Chia sẻ:
Phát triển Unilinear Evolutionism, Giai đoạn và Tin tức
các tiến hóa unilinear là một lý thuyết của cuối thế kỷ XIX đã xem xét rằng tất cả các xã hội loài người phát triển theo một con đường chung, từ các cộng đồng đơn giản của những người săn bắn và hái lượm đến các nền văn minh.
Tất cả các xã hội sẽ trải qua cùng một chuỗi các giai đoạn cơ bản, mặc dù tốc độ chuyển đổi có thể khác nhau. Lý thuyết này nhường chỗ cho một tập hợp các phản xạ trong đó hệ thống ba thời đại và một số lý thuyết nhân học xác định ban nhạc, bộ lạc và lãnh đạo là các giai đoạn kế tiếp có thể được đánh giá cao..
Ý tưởng cơ bản đằng sau lý thuyết này là mỗi nền văn hóa phải phát triển thông qua cùng một quá trình tiến hóa, bởi vì con người về cơ bản là giống nhau với sự đi qua của các thời đại..
Giả thuyết này được cho là của nhà khoa học Lewis Henry Morgan (1818-1881), người đã phân loại quá trình này theo ba giai đoạn: man rợ, man rợ và văn minh. Tuy nhiên, mỗi giai đoạn được tách thành các giai đoạn thấp hơn, trung bình và cao hơn, vì vậy trong tổng số có chín giai đoạn khác nhau trong lý thuyết.
Vào thời điểm lý thuyết này được phát triển, thời đại Victoria được coi là đỉnh cao của nền văn minh.
Phát triển
Thuyết tiến hóa unilinear còn được gọi là Tiến hóa xã hội cổ điển. Nó nói chủ yếu về hành vi của con người gần như hoàn toàn trong nhân học.
Ông dựa trên lý thuyết của mình về thực tế là các quốc gia xã hội khác nhau được sắp xếp từ không văn minh đến phức tạp hơn. Khẳng định rằng sự phát triển của loài người là như nhau, bất kể lục địa gốc.
Văn hóa của con người phát triển từ những loài đơn giản đến những sinh vật phức tạp hơn thông qua sự phân hóa lao động. Trong thời kỳ đầu của nhân loại, con người sống trong các nhóm đồng nhất.
Sau đó, hệ thống phân cấp xuất hiện, phân biệt các cá nhân là vua, học giả và công nhân. Sự tích lũy ngày càng tăng của những người khác biệt về kiến thức trong các tầng lớp xã hội.
Các nhà tiến hóa của thế kỷ XIX đã thu thập dữ liệu từ các nhà truyền giáo và thương nhân, tổ chức dữ liệu cũ này và áp dụng lý thuyết chung cho tất cả các xã hội. Vì các xã hội phương tây có công nghệ tiên tiến nhất, họ đã đặt những xã hội đó lên hàng ngũ văn minh cao nhất.
Có hai giả định chính. Một là đơn vị ngoại cảm, một khái niệm cho thấy tâm trí con người có chung đặc điểm trên khắp thế giới. Điều này có nghĩa là tất cả mọi người và xã hội của họ sẽ trải qua quá trình phát triển giống nhau.
Một giả định cơ bản khác là xã hội phương Tây vượt trội so với các xã hội khác trên thế giới. Giả định này dựa trên thực tế là các xã hội phương Tây chiếm ưu thế vì sức mạnh quân sự và kinh tế của họ chống lại các xã hội đơn giản và công nghệ như trong trường hợp của thổ dân.
Lý thuyết về thuyết tiến hóa phi tuyến đã đóng góp nhiều cho nhân học của thế kỷ đó, vì nó cung cấp các phương pháp hệ thống đầu tiên để suy nghĩ và giải thích các xã hội loài người, hiểu biết sâu sắc về khía cạnh công nghệ của các xã hội.
Người ta xác định rằng có một sự tiến bộ hợp lý từ việc sử dụng các công cụ đơn giản đến sự phát triển của công nghệ phức tạp, nhưng câu này không nhất thiết phải áp dụng cho các khía cạnh khác của xã hội, như hệ thống thân tộc, tôn giáo và thói quen nuôi dạy con cái.
Các giai đoạn: man rợ, man rợ và văn minh
Những nền văn minh này phụ thuộc rất nhiều vào những khám phá trước sự man rợ. Việc sử dụng chữ viết hoặc tương đương của nó trong chữ tượng hình trên đá cung cấp một bằng chứng công bằng về sự khởi đầu của nền văn minh. Không có hồ sơ văn học, cả lịch sử và văn minh đều không thể tồn tại.
Sự man rợ là thời kỳ hình thành của loài người. Trong giai đoạn này, một diễn ngôn phát triển dần dần phát triển và chiếm đóng toàn bộ bề mặt đất, mặc dù các xã hội này không thể tự tổ chức theo số lượng.
Sau này, khi phần tiên tiến nhất của loài người đã xuất hiện từ sự man rợ và rơi vào tình trạng man rợ thấp hơn, toàn bộ dân số trên trái đất phải có số lượng nhỏ..
Những phát minh đầu tiên là khó khăn nhất để đạt được do sự yếu kém của sức mạnh của lý luận trừu tượng.
Mỗi yếu tố quan trọng của kiến thức thu được sẽ tạo thành cơ sở cho sự tiến bộ hơn nữa, nhưng điều này phải gần như không thể nhận ra..
Thành tựu của sự man rợ không đặc biệt đáng chú ý trong tính cách của họ, nhưng chúng đại diện cho một lượng công việc bền bỉ đáng kinh ngạc với các phương tiện yếu trong thời gian dài trước khi đạt được mức độ toàn vẹn hợp lý..
Khi chúng ta đi theo thứ tự thời gian và phát triển, các phát minh trở nên trực tiếp hơn trong mối quan hệ của chúng với các nhu cầu chính. Một tù trưởng được chọn trong số các thành viên của bộ lạc. Tình trạng của các bộ lạc châu Á và châu Âu trong thời kỳ này bị mất đi đáng kể.
Ước tính công bằng, những thành tựu của nhân loại đạt được trong ba thời kỳ này là rất lớn, không chỉ về số lượng và giá trị nội tại, mà còn trong sự phát triển tinh thần và đạo đức mà họ đã đồng hành.
Lý thuyết trong thế giới ngày nay
Các nhà nhân chủng học đương đại coi thuyết tiến hóa của thế kỷ XIX là quá đơn giản để giải thích sự phát triển của các xã hội khác nhau. Nhìn chung, các nhà tiến hóa thế kỷ XIX dựa vào quan điểm phân biệt chủng tộc về sự phát triển của loài người phổ biến vào thời điểm đó.
Ví dụ, cả Lewis Henry Morgan và Edward Burnett Tylor đều tin rằng mọi người trong các xã hội khác nhau có mức độ thông minh khác nhau, dẫn đến sự khác biệt xã hội. Tầm nhìn về trí thông minh này không còn giá trị trong khoa học đương đại.
Sự tiến hóa của thế kỷ XIX đã bị tấn công mạnh mẽ bởi những người theo chủ nghĩa lịch sử vì sở hữu một giá trị mang tính đầu cơ và dân tộc học cao vào đầu thế kỷ 20.
Đồng thời, cách tiếp cận duy vật của ông và quan điểm xuyên văn hóa của ông đã ảnh hưởng đến nhân chủng học Mácxít và các nhà tiến hóa mới.
Tác giả: Lewis Henry Morgan (1818-1881)
Lewis Henry Morgan là một trong những người thúc đẩy chính của lý thuyết tiến hóa phi tuyến, khẳng định rằng các xã hội phát triển theo một trật tự tiến hóa văn hóa phổ quát.
Morgan tin vào một hệ thống phân cấp phát triển tiến hóa từ man rợ đến man rợ và hướng tới văn minh.
Sự khác biệt quan trọng giữa xã hội văn minh và xã hội trước đó là tài sản tư nhân. Ông mô tả các xã hội man rợ là những người cộng sản, tương phản với các xã hội văn minh, dựa trên tài sản tư nhân.
Tài liệu tham khảo
- Morgan Lewis. Lấy từ marxist.org.
- Lý thuyết văn hóa Unilineal. Lấy từ Facultycascadia.edu.
- Lý thuyết xã hội học cổ điển. Lấy từ highered.mheducation.com.
- Tiến hóa văn hóa Unilenar. Truy xuất bởi tài liệu tham khảo.com.
- Tiến hóa vô song. Phục hồi từ academia.edu.