Chia sẻ:
Huyền thoại về Vị thần trở thành con nai
Huyền thoại về "Vị thần đã trở thành con nai"Là một phần của truyền thống truyền miệng của người dân bản địa Mesocerica.
Giống như những câu chuyện thần thoại trên khắp thế giới, những câu chuyện thần thoại Mesoamerican mô tả một cách rõ ràng hoặc ẩn dụ cách mà những cư dân nguyên thủy này quan niệm về thế giới.
Thông thường, trong mô tả của họ, họ sử dụng các phép loại suy khác thường như những sinh vật tuyệt vời làm những điều kỳ lạ để truyền tải thông điệp thực sự.
Cụ thể, vị thần trở thành một con nai là một truyền thuyết xa xôi thuộc về văn hóa Tarascan. Nền văn minh này thống trị miền tây Mexico, và xây dựng một đế chế chỉ bị người Aztec vượt qua. Căn cứ của nó là trung tâm và phía bắc của Michoacán.
Symbology hiện diện trong Thần trở thành hươu
Thần thoại là những câu chuyện tượng trưng, theo một cách nào đó, liên quan đến các sự kiện có thật và đặc biệt gắn liền với niềm tin tôn giáo.
Những câu chuyện này trình bày các vị thần hoặc siêu nhân liên quan đến các sự kiện hoặc hoàn cảnh đặc biệt. Thần thoại làm phát sinh một loạt các biểu tượng giải thích các hiện tượng tự nhiên và các khái niệm văn hóa. Do đó, phân tích của nó là quan trọng.
Chà, một số tác giả cho rằng huyền thoại về vị thần trở thành con nai ám chỉ sự thất bại của Cha-Mặt trời bởi chủ quyền của đêm Ahchuri-Hirepe.
Người cuối cùng này sẽ là một trong những vị thần của thế giới ngầm và tên của nó sẽ dịch: đêm vội vã giữ mặt trời.
Về phần mình, con nai sẽ là biểu hiện tượng trưng của Cupanzieeri (mặt trời sắp chết). Anh ta được hồi sinh bởi con trai săn bắn của mình, Siratapezi (mặt trời trẻ hoặc buổi sáng). Huyền thoại sau đó dường như thiết lập mô hình ngày đêm.
Mặt khác, cần lưu ý rằng hình dáng của con nai xuất hiện rất thường xuyên trong thần thoại Mesoamerican. Tuy nhiên, dường như có rất ít sự đồng nhất về mặt biểu tượng được đại diện bởi loài vật này.
Trong số các chủ đề khác nhau, nơi hươu có mặt là quan hệ cha con vũ trụ và tình dục nữ. Trong nhiều câu chuyện, những sinh vật này được thể hiện như những con vật câm xinh đẹp.
Lịch sử của thần hươu
Câu chuyện bắt đầu bằng một trận bóng giữa hai vị thần: Cupanzieeri và Achuri Hirepe. Trò chơi này được tổ chức trên đồi Curutarán.
Cả hai đã chơi với quyết tâm cao để đạt được chiến thắng. Nhưng, vào lúc màn đêm buông xuống, người đầu tiên thua cuộc và hy sinh ở Xacona.
Người thứ hai ở lại với vợ của Cupanzieeri đang mang thai. Con trai, Siratapezi, lớn lên nghĩ rằng Achuri Hirepe là người cha thực sự của mình.
Một ngày nọ, khi Siratapezi đang đi săn bằng cung tên, một con kỳ nhông yêu cầu anh ta không được giết cô và nói với cô bí mật.
Điều này là để đối mặt với người thuê Achuri, anh ta vượt qua nó và hy sinh nó sau đó. Sau đó, anh ta khai quật xương của cha mình và ném chúng vào.
Trên đường về, anh thấy một đàn chim cút cất cánh. Anh ta thả xương để lấy cung và mũi tên của mình.
Sau đó, hài cốt của người cha đã trở thành một con nai. Cha anh, biến thành một con nai, bước đi hứa hẹn sẽ quay trở lại để sợ thị trấn như một đàn chim cút.
Tài liệu tham khảo
- Đọc, K.A. và Gonzalez, J. J. (2002). Thần thoại Mesoamerican. New York: OUP Hoa Kỳ.
- Cartwright, M. (2013, ngày 11 tháng 12). Nền văn minh Tarascan. Truy cập ngày 16 tháng 12 năm 2017, từ Ancient.eu.
- Bolle, K. W. et al. (2017, ngày 03 tháng 1). Chuyện hoang đường. Truy cập ngày 16 tháng 12 năm 2017, từ britannica.com.
- Biểu tượng cổ xưa. (s / f). Biểu tượng thần thoại. Truy cập ngày 16 tháng 12 năm 2017, từ Ancient-symbols.com
- Từ Alcalá, J. (2014). Mối quan hệ của Michoacán. Barcelona: Liên kết kỹ thuật số.
- Casab Rueda, Hoa Kỳ (1992). Trò chơi của quả bóng cao su: Mexico cổ đại. Mexico D.F.: Ủy ban Thể thao Quốc gia.
- Đá, C. (2017). Nơi ở của các vị thần và các vị vua: Quyền tác giả và bản sắc trong mối quan hệ của Michoacán. Norman: Nhà in Đại học Oklahoma.