Cậu bé hoang dã của Aveyron một câu chuyện đáng lo ngại

Victor de Aveyron Đó là một cậu bé được tìm thấy ở giữa một khu rừng Pháp. Từ những tiếp xúc đầu tiên này, nó sẽ trở thành một trong những trường hợp trẻ em hoang dã được nghiên cứu nhiều nhất.

Vào mùa thu nước Pháp vào cuối tháng 9 năm 1799, giữa những khu rừng Caune, gần Pyrenees, xuất hiện một cậu bé chỉ mười năm hoàn toàn khỏa thân. Ngoại hình của anh ta, dường như là một người lang thang thời bấy giờ, với dấu hiệu bị bệnh đậu mùa, đầy bụi bẩn và vết bầm tím.

Anh ta có khuôn mặt tròn, trẻ con đặc trưng ở độ tuổi, cùng với chiếc mũi dài. Cổ anh, dài và thon, có một vết sẹo lớn chạy qua cổ họng.

Anh ta đã bị phát hiện nhiều lần, trong khi cố gắng thu thập quả trứng và củ để sống sót, nhưng mãi đến lúc đó họ mới bắt kịp anh ta..

Anh ta sẽ không để mình bị bắt một cách dễ dàng, nhưng một khi anh ta đã xong việc, anh ta được gửi đến sống với một bà già sống trong một túp lều gần đó.

Một tuần, anh sẽ trốn thoát để sống cả mùa đông trong rừng. Trong thời gian đó, chàng trai trẻ thậm chí sẽ đi đến những ngôi làng xung quanh. Trong một chuyến viếng thăm St. Sernin, anh sẽ vào một ngôi nhà bỏ hoang để bị bắt trở lại.

Anh ta được đưa đến bệnh viện ở Saint-Afrique và sau đó đến bệnh viện ở Rodez, nơi anh ta ở lại vài tháng. Trong thời gian đó, anh xa cách, với thái độ hoang dã và nổi loạn..

Tin tức về việc ông bị bắt đã nhanh chóng đi khắp nước Pháp. Mọi người không nói về bất cứ điều gì khác. Tầm quan trọng của sự kiện này đến nỗi ngay cả một bộ trưởng chính phủ cũng sẽ ra lệnh cho anh ta chuyển đến Paris vào cuối những năm 1800 để nghiên cứu nó cho các mục đích khoa học.

Chuyển đến Paris và học tập

Đã ở thủ đô của Pháp, một số chuyên gia đã gặp gỡ để quan sát và nghiên cứu nó. Trong số đó, có Philippe Pinel, giám đốc của bicêtre tị nạn. Điều này sẽ gọi cậu bé là một bệnh nhân tâm thần không thể chữa được.

Chống lại lý thuyết này, bác sĩ và nhà sư phạm Jean Marc Gasspard Itard đã đề xuất một chương trình thích ứng và giáo dục cho cậu bé, một điều mà các chuyên gia khác nhìn thấy bằng mắt tốt.

Từ lúc đó, Jean Marc sẽ giữ quyền giám hộ và giám hộ chính thức của sự man rợ, nhận các dụng cụ và phương tiện cần thiết để điều trị cho anh ta. Bác sĩ sẽ tập trung vào việc củng cố và nghiên cứu phục hồi chức năng và tâm lý của họ trong khi Madame Guérin, một sinh viên khác, sẽ chịu trách nhiệm về các khía cạnh vật chất và vật chất.

Trong một thời gian ngắn, Jean Marc Itard đã viết được hai cuốn hồi ký về những nghiên cứu của mình. Những người này, thấm nhuần sự nghiêm ngặt của khoa học, thu thập tất cả những quan sát, kinh nghiệm và kết luận của họ với sự man rợ của Aveyron.

Bác sĩ đã thu thập những câu trích dẫn thú vị trong đó, chẳng hạn như ấn tượng đầu tiên anh có được khi gặp anh:

"Anh ta là một đứa trẻ bẩn thỉu khó chịu, bị ảnh hưởng bởi các cử động co thắt và thậm chí co giật; nó rung chuyển không ngừng như những con thú trong sở thú; điều đó và làm trầy xước những người tiếp cận anh ta; rằng anh ta tỏ ra không có tình cảm với những người chăm sóc anh ta và nói tóm lại, anh ta thờ ơ với mọi thứ và không chú ý đến bất cứ điều gì ".

Các bài viết của ông được coi là quan tâm chung và Bộ Nội vụ đã nhanh chóng xuất bản chúng. Năm 1801, lần đầu tiên được đưa ra ánh sáng, trong khi vào năm 1806, lần thứ hai.  

Trong những năm sau đó, nhờ sự chăm sóc của chàng trai trẻ, trạng thái thể chất và xã hội của anh ta đã cải thiện đáng kể. Jean Marc sẽ đặt cho anh ta tên của Victor, người mà anh ta thực tế sẽ coi là con trai.

Victor bước vào giai đoạn dậy thì, điều này gây ra những vấn đề thực sự cho gia sư của anh. Ngoài ra, mặc dù đã có những tiến bộ lớn trong giao tiếp, cậu bé dường như không hoàn thành việc cất cánh. Có những lúc Jean Marc từ bỏ việc không thể dạy anh nói.

Đó là lúc cậu bé chuyển đến sống với Guérin. Bác sĩ đã có thể tự mình tiếp tục với nghiên cứu nhờ lương hưu mà Bộ trưởng Bộ Nội vụ đã cho cô ấy 150 franc.

Năm ngoái và hiện tại

Bất chấp tất cả những nghiên cứu này, tranh cãi không thể tránh khỏi nảy sinh. Một số người nhìn thấy Victor trở lại vào năm 1815, đã khẳng định rằng anh ta đã không phải chịu bất kỳ sự cải thiện nào trong hành vi của mình: anh ta vẫn là một đứa trẻ hoang dã của rừng Caune.

Cuối cùng, Victor de Aveyron qua đời vào năm 1828 ở tuổi khoảng 41 tuổi. Những lời đồn đại và truyền thuyết nói rằng ông chết vì buồn vì khao khát tự do và tự nhiên của khu rừng nơi ông cư ngụ.

Năm 2008, sau cuốn sách nhỏ thực sự - và bộ phim sau này - Survivre avec les loups, tập trung vào cuộc sống của những đứa trẻ hoang dã, cuộc tranh luận giữa giới truyền thông và các nhà khoa học đã mở cửa trở lại.

Có rất nhiều sách về chủ đề này. Nhiều người trong số họ thuộc thế kỷ thứ mười tám và mười chín, suy đoán về khả năng nhiều người trong số họ đã được sản xuất mà không có bất kỳ nền tảng.

Không đi xa hơn, đại đa số họ không dựa vào tài liệu lưu trữ, nhưng các tác giả của họ đã sử dụng thông tin đáng ngờ gọi là "kim giây" hoặc thậm chí là "kim giây".

Cuối cùng, tôi phải nói với bạn rằng nếu bạn tò mò về câu chuyện này và muốn tìm hiểu thêm một chút về nó, bạn không thể bỏ lỡ bộ phim của François Truffaut, có tựa đề là Sau đó.

Như tôi đã đề cập trước đó, Survivre avec les loups là một trong những bộ phim khác mà bạn có thể xem về đề tài này, nhưng tôi cảnh báo bạn rằng cốt truyện của nó không đúng như nó phải vậy.  

Gia sư: Jean Marc Gaspard Itard 

Jean Marc đã sử dụng các kỹ thuật khác nhau để làm cho Víctor phù hợp với xã hội. Đối với nhà giáo dục-bác sĩ, giáo dục là sự pha trộn giữa triết học và nhân học thông qua văn hóa.

Do đó, dựa trên các nguyên tắc bắt chước, điều hòa và sửa đổi hành vi, Gaspard Itard đã tìm được tên của mình trong số những người tiên phong của thế giới giáo dục thử nghiệm thời đó. Ông đã phát minh ra một số cơ chế, thậm chí cho đến ngày nay, vẫn tiếp tục được sử dụng.

Trong các nghiên cứu của mình, ông đã đưa ra các câu hỏi như sau:

Là cá nhân hòa đồng với bản chất? Liệu cá nhân trông giống như động vật nếu chúng có chung phương tiện để sống? Hành vi của cá nhân con người và động vật giống hay khác nhau như thế nào? Đời sống xã hội ảnh hưởng đến cá nhân đến mức độ nào?

Vì điều này, người Pháp đã xoay sở để đưa ra những kết luận khác nhau và thú vị:

Một trong số đó là xã hội rất quan trọng cho sự phát triển của con người. Một điều nữa, đó là mọi người học cách đáp ứng nhu cầu của họ, và các chương trình hướng dẫn nên được cá nhân hóa và cá nhân hóa cho mỗi người, luôn dựa trên khoa học.

Các trường hợp khác của trẻ em hoang dã

Trong suốt lịch sử, một số lượng lớn các trường hợp trẻ em hoang dã đã được ghi nhận. Như bạn có thể thấy, truyền thuyết về những người sáng lập Rome, Romulus và Remus, là khởi đầu của một lịch sử các vụ án đã lan rộng qua nhiều thế kỷ.

John Ssbunya

John Ssbunya được nuôi dưỡng bởi những chú khỉ kiểu Tarzan.

Năm bốn tuổi, John phải chịu cái chết của mẹ mình dưới bàn tay của cha mình. Khi thấy vụ án mạng kinh hoàng, anh chạy ra khỏi nhà để định cư trong rừng. Ở đó, anh sẽ được nuôi dưỡng bởi một đàn khỉ xanh.

Trong nhiều năm, cậu bé được một gia đình tìm thấy, cậu bé đã ném gậy và la hét. Họ quyết định chào đón anh ta để cho anh ta một nền giáo dục đầy đủ.

Hiện tại, John đã tìm cách tái hòa nhập xã hội để hoàn thiện và nhận ra rằng khi anh ở trong rừng, anh đã ở một nơi không phải là của mình. Bây giờ anh ấy được dành riêng để thực hiện các chuyến lưu diễn ca hát với một dàn hợp xướng khắp châu Phi.

Lyokha

Một trong những câu chuyện không thể nhất và hiện tại về trẻ em hoang dã. Lyokha - tên mà anh ta đã được rửa tội - được tìm thấy ở giữa một khu rừng với mười tuổi khi đang ngủ bên cạnh một bầy sói. Ngoại hình của anh ta hoàn toàn gây sốc: móng tay dài, nhọn và hàm răng sắc nhọn như của một con sói.

Anh ta được đưa đến bệnh viện, nơi anh ta sẽ trốn thoát sau 24 giờ. Cho đến ngày nay, Lyokha vẫn chưa được tìm thấy.

Các bác sĩ cho biết vào thời điểm đó "Rất có khả năng là nó nguy hiểm, nó bị rối loạn tâm lý nghiêm trọng và nó tấn công con người nếu bị dồn vào đường cùng. Nó cũng có thể là vật mang virus nguy hiểm và bệnh tật ".

Andrei Tolstyk

Một số công nhân tìm thấy vào năm 2004 một cậu bé chỉ còn bảy năm ở vùng Siberia sâu. Họ vừa tìm thấy một đứa trẻ hoang dã mới.

Mẹ anh giao phó sự chăm sóc cho cha anh, một người nghiện rượu đã bỏ anh ở một vùng Siberia xa xôi và hẻo lánh lúc ba tháng tuổi. Andrei đã vượt lên và sống sót nhờ những con chó lang thang khắp nơi, nó đã giúp đỡ và bảo vệ anh ta.

Andrei không biết nói chuyện và anh ta nói chuyện với tất cả bốn người, anh ta cắn người và ngửi thức ăn trước khi ăn nó, một điều hoàn toàn không thể tin được.

Cho đến ngày nay, anh ta đã đi bằng hai chân, đi như một con người và nói, mặc dù không phải là chất lỏng như anh ta nên.

Marcos Rodríguez

Marcos Rodríguez là trường hợp trẻ em hoang dã nổi tiếng nhất ở Tây Ban Nha. Anh lớn lên là em út trong ba anh em trong môi trường hậu chiến.

Mẹ anh qua đời và hoàn cảnh bấp bênh của gia đình buộc cha anh phải bán nó cho một người chăn cừu già để chăm sóc đàn dê. Sau vài tháng, "người cha" mới của anh ta đã bỏ rơi anh ta cho số phận của mình ở Sierra Morena.

Anh ta đến sống trong một hang động và bắt đầu sống với những con sói săn mồi và chia sẻ xác thịt với anh ta. Dần dần, Marcos bắt đầu áp dụng các động tác và tiếng hú của mình, cho đến khi hòa nhập hoàn toàn vào đàn.

Cuối cùng, nó đã được Bảo vệ dân sự tìm thấy 12 năm sau đó. Ngoại hình của anh ta thật đáng thương và anh ta chỉ nói lắp bắp.

Cho đến ngày nay, anh hoàn toàn được tái gắn kết với xã hội. Nếu bạn thấy câu chuyện này thú vị, tôi khuyên bạn nên hình dung bộ phim có tựa đề Giữa Thùy, dựa trên lịch sử của nó.

Một đứa trẻ hoang dã là gì?

Thuật ngữ "đứa trẻ hoang dã" được dùng để chỉ một người trẻ sống xa cách với xã hội trong thời gian dài. 

Không có khả năng một đứa trẻ hoang dã có thể tự mình sống sót trong tự nhiên. Cách tồn tại phổ biến nhất của nó là "trở nên trẻ" của động vật, chẳng hạn như sói, gấu, khỉ hoặc linh dương.

Để giải thích rõ hơn, tôi sẽ cho bạn ví dụ về Romulus và Remus. Theo truyền thuyết, những người sáng lập Rome đã bị bỏ rơi khi còn bé dọc theo sông Tiber. Để sống sót, họ đã sống một thời gian với một con chim gõ kiến ​​và con sói Luperca nổi tiếng, từ đó chúng mút.

Nhà khoa học, nhà tự nhiên học và nhà thực vật học Carlos Linnaeus, đã mô tả ba đặc điểm chính của một đứa trẻ hoang dã trong công trình của mình, Systema naturae (1735):                                                                    

• Đầu tiên trong số này là hirsutism, một rối loạn của tuyến thượng thận dẫn đến tích tụ tóc quá mức.
• Thứ hai là không có khả năng nói. Có ít hoặc không có liên hệ với xã hội, họ không thể phát triển khả năng giao tiếp của ngôn ngữ loài người.
• Cuối cùng, trẻ em hoang dã thường không có khả năng đi lại trong tư thế thẳng đứng vĩnh viễn.

Chúng cũng cho thấy một loạt các phẩm chất độc đáo, chẳng hạn như tầm nhìn (đặc biệt là tầm nhìn ban đêm) và khứu giác phát triển hơn, ít nhạy cảm với lạnh hoặc nóng hoặc khả năng giao tiếp dễ dàng với động vật hơn bất kỳ người bình thường.

Trong bài viết "11 trường hợp trẻ em hoang dã được nuôi bởi động vật", bạn có thể tìm thấy một loạt các trường hợp mà bên cạnh chúng tôi sẽ phát triển tiếp theo sẽ không khiến bạn thờ ơ.