Lịch sử và ý nghĩa của Ai Cập



các Cờ Ai Cập Nó là một trong những biểu tượng quốc gia của quốc gia châu Phi và đại diện cho nó trước thế giới. Cờ hiện tại có ba sọc ngang có cùng kích thước: dải trên có màu đỏ, giữa có màu trắng và dưới có màu đen. Lá cờ này có từ ngày 4 tháng 10 năm 1984.

Mỗi yếu tố có một ý nghĩa cụ thể do lịch sử của đất nước. Màu đỏ được thông qua từ lá cờ được sử dụng trong thế kỷ XIX, màu trắng là do cuộc cách mạng năm 1952 và màu đen tượng trưng cho sự chấm dứt áp bức của người Anh.

Ở dải trung tâm, bạn có thể thấy lá chắn của Ai Cập được đại diện bởi đại bàng Saladin, một nhân vật huy hiệu cũng được sử dụng bởi các lá chắn của Iraq và Palestine. Theo một cách nào đó, những sửa đổi được thực hiện cho lá cờ trong suốt lịch sử Ai Cập đang kể về lịch sử của đất nước.

Giống như các quốc gia còn lại, lá cờ đại diện cho một biểu tượng yêu nước quan trọng mà theo đó các quy tắc tôn trọng và giao thức nhất định đã được thiết lập. Tỷ lệ của cờ Ai Cập là 2: 3.

Chỉ số

  • 1 Lịch sử
    • 1.1 Quốc kỳ
    • 1.2 Thời kỳ sửa đổi thứ hai
    • 1.3 cờ Cộng hòa
  • 2 Ý nghĩa
  • 3 lá chắn và Palăng
  • 4 tài liệu tham khảo

Lịch sử

Quốc kỳ đầu tiên của Ai Cập được tạo ra bởi Mehmet Ali, người Ottoman của đất nước vào đầu thế kỷ 19; vào thời điểm này, Ai Cập là một tỉnh của Đế quốc Ottoman.

Trong những năm này, quốc kỳ đã được sửa đổi ba lần. Đây sẽ là thời kỳ đầu tiên sửa đổi quốc kỳ, trước khi Ai Cập được thành lập như một quốc gia.

Bản sao đầu tiên, được sử dụng từ năm 1844 đến 1867 ở Ai Cập Eyaler, cho thấy một nửa mặt trăng và một ngôi sao năm cánh ở phía bên phải, tất cả đều trên nền đỏ. Trên lá cờ này có những cách hiểu khác nhau.

Đối với một số người, nó đại diện cho chiến thắng của quân đội Ai Cập ở Châu Phi, Châu Âu và Châu Á. Một phiên bản khác giải thích rằng lá cờ này tượng trưng cho chủ quyền của Mehmer Ali ở Ai Cập, Sudan và Nubia.

Năm 1867, dưới sự chỉ huy của Isma'il Pasha và Tewfik, lá cờ đã được sửa đổi để một nửa mặt trăng được đặt ở giữa trên nền đỏ với 3 ngôi sao với 5 điểm ở phía bên phải. Cờ này được duy trì cho đến năm 1881.

Quốc kỳ

Sau đó là thời đại mà các phong trào dân tộc đang rất nhiệt thành. Trong thời kỳ này, sự hiện diện và tồn tại của người Anh trong lãnh thổ đã bị từ chối và lá cờ được sửa đổi một lần nữa.

Thời gian đó trôi qua từ năm 1881 đến 1914. Vào thời điểm đó, nửa mặt trăng trung tâm đã bị loại bỏ và ba nửa mặt trăng được thêm vào phía bên trái của lá cờ. Mỗi cái đều có một ngôi sao 5 cánh.

Thời kỳ sửa đổi thứ hai

Vào năm 1914, Vương quốc Anh đã biến Ai Cập thành một nước bảo hộ của Liên minh các quốc gia và không có sửa đổi nào được thực hiện đối với quốc kỳ.

Vào năm 1922, Vương quốc Anh đã công nhận nền độc lập của đất nước Ả Rập. Kể từ đó, một lá cờ mới với nền và nửa mặt trăng với ba ngôi sao đã được điều chỉnh.

Khi Phong trào Sĩ quan Tự do bãi nhiệm Vua Farul I vào năm 1952 và năm sau đó, Cộng hòa được tuyên bố, một lá cờ mới đã được thực hiện.

Cờ Cộng hòa

Chính phủ mới đã thiết kế lá cờ với ba màu bao gồm các màu đỏ, trắng và đen, như màu hiện tại.

Cờ này khác với cờ hiện tại vì như sau: trong đại bàng trung tâm, nó chứa một hình cầu gồm một nửa mặt trăng và ba ngôi sao trên nền màu xanh lá cây, nhắc nhở lá cờ trước đó.

Năm 1958, Cộng hòa Ả Rập Thống nhất ra đời, khi Ai Cập và Syria thống nhất. Vào ngày này, quốc huy trên quốc kỳ đã bị loại bỏ và hai ngôi sao xanh đại diện cho cả hai quốc gia đã được thêm vào..

Năm 1972, Liên bang Cộng hòa Ả Rập được thành lập, nơi Libya và Syria gia nhập Ai Cập. Chiếc khiên trở thành chim ưng của Qureish thay vì đại bàng.

Năm 1984, chim ưng đã bị loại và đại bàng Saladino một lần nữa được nhận. Con vật có kích thước cho phép nó chỉ chiếm dải trung tâm. Đây là cờ hiện tại.

Ý nghĩa

Cờ của Ai Cập khác với các quốc gia khác bởi vì mỗi yếu tố của nó được chọn bởi các quan chức Ai Cập tự do. Họ đã đánh bại vua Farouk sau cuộc Cách mạng 1952.

Cần lưu ý rằng ba màu đặc trưng của Ai Cập có tác động lớn như là một biểu tượng cho phần còn lại của các dân tộc Ả Rập. Điều này là hiển nhiên bởi vì nhiều cờ của họ đã sử dụng cùng màu cho cờ của họ.

Một số quốc gia sử dụng bộ ba màu này là Yemen, Sudan, Iraq và Syria. Libya sử dụng ba màu, nhưng màu trắng đã được thay thế bằng màu đen.

Dải màu đỏ tượng trưng cho máu của các sĩ quan và nhân dân trong cuộc đấu tranh chống lại ách thống trị của Anh và sự lạm quyền mà họ thực thi đối với họ.

Màu trắng của dải trung tâm được thực hiện để vinh danh những người yêu nước. Nó đại diện cho một lời kêu gọi chống lại sức mạnh đã khuất phục người dân. Ngoài ra, màu trắng tìm cách duy trì tinh thần cách mạng.

Dải màu đen cuối cùng đại diện cho sự kết thúc của những ngày đen tối của ách thống trị mà người dân Ai Cập phải chịu. Trong những ngày đó, các vị vua satraps và đế chế nước ngoài của Vương quốc Anh đã nắm quyền kiểm soát.

Lá chắn và Palăng

Quốc huy hiện tại của quốc kỳ Ai Cập là một con đại bàng của Saladin. Đây là một con số huy chương cũng được sử dụng bởi Iraq và Palestine.

Trong văn hóa Ả Rập, đại bàng đã được sử dụng như một biểu tượng ở Yemen, Iraq và Nhà nước Palestine. Đại bàng vàng và giữ một lá chắn trên ngực với màu cờ trên cây gậy.

Có thể quan sát thấy rằng con đại bàng nằm trên một dải ruy băng đọc tên chính thức của Ai Cập được viết bằng tiếng Ả Rập với thư pháp kufic. Lá chắn này đã được thêm vào cờ năm 1958.

Mặt khác, Ai Cập có thói quen treo cờ trong các tòa nhà chính phủ, trong các hội chợ quốc gia, tại quốc hội và các địa điểm khác do Bộ Nội vụ quy định..

Tại biên giới, hải quan, đại sứ quán và lãnh sự quán cờ phải được treo hàng ngày. Theo luật pháp Ai Cập, bất cứ ai phơi cờ quốc gia để chế nhạo hoặc gây hấn dưới bất kỳ hình thức nào đều sẽ bị phạt. Ngoài ra, tùy thuộc vào việc sử dụng các cờ khác trong các sự kiện quốc gia, mọi người có thể bị phạt.

Tài liệu tham khảo

  1. Arias, E. (2006). Cờ của thế giới. Biên tập người mới: Havana, Cuba.
  2. BBF. (1979). Cờ của thế giới. Bulletin des libliothèques de France (BBF). 4, 215. Lấy từ bbf.enssib.fr.
  3. Dịch vụ thông tin nhà nước Ai Cập (SIS). (Ngày 20 tháng 7 năm 2009). Cờ Ai Cập. Dịch vụ thông tin nhà nước (SIS). Lấy từ sis.gov.eg.
  4. Smith, W. (1975). Cờ qua các thời đại và trên khắp thế giới. Luân Đôn, Vương quốc Anh: Công ty sách McGraw-Hill Maidenhead.
  5. Podeh, E. (2011), Biểu tượng của cờ Ả Rập ở các quốc gia Ả Rập hiện đại: giữa tính phổ biến và tính độc đáo. Quốc gia và chủ nghĩa dân tộc, 17: 419-442. Lấy từ onlinel Library.wiley.com.