dựa trên ý tưởng của Darwin, những người đề xướng trường phái tư tưởng này tin rằng con người đi từ đơn giản đến phức tạp, cả ở cấp độ sinh học (thông qua sự tiến hóa của các loài) và ở cấp độ xã hội..
- Hành vi của con người được so sánh với động vật, theo cách mà họ cố gắng thiết lập sự tương đồng với các loài khác để hiểu con người.
- Nhiều đặc điểm của con người có thể được giải thích do những áp lực từ chọn lọc tự nhiên và chọn lọc giới tính.
Một trong những mối quan tâm chính của các nhà tư tưởng tiến hóa ban đầu, đặc biệt là Morgan, là sự tiến hóa của các gia đình trong suốt lịch sử.
Do đó, nhà khoa học này đã đề xuất một mô hình trong đó cấu trúc gia đình của con người đi từ chế độ đa thê sang gia đình hạt nhân và một vợ một chồng, mà ông cho là phù hợp với nền văn hóa tiên tiến.
Trường Nhân chủng học Hoa Kỳ
Trường Nhân chủng học Hoa Kỳ tập trung vào văn hóa là đối tượng chính của nghiên cứu. Trong bối cảnh này, văn hóa được hiểu là khả năng của con người để phân loại và đại diện cho các trải nghiệm theo cách tượng trưng, theo cách mà các biểu tượng được hiểu bởi phần còn lại của dân số.
Nói chung, người ta coi trường phái nhân học Mỹ được chia thành bốn nhánh: nhân học sinh học, nhân học ngôn ngữ học, nhân chủng học văn hóa và khảo cổ học.
- Nhân học sinh học
Nhân chủng học sinh học Mỹ tập trung chủ yếu vào hai vấn đề cơ bản: văn hóa phát triển như thế nào trong xã hội loài người và nếu chúng ta là loài duy nhất có văn hóa hoặc ngược lại, có những loài khác cũng có nó (đặc biệt là các loài linh trưởng khác).
Do đó, một trong những cuộc tranh luận quan trọng nhất của ngành nhân chủng học Hoa Kỳ này là chính xác cái gì được coi là văn hóa và cái gì không.
Nhiều nhà khoa học coi văn hóa chỉ liên quan đến hoạt động của con người, nhưng định nghĩa này đã thay đổi theo thời gian.
- Nhân chủng học ngôn ngữ
Chi nhánh thứ hai của trường phái Mỹ, nhân chủng học ngôn ngữ, nghiên cứu mối quan hệ giữa văn hóa và ngôn ngữ. Mối quan hệ này đã được quan sát từ thời Cổ đại, và sự khác biệt giữa các ngôn ngữ được coi là một trong những điểm khác biệt quan trọng nhất giữa các nền văn hóa.
Người sáng lập nhân chủng học người Mỹ, Franz Boas, tiếp tục nói rằng ngôn ngữ của một cộng đồng là phần quan trọng nhất trong văn hóa chia sẻ của họ.
Một số nhà khoa học thậm chí tin rằng ngôn ngữ có thể đến để xác định suy nghĩ và văn hóa, do đó chúng không thể tách rời.
- Nhân chủng học văn hóa
Chi nhánh thứ ba của trường phái Mỹ là nhân học văn hóa. Nó dựa trên nghiên cứu về sự phát triển của văn hóa loài người trong suốt lịch sử, từ những xã hội thiếu văn minh hay "man rợ" đến các xã hội ngày nay.
Các sinh viên ngành nhân chủng học văn hóa coi quá trình lịch sử là tuyến tính, theo cách mà con người đã đi từ các nền văn hóa đơn giản và vô tổ chức sang các nền văn hóa phức tạp và có cấu trúc khác.
- Khảo cổ học
Cuối cùng, nhánh thứ tư của trường nhân học Mỹ là khảo cổ học. Mặc dù nó cũng liên quan đến các ngành khoa học khác, trong bối cảnh này có trách nhiệm tìm kiếm bằng chứng hữu hình về sự phát triển của văn hóa theo thời gian.
Trường xã hội học Pháp
Trường xã hội học Pháp được hình thành trong giai đoạn giữa thập kỷ cuối của thế kỷ XIX và quý đầu tiên của thế kỷ XX. Số mũ chính của dòng suy nghĩ này là Emile Durkheim.
Tác giả này là một trong những người ủng hộ chính của xã hội học như là một khoa học xã hội độc lập. Do đó, công trình của ông tập trung vào nghiên cứu sự phụ thuộc lẫn nhau của các hiện tượng xã hội khác nhau.
Mục tiêu của trường nhân học Pháp là đạt được một lý thuyết có khả năng hợp nhất tất cả các hiện tượng văn hóa của con người thông qua nghiên cứu cả lịch sử và xã hội thời điểm này..
Khuếch tán
Phổ biến là một trường phái tư tưởng trong nhân học với ý tưởng chính là đặc điểm của một số nền văn hóa lan sang các nền văn hóa khác gần đó. Phiên bản cực đoan nhất của hiện tại này, được gọi là hyperdifusionism, đã xem xét rằng tất cả các nền văn hóa nên đến từ một.
Do đó, văn hóa tổ tiên này sẽ mở rộng trên toàn thế giới thông qua các cuộc di cư lớn; Một số nhà tư tưởng của hiện tại này, như Grafton Smith, tin rằng văn hóa nguyên thủy này phải được đặt tại Ai Cập.
Tuy nhiên, ngày nay, mặc dù được biết rằng một số đặc điểm văn hóa đã được phổ biến, cơ chế tiến hóa song song cũng được biết đến..
Đó là, các nhà nhân chủng học hiện đại cho rằng một số đặc điểm văn hóa tương tự giữa các nền văn minh khác nhau có thể đã phát triển độc lập trong mỗi.
Tài liệu tham khảo
- "Các trường nhân học chính" trong: Club Consayos. Truy cập vào: ngày 26 tháng 2 năm 2018 từ Club Oblayos: clubensayos.com.
- "Trường xã hội học tiếng Pháp" trong: Bách khoa toàn thư. Truy cập: ngày 26 tháng 2 năm 2018 từ Encyclopedia: bách khoa toàn thư.com.
- "Nhân chủng học" trong: Wikipedia. Truy cập ngày: 26 tháng 2 năm 2018 từ Wikipedia: en.wikipedia.org.
- "Chủ nghĩa khuếch tán và sự tiếp biến" trong: Nhân chủng học. Truy cập: ngày 26 tháng 2 năm 2018 từ Nhân chủng học: nhân chủng học.ua.edu.
- "Nhân chủng học Mỹ" trong: Wikipedia. Truy cập ngày: 26 tháng 2 năm 2018 từ Wikipedia: en.wikipedia.org.