Chia sẻ:
Đối tượng nghiên cứu của xã hội học là gì? Đặc điểm chính
các đối tượng nghiên cứu của xã hội học là xã hội loài người, cá nhân và tập thể, thông qua việc áp dụng phương pháp khoa học vào các cấu trúc, hình thức tổ chức và hành vi của nó.
Xã hội học tiếp cận con người như một sinh vật xã hội và tìm cách bao quát tất cả các khía cạnh bắt đầu từ đó.
Nó được chính thức gọi là khoa học liên quan đến các điều kiện tồn tại của xã hội loài người.
Xã hội học là một lĩnh vực nghiên cứu năng động, bởi vì nó phải điều chỉnh các phản xạ của nó theo các thay đổi xã hội xảy ra trong suốt lịch sử, tìm cách bao gồm các yếu tố của nó và xác định các hiện tượng.
Trong suốt sự tồn tại của nó như là một khoa học xã hội, xã hội học đã áp dụng các kỹ thuật đa ngành cho phép nó phản ánh trên nền tảng cơ bản của nó.
Điều này đã cho phép anh ta áp dụng các phương pháp mới khi các kịch bản hữu cơ mới được phát hiện trong đó con người có liên quan đến xã hội.
Nó được coi là một khoa học vượt xa các khái niệm cơ bản của nó, bởi vì đối tượng nghiên cứu của nó không thể được coi là cơ học hay tuyệt đối.
Do đó, sẽ luôn có những hiện tượng mới mà câu trả lời hoặc nguyên nhân phải được giải quyết với những quan điểm mới mẻ và khái niệm tiểu thuyết.
Lý thuyết xã hội và xã hội học
Trước khi được thành lập và đồng hóa như một khoa học hoặc lĩnh vực tri thức, nguồn gốc của xã hội học đã được thể hiện trong các lý thuyết xã hội mà các tác giả khác nhau đã làm việc trong suốt lịch sử.
Những lý thuyết này đã nảy sinh do các khía cạnh bối cảnh khác nhau, chẳng hạn như việc thực hiện các mệnh lệnh xã hội đầu tiên, được Aristotle thực hiện trong các tác phẩm như Cộng hòa.
Chúng cũng được tạo ra bởi sự xuất hiện của một tổ chức mới vì những thay đổi mạnh mẽ trong quan hệ lao động và sản xuất, như trường hợp công việc của Karl Marx.
Các tác giả khác đã phát triển lý thuyết xã hội của riêng họ, và thậm chí ngày nay là tài liệu tham khảo cho nghiên cứu về con người trong xã hội, là René Descartes, Max Weber, Emile Durkheim, Auguste Comte, Adam Smith và Henri de Saint-Simon, trong số những người khác.
Một khía cạnh quan trọng của điều này và của chính xã hội học là nhiều dòng chảy tự xử lý các ý tưởng đối nghịch nhau, điều này đã cho phép một sự phong phú lịch sử to lớn tại thời điểm đối đầu của những suy nghĩ và ý tưởng.
Các lý thuyết xã hội bắt đầu từ một yếu tố cơ bản: con người. Hầu hết các tác giả đã áp đặt suy nghĩ xã hội của họ vào kiến thức tập thể, đã làm như vậy dựa trên quan niệm của riêng họ về con người theo môi trường của họ.
Từ đó, họ xây dựng nên trật tự xã hội và xã hội mà kiểu người như vậy sẽ phát triển.
Các lý thuyết xã hội, trong bản thân và là một phần của xã hội học, đưa ra một quan niệm lý tưởng về xã hội không nhất thiết phải được phản ánh trong thực tế.
Xã hội học, một khi được đưa vào lĩnh vực khoa học thế giới, bắt đầu tính đến các khía cạnh bối cảnh của từng thời điểm lịch sử để thiết lập các vị trí của riêng mình.
Mô hình xã hội học
Một khi được công nhận là một khoa học xã hội có khả năng áp dụng các phương pháp khoa học phù hợp với mục đích của nó với hiệu quả tương đối, một loạt các mô hình và phương pháp tiếp cận để giải quyết các hiện tượng xã hội nhất định đã được thiết lập trong lĩnh vực xã hội học..
Cần lưu ý rằng những mô hình này đã thay đổi, và những mô hình mới đã xuất hiện trong suốt lịch sử, để theo đuổi các hiện tượng tương ứng bắt nguồn từ chúng..
Trong số những phương pháp được biết đến và áp dụng tốt nhất, cách tiếp cận mô hình hoặc chức năng, được đề xuất lần đầu tiên bởi Emile Durkheim, có thể được xem xét..
Mô hình này tiếp cận xã hội như một hệ thống phức tạp có các yếu tố bên trong được kết nối với nhau, cung cấp chức năng cho toàn bộ.
Dòng chảy cấu trúc của thế kỷ XX được thúc đẩy bởi cách tiếp cận này, mà nhận thức của họ cho thấy xã hội tiến bộ dần dần thông qua việc áp dụng các quy tắc và giới luật sẽ đảm bảo sự ổn định.
Một mô hình quan trọng khác là về dân tộc học, bao gồm một cách tiếp cận thực tế hơn trong chức năng của con người và môi trường trực tiếp của anh ta.
Theo mô hình này, môi trường ảnh hưởng đến con người thông qua các hoạt động và hoạt động mà anh ta đã phải phục tùng để đảm bảo sinh hoạt phí.
Các mô hình khác đã nhận được tầm quan trọng lớn, đặc biệt là sau sự suy giảm của các dòng chảy cũ, là các phương pháp lý thuyết cho xung đột và trao đổi.
Sự phát sinh đầu tiên vào giữa thế kỷ XX, từ bàn tay của những nhà tư tưởng như Jurgen Habermas hay Michel Foucault; có thể được coi là một cái nhìn phức tạp hơn một chút về các máy cắt năng động bên trong của một hệ thống xã hội.
Lý thuyết trao đổi dựa trên chủ nghĩa hành vi và có ý nghĩa tâm lý rất lớn liên quan đến cách hành xử của con người theo nhu cầu và tham vọng của anh ta.
Các mô hình xã hội học thường được khắc phục. Ngày nay, các phương pháp tiếp cận chủ nghĩa Mác mới đã thay thế một số phương pháp khác được đề cập.
Phương pháp xã hội học
Bởi vì xã hội học không thể hoạt động như một khoa học cứng nhắc, tính linh hoạt của các kỹ thuật của nó đã cho phép sử dụng các phương pháp khác nhau mà trong các lĩnh vực khoa học khác có thể không được nhìn thấy trong một chủ đề.
Xã hội học có thể áp dụng các phương pháp định lượng và định lượng phổ biến như nhau về mặt khoa học, cũng như phương pháp so sánh.
Trong trường hợp xã hội học, nghiên cứu định tính tập trung vào sự hiểu biết và phản ánh hành vi của con người, cũng như giải thích lý do hoặc hậu quả của việc này.
Phương pháp định tính tập trung vào việc trả lời cách thức và lý do của một cái gì đó, bằng cách nghiên cứu các mẫu giảm trong các điều kiện rất cụ thể.
Nghiên cứu định lượng là phổ biến hơn bởi vì nó được sử dụng để có những quan niệm chung về một khía cạnh hoặc một số hiện tượng, thông qua việc áp dụng các kỹ thuật khoa học, thống kê và số học đáp ứng với các mẫu mà không có nhiều đặc thù.
Theo cách này, chúng tôi tìm kiếm các mẫu mối quan hệ cho phép sau đó thực hiện các phương pháp định tính trên các khía cạnh cụ thể.
Những gì trong xã hội học được định nghĩa là một phương pháp so sánh chỉ là mối quan hệ có thể tồn tại giữa các hiện tượng khác nhau của một quá trình nghiên cứu mà về nguyên tắc có thể bị cô lập, nhưng với một khả năng tiềm ẩn để ảnh hưởng qua lại.
Tài liệu tham khảo
- Bourdie, P. (2005). Một lời mời đến xã hội học phản ánh. TRUNG TÂM XXI.
- Chinoy, E. (1996). Xã hội: giới thiệu về xã hội học. Mexico: Quỹ văn hóa kinh tế.
- FES. (s.f.). Xã hội học là gì. Thu được từ Liên đoàn Xã hội học Tây Ban Nha: fes-sociologia.com
- Martinez, J. C. (ngày 22 tháng 5 năm 2012). Xã hội học là gì? Thu được từ Ssocilogos: sociologos.com
- Simm, G. (2002). Câu hỏi cơ bản của xã hội học. Barcelona: Gedisa.