Chia sẻ:
Đặc điểm nhân quyền, nguồn gốc và lịch sử
các nhân quyền chúng là những chuẩn mực được ra lệnh với mục đích bảo vệ và công nhận phẩm giá của tất cả con người, không có ngoại lệ. Họ điều chỉnh cách mọi người sống trong xã hội và hiểu mối quan hệ tồn tại giữa các cá nhân, chính phủ và nghĩa vụ của họ đối với mọi người.
Nguồn gốc của nhân quyền trên thế giới quay trở lại Babylon cổ đại, từ nơi nó mở rộng sang châu Âu. Ở đó, ý tưởng về quyền con người sau đó đã được coi là một 'luật tự nhiên'.
Do đó, quyền con người vốn có của con người, bởi vì chúng có được khi sinh ra và thuộc về mỗi cá nhân bởi tình trạng con người của anh ta. Chúng không phải là đặc quyền của bất kỳ ai, chúng là những quyền không thể thay đổi không thể bị từ bỏ hoặc loại bỏ, ngay cả khi chính phủ không công nhận hoặc bảo vệ chúng.
Chúng là phổ quát, nghĩa là chúng được công nhận và quan tâm đến tất cả các quốc gia, bất kể quốc tịch, chủng tộc, tôn giáo hay địa vị xã hội.
Xuyên suốt lịch sử, luật pháp nhân quyền đã được hoàn thiện và mở rộng trên toàn thế giới. Họ đã đạt được sự thể hiện tối đa của họ, với Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người, được Liên hợp quốc đăng ký vào năm 1948.
Chỉ số
- 1 Nguồn gốc và lịch sử nhân quyền
- 1.1 Từ Babylon đến Rome
- 1.2 Carta Magna
- 1.3 Đơn xin quyền
- 1.4 Quyền Anh
- 1.5 Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ
- 1.6 Tuyên bố về quyền của con người và của công dân
- 1.7 Tuyên bố về quyền của Hoa Kỳ
- Công ước 1.8
- 1.9 Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người
- 2 Đặc điểm của quyền con người
- 3 điều quan tâm
- 4 tài liệu tham khảo
Nguồn gốc và lịch sử nhân quyền
Trước đây, mọi người chỉ có quyền nếu họ thuộc về một nhóm xã hội, gia đình hoặc tôn giáo. Sau đó, vào năm 539 trước Công nguyên, Cyrus Đại đế, vị vua đầu tiên của Ba Tư, sau cuộc chinh phạt của Babylon, đã đưa ra một quyết định bất ngờ. Ông giải phóng tất cả những người nô lệ trong thành phố để trở về nhà của họ.
Ông cũng tuyên bố rằng mọi người có thể chọn tôn giáo của riêng họ. Những quyền này được thiết lập bởi quốc vương đã được đăng ký trong xi lanh Ciro. Viên đất sét này được viết bằng chữ hình nêm, chứa các tuyên bố của nó, được coi là tuyên bố đầu tiên về quyền con người trong lịch sử.
Từ Babylon đến Rome
Các điều khoản có trong Xi lanh Ciro, tương tự như bốn điều khoản đầu tiên được thiết lập trong Tuyên ngôn Nhân quyền.
Từ Babylon, những ý tưởng về nhân quyền đã lan rộng ngay lập tức đến Ấn Độ, Hy Lạp và sau đó đến Rome. Với luật La Mã đã xuất hiện khái niệm "luật tự nhiên"; điều này dựa trên những ý tưởng hợp lý xuất phát từ bản chất của sự vật.
Theo luật La Mã, mọi người có xu hướng tuân theo một số luật bất thành văn trong quá trình sống của họ.
Maga Carta
Năm 1215, Vua John của Anh đã ký Magna Carta, một sự kiện quyết định trong lịch sử nhân quyền. Ngoài ra, nó là tiền đề của nhiều hiến pháp hiện đại.
Trong nhiệm kỳ của mình, Vua John đã vi phạm một loạt luật truyền thống của Anh. Mặc dù những luật này không được soạn thảo, chúng là một phần của phong tục của đất nước.
Để ngăn chặn những bất tiện như vậy xảy ra trong tương lai, người dân Anh đã cho Vua ký tên vào Magna Carta.
Trong 63 điều của nó, các quyền phong kiến của tầng lớp quý tộc chống lại quyền lực tuyệt đối của nhà vua cho đến khi đó được đảm bảo. Tài liệu này thu thập các tuyên bố rằng ngày nay là một phần của quyền con người. Trong số này là:
- Quyền của Giáo hội không có sự can thiệp của chính phủ.
- Quyền sở hữu tư nhân.
- Quyền được bảo vệ khỏi thuế quá mức.
Đơn khởi kiện
Năm 1628, quốc hội Anh đã gửi cho vua Charles I một bản tuyên bố yêu cầu thực hiện một số quyền.
Triều đại của Carlos I đã được đặc trưng bởi việc thực hành một số chính sách phổ biến nhất định gây ra sự bất mãn của thị trấn, chẳng hạn như bắt giữ công dân tùy tiện, thuế quá mức, trong số những người khác.
Vì điều này, Nghị viện đã phản đối chính sách của nhà vua và đưa ra kiến nghị đòi quyền lợi. Bản kiến nghị này đã được Sir Edward Coke quảng bá và dựa trên truyền thống của Anh và các tài liệu khác đã được xuất bản trước đó.
Các nguyên tắc của tuyên bố này là như sau:
- Để áp thuế, sự đồng ý của Nghị viện là cần thiết.
- Không có công dân có thể bị bắt mà không có lý do.
- Thiết quân luật không thể được áp dụng trong thời kỳ hòa bình.
Tuyên ngôn nhân quyền
Năm 1689, Dự luật Nhân quyền Anh được ký kết, trong đó chế độ quân chủ của Anh công nhận quyền lập pháp của Nghị viện. Tuyên bố cũng hiến một số quyền tự do công cộng nhất định cho các đối tượng của vương quốc Anh.
Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ
Hoa Kỳ tuyên bố quyền sống, tự do và mưu cầu hạnh phúc, thông qua Tuyên ngôn độc lập năm 1776.
Sự siêu việt của tài liệu này sẽ nhanh chóng được phản ánh trong các sự kiện và tuyên bố lịch sử quan trọng khác ở Châu Âu và Châu Mỹ. Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ, là tuyên bố nhân quyền rộng rãi và vững chắc đầu tiên trên thế giới.
Tài liệu này là một trong những tiền thân của quyền con người hiện tại, đến mức nó được coi là văn bản tượng trưng cho sự ra đời của ông. Tuyên ngôn độc lập bao gồm các ý tưởng tự do của John Locke về quyền tự nhiên của con người (quyền sống, quyền tự do và tài sản).
Tuyên bố về quyền của con người và của công dân
Với cuộc Cách mạng Pháp giữa năm 1789 và 1789, Tuyên ngôn về Quyền của Con người và Công dân đã được ký kết. Tuyên bố này xác định rằng mọi công dân đều có quyền tự do, tài sản riêng, an ninh và bình đẳng. Nó cũng lưu ý rằng các quyền của một cá nhân đã kết thúc khi các quyền của người khác bắt đầu.
Tuyên bố này mở rộng các quyền tự nhiên được ghi trong Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ.
Tuyên bố về quyền của Hoa Kỳ
Năm 1791, tài liệu quan trọng này đã được ký kết, với tư cách là tiền thân của nó, tất cả các tài liệu nói trên (bao gồm cả Quân đoàn Tự do Massachusetts và Dự luật Nhân quyền Virginia).
Tài liệu thiết lập một loạt các giới hạn đối với quyền lực của chính phủ và Quốc hội, về mặt tạo ra các luật can thiệp vào quyền tự nhiên của công dân.
Chẳng hạn, quyền "nói và khen ngợi một cách tự do", hạn chế quyền tự do ngôn luận hoặc thành lập tôn giáo.
Công ước Genève
Năm 1864, Công ước Geneva đầu tiên được tổ chức với sự tham gia của 16 quốc gia châu Âu và Hoa Kỳ..
Mục đích của cuộc họp này là thiết lập một chính sách điều chỉnh việc đối xử với những người lính bị thương trong chiến đấu.
Công ước quy định rằng binh lính và các nhân viên bị thương khác nên được điều trị mà không bị phân biệt đối xử. Điều này sẽ được thực hiện liên quan đến quyền con người.
Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người
Sau khi kết thúc Chiến tranh thế giới thứ hai, Liên Hợp Quốc đã thông qua Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người, vào ngày 10 tháng 12 năm 1948.
Với tuyên bố này sẽ có một quá trình quốc tế hóa và áp dụng các quyền này, trong các luật pháp quốc gia tương ứng của các quốc gia thành viên Liên Hợp Quốc.
Đó là khi sự công nhận của cá nhân được tận hiến như vậy và nhu cầu được tạo ra để bảo vệ các quyền này trên phạm vi quốc tế, thông qua hợp tác giữa các quốc gia.
Tuyên ngôn quốc tế được theo sau bởi hơn 70 điều ước quốc tế, bao gồm Công ước quốc tế về quyền dân sự và chính trị năm 1966. Sau đó là Công ước quốc tế quan trọng không kém về các quyền kinh tế, xã hội và văn hóa..
Tuyên ngôn Nhân quyền kêu gọi công lý và tự do, bao gồm tất cả mọi người trên thế giới. Với nó, người ta có thể quan sát các chính phủ hàng ngày vi phạm quyền của công dân của họ. Nó phục vụ để hỗ trợ các cuộc đấu tranh trên toàn thế giới để đối mặt với sự bất công và vô nhân đạo.
Đặc điểm của quyền con người
Trong số các đặc điểm của quyền con người quan trọng nhất là việc chúng được Liên Hợp Quốc (LHQ) tạo ra để đảm bảo rằng quyền của tất cả mọi người trên thế giới được tôn trọng, đặc biệt là quyền sống (Dheeraj, 2016).
Nhân quyền tập trung vào việc bảo vệ phẩm giá con người, cuộc sống, bản sắc cá nhân và phát triển cộng đồng. Theo nghĩa này, chúng được coi là quyền mà tất cả mọi người nên nắm giữ như nhau vì điều kiện và bản chất con người của họ.
Các tính năng chính của nó là:
Cần thiết cho tất cả con người
Nhân quyền không thể được phân loại. Tất cả mọi người nên tận hưởng cùng một hình thức tồn tại của họ.
Họ không phải là vốn có trong một nhóm người nhất định, nhưng trong toàn bộ loài người. Trên thực tế, việc vi phạm chúng không loại bỏ tầm quan trọng của chúng, chúng sẽ luôn hiện diện bất chấp sự khinh miệt của chúng (Wahab, 2013).
Quyền pháp lý Cobijan
Nhân quyền được bảo vệ bởi luật pháp của mỗi quốc gia. Chúng cũng bao gồm các quyền cơ bản, được bao gồm trong hiến pháp của mỗi quốc gia.
Bằng cách này, họ nhận được sự đối xử đặc biệt dựa trên các thỏa thuận quốc gia của mỗi tiểu bang (cả xã hội, kinh tế và chính trị). Đây là cách nó đảm bảo rằng tất cả mọi người có cuộc sống tốt, trong điều kiện hòa bình và an toàn.
Họ là phổ quát
Nhân quyền được trao cho tất cả các thành viên của một xã hội, vì vậy tất cả các thành viên của nó không nhận thức được sự tồn tại của nó.
Ngay cả ở những quốc gia bị tàn phá bởi chiến tranh, người dân không thể bị tước bỏ các quyền này và người đứng đầu chính phủ cũng không thể thoát khỏi nghĩa vụ thực thi chúng..
Nó có thể tăng cường tuân thủ
Nếu quyền con người bị vi phạm ở bất cứ đâu trên thế giới, các chiến lược thuyết phục phải được sử dụng để tiếp tục tuân thủ.
Khi điều này là không đủ, những người ủng hộ được ủy quyền để thực thi sự tuân thủ. Ví dụ, cộng đồng quốc tế có quyền hạn chế Saddam Hussein ở Iraq khi ông muốn đàn áp quyền của người Kurd.
Trong quá khứ gần đây, Cộng đồng quốc tế, chủ yếu do Hoa Kỳ và Vương quốc Anh lãnh đạo, đã xác định rằng khủng bố phải được chiến đấu chống lại, để ngăn chặn con người khỏi bị hành hạ và đau khổ dưới tay những kẻ khủng bố, những kẻ có thể tấn công thậm chí chống lại quyền sống và tài sản.
Theo cách này, nó trở thành cơ bản để ủng hộ quyền sống một cuộc sống đầy đủ và yên bình (quyền sống là quan trọng nhất mà mỗi cá nhân có thể có) (Digest, 2011).
Họ có những hạn chế địa phương
Nhân quyền cũng phải được điều chỉnh theo lợi ích và tiêu chuẩn của mỗi quốc gia. Mục tiêu của nó là đảm bảo an ninh chính trị, đạo đức và xã hội.
Việc thực hiện nó không được đe dọa khả năng áp dụng các chuẩn mực của một nền văn minh hoặc văn hóa. Theo cách này, có thể khẳng định rằng nhân quyền không phải là "toàn năng" và phải được thực thi có tính đến các giới hạn nhất định được đưa ra bởi di sản văn hóa của mỗi quốc gia.
Họ dựa vào ý thức của con người
Nhân quyền, giống như quyền đạo đức, dựa trên lương tâm cá nhân. Bài tập của nó rơi vào ý chí của cá nhân. Theo nghĩa này, việc tuân thủ gắn liền với niềm tin đạo đức hơn là tuân thủ luật pháp.
Chúng là những nguyên tắc công cụ
Nhân quyền là nguyên tắc công cụ, theo nghĩa này, mọi người được thúc đẩy để tuân thủ bởi vì chúng là phương tiện để chấm dứt: chất lượng cuộc sống tốt hơn.
Do đó, có thể khẳng định rằng bản thân chúng không phải là mục tiêu, mà là công cụ để đạt được mục tiêu vượt trội.
Họ là "Tiền chính trị"
Nhân quyền là những hạn chế về đạo đức mà tính hợp pháp và tồn tại của nó đứng trước mọi bối cảnh xã hội, pháp lý, chính trị, văn hóa và lịch sử.
Tuy nhiên, sự tồn tại của nó phục vụ để giải quyết các nhu cầu và vấn đề liên quan đến các tình huống này, luôn đảm bảo phúc lợi cho con người và chăm sóc cuộc sống của họ một cách trang nghiêm..
Họ là bắt buộc
Nhân quyền đòi hỏi một nghĩa vụ nhất định. Sự tuân thủ của nó không phụ thuộc vào quyết định của một nước cộng hòa. Do đó, khả năng áp dụng quyền con người không chỉ phụ thuộc vào ý chí và nguyện vọng của một số người.
Điều này phải được tính đến, vì các quyền này là cần thiết để bảo vệ và tồn tại các giá trị và lợi ích cơ bản, phổ quát và cơ bản của con người..
Họ độc lập
Nhân quyền tồn tại độc lập. Đó là, họ không yêu cầu sự công nhận hợp pháp, xã hội, văn hóa hoặc tôn giáo để tồn tại.
Điều này có nghĩa là tất cả con người đều có các quyền cơ bản, ngay cả khi luật pháp của quốc gia hoặc nhóm của họ không công nhận chúng và cố tình quyết định vi phạm.
Tuy nhiên, việc tuân thủ các quyền này có nhiều khả năng khi chúng được ghi lại một cách hợp pháp trong một tài liệu chính thức của quốc gia, chẳng hạn như hiến pháp.
Mặt khác, người ta cũng nói rằng quyền con người là độc lập bởi vì quyền con người không cần phải thực hiện quyền khác.
Tuy nhiên, việc vi phạm quyền thường dẫn đến vi phạm đồng thời (Spagnoli, 2007).
Họ là vô điều kiện
Mọi người có quyền được tôn trọng vô điều kiện. Không được có bất kỳ điều kiện nào để thực hiện quyền con người.
Họ không thể thay đổi
Nhân quyền thuộc về con người vì họ có thân phận con người..
Do đó, các quyền này không được cấp và rút theo ý chí và lợi ích của một cá nhân hoặc cộng đồng, vì những quyền này là không thể chạm tới. Ngay cả khi quyền con người bị vi phạm, mọi người vẫn bảo tồn chúng.
Bạn không thể từ bỏ chúng
Mọi người không thể chuyển nhượng quyền của mình hoặc từ bỏ chúng vì bất kỳ lý do gì. Tuy nhiên, một người có thể quyết định xem họ có muốn thực thi quyền của mình được thực thi hay không một khi họ bị vi phạm.
Họ giống nhau cho tất cả mọi người
Nhân quyền là như nhau đối với tất cả những người sống trên thế giới. Điều này có thể vì hai lý do: tất cả mọi người trên thế giới đều có cùng một tình trạng của con người và không có quyền nào quan trọng hay cấp bách hơn những người khác, điều này có nghĩa là tất cả các quyền của con người đều giống nhau đối với tất cả mọi người..
Sự hoàn thành của nó phải được cân bằng
Mặt khác, không có nhóm nhân quyền cơ bản. Có một tập hợp mà việc thực hiện tất cả các quyền phải được cân bằng theo cách tránh các xung đột xã hội, văn hóa, tôn giáo, chính trị hoặc kinh tế.
Khi việc thực hiện bất kỳ quyền nào có mâu thuẫn với việc thực hiện quyền khác, phải tìm ra cách cân bằng chúng.
Bài viết quan tâm
Nhân quyền để làm gì??
Dòng thời gian nhân quyền.
Tài liệu tham khảo
- Một cái nhìn vào nền tảng của nhân quyền. Được tư vấn bởi youthforhumanrights.org
- Lịch sử des droits de l'homme. Tư vấn của lemonde.fr
- Nguồn gốc của Nhân quyền. Được tư vấn bởi globalization101.org
- Một lịch sử ngắn gọn về quyền con người. Được tư vấn bởi humanrights.com
- Les origines des droits de l'homme. Được tư vấn bởi unicef.org
- Một lịch sử ngắn về quyền con người. Xem từ hrl Library.umn.edu
- Lịch sử của Tài liệu. Được tư vấn bởi un.org
- Dự luật về Quyền của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ (1791). Được tư vấn bởi billofrightsinst acad.org
- Braungardt, J. (ngày 28 tháng 1 năm 2015). Thăm dò triết học. Lấy từ Đặc điểm nào về Nhân quyền ?: Braungardt.trialectics.com (2016). Thư viện bài viết của bạn. Lấy từ Nhân quyền: Ý nghĩa, Đặc điểm và Các chi tiết khác: yourarticlel Library.com
- Tiêu hóa, Hoa Kỳ (ngày 10 tháng 12 năm 2011). Thông báo về Uber. Lấy từ các đặc điểm cơ bản của quyền con người là gì: uberdigests.info
- Spagnoli, F. (2007). Nhân quyền thực sự. New York: Nhà xuất bản Algora.
- Wahab, A. (27 tháng 3 năm 2013). Nhân quyền: Định nghĩa, Đặc điểm, Phân loại, Không thể phân loại & Phân loại. Lấy từ phân loại nhân quyền .: wahabohidlegalaid.blogspot.com.br.