Chia sẻ:
Chế độ nô lệ ở Mexico Nguồn gốc nô lệ, bãi bỏ
các chế độ nô lệ ở Mexico Đó là một chế độ xã hội bắt đầu từ thời thuộc địa Tây Ban Nha và chính thức kết thúc vào ngày 6 tháng 12 năm 1810. Cũng như ở phần còn lại của nước Mỹ, chế độ nô lệ ở Mexico bao gồm việc sử dụng người châu Phi trong lao động cưỡng bức, được bán trên thị trường và đến chủ yếu từ châu Phi cận Sahara.
Đến lãnh thổ Mexico, trước đây gọi là New Spain, gần 200.000 nô lệ đã đến trong thế kỷ thứ mười sáu và mười bảy. Những nô lệ này phân tán khắp đất nước và được làm việc trong cả lao động nặng nhọc và nô lệ.
Sau khi các phong trào độc lập được thực hiện ở Mexico, một trong những đạo luật giải phóng là xóa bỏ chế độ nô lệ, được ban hành vào năm 1810. Tuy nhiên, việc xóa bỏ tập tục hoàn toàn mất ít hơn một thế kỷ.
Chỉ số
- 1 nô lệ đến từ đâu??
- 1.1 Những nô lệ đầu tiên: sự tham gia của họ vào sự sụp đổ của Đế chế Aztec
- 1.2 Nước xuất xứ
- 2 Tiêu chí bán hàng và lựa chọn
- 2.1 Công việc nô lệ
- 3 Tình hình của người bản địa
- 4 Vị trí của nô lệ trong các lâu đài của Tây Ban Nha mới
- 5 Xóa bỏ chế độ nô lệ
- 6 người Mexico
- 7 tài liệu tham khảo
Những nô lệ đến từ đâu??
Những nô lệ đầu tiên: sự tham gia của họ vào sự sụp đổ của Đế chế Aztec
Kỷ lục đầu tiên được biết đến của người châu Phi trên lãnh thổ Mexico bắt nguồn từ các cuộc thám hiểm của Hernán Cortés. Các nhà hàng hải Tây Ban Nha đi cùng với một số công nhân của họ là nô lệ, đến từ Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha.
Người ta ước tính rằng ít nhất 6 nô lệ còn lại trong cuộc thám hiểm của Cortes và đóng vai trò quan trọng trong việc bắt giữ Tenochtitlán, thành phố lớn của người Aztec..
Người ta tin rằng một trong số họ, mắc bệnh đậu mùa, là nguyên nhân gây ra đại dịch lớn sẽ giết chết hàng ngàn người dân bản địa ở Mesoamerica.
Nước xuất xứ
Khi Tây Ban Nha mới được cài đặt, việc buôn bán nô lệ bắt đầu. Đến lãnh thổ mà ngày nay bao gồm Mexico, các nhóm đến từ Đông Sudan và dân tộc Bantu (phân tán khắp Trung Phi)..
Ăng-gô, Guinea và Cape Verde là những nơi có nguồn gốc chủ yếu trong số những người nô lệ; Sau đó, những con tàu có nô lệ từ Quần đảo Canary cũng đến. Ước tính, tổng cộng, 200.000 nô lệ đặt chân đến New Spain trong thời thuộc địa.
Tiêu chí bán hàng và lựa chọn
Được coi là hàng hóa có thể hoán đổi cho nhau, nô lệ được phân loại theo giá trị và sức mạnh của họ. Ví dụ, đàn ông khỏe hơn và có sức đề kháng cao hơn, trong khi phụ nữ bị bệnh thường xuyên hơn.
Bằng cách này, hai phần ba nô lệ là nam giới; phần còn lại là phụ nữ được coi là cần thiết để sinh sản.
Khi họ đến từ các khu vực khác nhau của lục địa châu Phi, đã từng có một sự khác biệt rõ rệt giữa các nhóm dân tộc của nô lệ. Các thuật ngữ "retinto" được đặt ra cho những người có làn da tối nhất và "amulatados" là những từ có tông màu gần với màu vàng hơn.
Công việc nô lệ
Nhu cầu lao động châu Phi ở New Tây Ban Nha tăng lên do sự suy giảm của dân số bản địa. Những người không chết vì những căn bệnh do người Tây Ban Nha mang đến, không thể chịu đựng được những ngày gian khổ của công việc nặng nhọc do thực dân áp đặt.
Nền kinh tế của New Tây Ban Nha không hoàn toàn dựa trên chế độ nô lệ (cũng như của Hoa Kỳ), nhưng nó đã được hưởng lợi rất nhiều từ nó. Các nô lệ làm việc chủ yếu trong các đồn điền mía, trang trại gia súc và khai thác; những người khác là một phần của dịch vụ trong nước.
Tình hình của người bản địa
Vào đầu thế kỷ XVI, ở New Tây Ban Nha, một số lượng lớn người bản địa sống trong điều kiện nô lệ. Đến năm 1517, vua Charles V của Tây Ban Nha đã cấp phép cho các thuộc địa của mình mua nô lệ, và với điều này đã bắt đầu trao đổi thương mại của người châu Phi.
Tuy nhiên, các tu sĩ Dominican và các thành viên khác của Giáo hội Công giáo đã tố cáo sự ngược đãi mà người dân bản địa châu Mỹ phải gánh chịu..
Năm 1639, Giáo hoàng Urban VIII đã cấm chế độ nô lệ ở các thuộc địa của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha; Vua Philip IV của Tây Ban Nha chấp nhận mệnh lệnh của Giáo hội và ra lệnh giải phóng người bản địa, nhưng không phải người châu Phi.
Vị trí của những người nô lệ trong các lâu đài của Tây Ban Nha mới
Trong thời kỳ độc đoán, ba nhóm xã hội chính dựa trên các nhóm dân tộc là "trắng", "Ấn Độ" và "đen". Từ đó, một hệ thống phân chia xã hội toàn diện được gọi là "hệ thống đẳng cấp" đã được tạo ra.
Ví dụ, trong hệ thống này, sự kết hợp của Tây Ban Nha (màu trắng) với Ấn Độ đã tạo ra một mestizo. Không giống như các mô hình nô lệ khác ở Mỹ, nơi người châu Phi bị loại trừ, ở New Tây Ban Nha, họ là một phần của hỗn hợp sắc tộc.
Hỗn hợp của Tây Ban Nha và đen được gọi là "mulato"; mulatto với tiếng Tây Ban Nha, "Moorish"; của Moorish với tiếng Tây Ban Nha, "Trung Quốc". Bộ phận tiếp tục với ít nhất 16 kết hợp nữa. Liên minh này cho phép một chút thư giãn về định kiến xã hội-chủng tộc; tuy nhiên, nó đã không loại bỏ tình trạng của nô lệ.
Bãi bỏ chế độ nô lệ
Trong suốt thời kỳ thuộc địa, các cuộc nổi dậy nô lệ đã được thực hiện để tìm kiếm sự giải phóng. Ở bang Veracruz, những người chạy trốn được dẫn dắt bởi Gaspar Yanga và bắt đầu các cộng đồng tự trị của riêng họ được gọi là "palenques". Những người châu Phi chạy trốn khỏi lao động nô lệ của họ được đặt tên là "cimarrones".
Năm 1810, trong cuộc đấu tranh giành độc lập của Mexico, nhà giải phóng Miguel Hidalgo đã bao gồm việc bãi bỏ chế độ nô lệ trong các đạo luật của phong trào độc lập.
Tuy nhiên, sau cuộc đấu tranh, rất khó để chủ nhà giải phóng nô lệ của họ, những người sau đó thuộc sở hữu tư nhân.
Năm 1829, trong nhiệm kỳ ngắn ngủi của Vicente Guerrero (tổng thống đầu tiên có nguồn gốc châu Phi của Mỹ), những nỗ lực đã được thực hiện để bù đắp một số lượng lớn nô lệ..
Việc bãi bỏ hoàn toàn và cấm lao động cưỡng bức ở Mexico là không tuyệt đối cho đến khi tái lập Hiến pháp Mexico năm 1917.
Người Mexico
Hiện tại, hậu duệ của nô lệ ở Mexico được gọi là người Afro-Mexicans. Trong thể loại này cũng bao gồm con cháu của những người châu Phi gần đây đã di cư đến đất nước.
Tuy nhiên, không giống như các quốc gia khác có ảnh hưởng của châu Phi, người Mexico gốc Phi không chiếm một phần đáng kể trong dân số.
Văn hóa và truyền thống của họ đã bị lu mờ, vì Mexico được coi là một quốc gia mestizo và tập trung vào các mối quan hệ bản địa và Tây Ban Nha.
Điều này được kết hợp bởi thực tế là, trong thời thuộc địa, những người nô lệ đã tham gia vào quá trình phát triển sai và đặc điểm vật lý của họ không được duy trì theo thời gian..
Ở Mexico, các quần thể có mật độ người Afro-Mexico cao nhất được tìm thấy ở các bang Guerrero, Oaxaca và Veracruz..
Tài liệu tham khảo
- Brooks, D. (2017) Criollos, mestizos, mulatos hoặc saltapatrás: cách thức phân chia đẳng cấp xuất hiện trong thời cai trị của Tây Ban Nha ở Mỹ. Thế giới BBC. Lấy từ bbc.com
- Lenchek, S. (2008) Chế độ nô lệ ở Mexico: Lịch sử Mexico. Mexconnect. Đã được khôi phục từ mexconnect.com
- Olveda, J. (2013) Việc xóa bỏ chế độ nô lệ ở Mexico (1810-1913). Dấu hiệu lịch sử; 15-29. Lấy từ Scielo.org
- Palmer, C. (s.f) Di sản của Châu Phi ở Mexico. Di cư trong Lịch sử. Lấy từ Smithsonianeducation.org
- Porras, A. (2015) Tổng thống da đen của Mexico đã bãi bỏ chế độ nô lệ trước Hoa Kỳ Nội chiến. Liên kết Tây Ban Nha. Lấy từ Newstaco.com
- Richmond, D. (2004) Di sản của chế độ nô lệ châu Phi ở thuộc địa Mexico (1519-1810). Thư viện trực tuyến Wiley. Lấy từ onlinel Library.wiley.com