Chia sẻ:
Tiểu sử Gamal Abdel Nasser, tư tưởng chính trị và những đóng góp
Trò chơi Abdel Nasser (1918-1970), cũng được viết là Yamal Abd Al Nasir, là nhà lãnh đạo chính trị vĩ đại nhất và là chiến lược gia Ai Cập của thế kỷ 20. Nó thúc đẩy nền độc lập và trang nghiêm của người dân Ai Cập và lần lượt lên tiếng bảo vệ các nước Ả Rập chống lại chủ nghĩa đế quốc Anh.
Suy nghĩ và hành động của họ là một tài liệu tham khảo bắt buộc và đối tượng nghiên cứu cho các nhà lãnh đạo từ khắp nơi trên thế giới. Nghiên cứu về hành động và lý tưởng của họ đã giương cao cờ chủ quyền của các dân tộc và liên minh các quốc gia bị bóc lột với các thế lực đế quốc áp bức.
Ông là một nhà tư tưởng và người sáng lập Phong trào các quốc gia không liên kết và là người thúc đẩy cái gọi là Chủ nghĩa xã hội Ả Rập, được biết đến trong danh dự của ông dưới cái tên "Chủ nghĩa Nasser".
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Hành động chính trị đầu tiên
- 1.2 Hình thành tư tưởng
- 1.3 học đại học
- 1.4 Hôn nhân
- 1.5 Kinh nghiệm chiến tranh đầu tiên
- 1.6 Tư duy Nasser sau chiến tranh
- 1.7 Hợp nhất lãnh đạo
- Cái chết
- 2 Tư duy chính trị
- 2.1 Sự suy giảm của chủ nghĩa Nasser
- 3 Đóng góp
- 4 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Yamal Abd Al Nasir sinh ngày 15 tháng 1 năm 1918 tại khu phố Bakos đông dân của Alexandria. Thành phố này, được thành lập bởi Alexander Đại đế, có một quá khứ rực rỡ bởi vì nó được coi là thủ đô văn hóa của thế giới cổ đại. Hiện tại nó là thành phố lớn thứ hai ở Ai Cập và là nơi sinh của những người đàn ông và phụ nữ đáng chú ý.
Mẹ của anh là Fahima Nasser Hussein (quê ở Mallawi-El Miynya) và cha anh Abdel Nasser Hussein (sinh ra ở Bani Murr-Asiut). Họ kết hôn vào năm 1917.
Sau đó, hai anh trai của ông là Izz al-Arab và sau đó al-Leithi được sinh ra. Sinh ra đứa con sau này, mẹ anh qua đời năm 1926, một sự kiện ảnh hưởng sâu sắc đến anh..
Bởi vì cha ông có bưu điện, ông phải di chuyển nhiều lần, lần đầu tiên đến Asyut (1923) và sau đó đến Khatatba. Chú của ông đã cho ông chỗ ở tại thủ đô (Cairo) để ông có thể theo học trường tiểu học ở Nahhassin.
Trong khoảnh khắc này, cậu bé Gamal Abder duy trì mối quan hệ rất thân thiết với mẹ mình, người mà anh viết rất thường xuyên kể từ khi anh cảm thấy một tình cảm thực sự và tuyệt vời với cô. Cái chết của ông đại diện cho một cú đánh nặng nề cho những gì sẽ là nhà lãnh đạo tương lai của thế giới Ả Rập. Cha anh, góa vợ, có hai con nhỏ và một đứa trẻ sơ sinh, ký hợp đồng hôn nhân thứ hai.
Năm 10 tuổi, mồ côi mẹ, cô được giao lại cho ông ngoại, người cư trú tại Alexandria và tiếp tục học chính ở đó. Sau đó, ông bắt đầu học trung học ở Ras El Tin và song song hỗ trợ cha mình trong công việc bưu chính.
Hành động chính trị đầu tiên
Là một thiếu niên và bốc đồng, cô đã chứng kiến một cuộc đối đầu ở Quảng trường Manshia giữa các chiến binh của Hội Thanh niên và lực lượng cảnh sát của quân chủ Ai Cập.
Gamal Nasser đã tham gia bằng cách đặt mình đứng về phía những người cùng thời, nhưng bỏ qua động lực thúc đẩy họ phản đối: chấm dứt chế độ thuộc địa ở Ai Cập. Anh ta bị bắt làm tù binh lần đầu tiên, mặc dù cha anh ta đã giải cứu anh ta.
Năm 1933, cha anh được chuyển đến Cairo, thủ đô của Ai Cập và cùng với anh là Gamal, đã 15 tuổi. Anh tiếp tục việc học, lần này là ở Masria (Al Nahda). Trong thời gian này, khuynh hướng nhân văn của ông phát triển mạnh mẽ.
Ông cũng có một cách tiếp cận với thế giới của nhà hát trong tổ chức giáo dục của mình và thậm chí làm một số bài báo cho tờ báo của trường. Một trong những tác phẩm được dành riêng cho nhà triết học Voltaire và những ý tưởng tự do của ông.
Tương lai chính trị của Nasser đã thoáng qua khi anh 17 tuổi và lãnh đạo một cuộc biểu tình của thanh niên chống Anh. Nasser đã nhận một vết thương ở đầu từ lực lượng cảnh sát và được báo cáo bằng tên trong một câu chuyện được đăng trên báo chí quốc gia thông qua tờ báo Al Gihad.
Nó nổi tiếng là hoạt động chính trị mà Gamal Nasser duy trì trong năm cuối trung học. Nó đã được ghi lại rằng sự tham gia của anh đến các lớp học chỉ là một tháng và 15 ngày.
Sự hình thành tư tưởng
Gamal trẻ là một độc giả thường xuyên trong thời gian rảnh rỗi. Sống gần Thư viện Quốc gia của đất nước mình đã thúc đẩy anh đọc. Ông thích tiểu sử của các nhà lãnh đạo vĩ đại đã chiến đấu để minh oan cho đất nước của họ.
Ông cũng rất ngưỡng mộ các tác giả đã thúc đẩy chủ nghĩa dân tộc, như Mustafa Kamel, Ahmed Shawqi và Tawfik Al Hakimde. Sau này là tác giả của Return of the Spirit, một tác phẩm đã truyền cảm hứng cho ông thực hiện cuộc Cách mạng năm 1952, như tuyên bố của chính Nasser.
Có nguồn gốc khiêm tốn và di chuyển thường xuyên, anh ta có thể chứng kiến rất gần những khác biệt xã hội to lớn và bất công đang tồn tại trong môi trường của anh ta. Cảm giác yêu thương đất nước và khát khao giải phóng anh đã giữ lấy tâm hồn anh từ tuổi thiếu niên.
Những lý tưởng này không bao giờ rời bỏ anh cho đến khi anh trút hơi thở cuối cùng trong cuộc tập trận của tổng thống Cộng hòa Ai Cập.
Là một thanh niên 19 tuổi, anh hiểu rõ sự cần thiết phải bước vào sự nghiệp quân sự để bắt đầu những biến đổi của đất nước mình. Đó là lý do tại sao anh ta chạy như một ứng viên trong Học viện quân sự.
Tuy nhiên, hồ sơ ngang bướng của anh ta để bảo vệ các nguyên nhân bất lợi cho hệ thống và nhiều lần xâm nhập vào tù vì lý do chính trị, đã tạo ra sự từ chối của anh ta trong tổ chức.
Học đại học
Đối mặt với tình huống này, anh đăng ký vào trường luật của Đại học del Rey Fuad. Ở đó, anh học một năm, sau đó anh lại khăng khăng học viện quân sự..
Lần này, ông có Khifer Pasha là cha đỡ đầu của mình, là thư ký chiến tranh và là thành viên của Hội đồng tuyển chọn học thuật. Chính ông là người sắp xếp mở đường và dẫn đến sự chấp nhận vào năm 1937.
Họ là những năm học tập mãnh liệt, tiếp tục thúc đẩy ngọn lửa tự do trong họ khi họ đào sâu kiến thức về cuộc sống và công việc của các nhà lãnh đạo quân sự vĩ đại và các anh hùng phổ quát..
Ông tốt nghiệp năm 1938 và đến lúc đó đã có một nhóm đồng nghiệp nhận ra khả năng lãnh đạo tự nhiên của ông. Kể từ đó, họ tuân thủ nguyên nhân của họ.
Hôn nhân
Năm 1944, Nasser kết hôn với Tahia Kazem và có 5 người con: hai con gái và ba con trai.
Kinh nghiệm đầu tiên của chiến tranh
Năm 1948, ông đã tham gia vào trải nghiệm chiến tranh đầu tiên của mình trong cuộc đối đầu giữa Ả Rập và Israel. Nasser đã được giải quyết trong tiểu đoàn thứ sáu của bộ binh và đóng vai trò là tiểu ban ở Falluja, do các cuộc đàm phán đã được nhượng lại cho Israel.
Trong thời gian ở trong khu vực, anh và nhóm của mình được coi là anh hùng. Họ chống lại thử thách khó khăn của các vụ đánh bom trong sự cô lập. Chính trong trải nghiệm quan trọng này, anh bắt đầu thực hiện cuốn sách của mình Triết lý của cách mạng.
Tư tưởng Nasserism sau chiến tranh
Sau chiến tranh, Nasser trở lại hoàn thành nhiệm vụ như người hướng dẫn trong Học viện. Đồng thời, nhóm các sĩ quan nổi dậy và bất lợi cho chế độ quân chủ Ai Cập thân đế quốc ra đời, mà sau này ông đặt tên là Phong trào Sĩ quan Tự do..
Mục đích của phong trào này là khôi phục phẩm giá cho Ai Cập và củng cố chủ quyền của một quốc gia. Nasser chủ trì nhóm này.
Năm 1952, hoàn cảnh đã thúc đẩy một cuộc nổi dậy. Vì vậy, vào ngày 22 tháng 7, Phong trào Cán bộ Tự do đã đưa ra một cuộc đảo chính cho Vua Farouk. Sau đó đánh dấu sự khởi đầu của Cách mạng Ai Cập, vì vậy nó đã bị bãi bỏ chế độ quân chủ vào năm 1953.
Tướng Muhammab Naguib được tuyên bố là tổng thống, vì Nasser chỉ là Trung tá và cho rằng cấp bậc của ông quá thấp để giữ vị trí như vậy. Nhưng theo cách này, ông đã hoàn thành chức năng của phó chủ tịch.
Tuy nhiên, sự lãnh đạo không thể tranh cãi là của Nasser, vì lý do đó vào năm 1954 và dưới áp lực của Nasser, Naguib đã từ chức và bị đưa vào tù dưới chế độ nhà tù. Nagib đã cố gắng di chuyển những người ủng hộ của mình để lấy lại sức mạnh nhưng nỗ lực này đã không thành công trước chiến thuật thông minh của Nasser.
Các lực lượng chống đối chống lại Nasser, anh em Hồi giáo tự phong, đã thực hiện một cuộc tấn công vào ngày 26 tháng 10 năm 1954. Nhà lãnh đạo, không hề hấn gì và giữ bình tĩnh đã lợi dụng vụ việc để phóng thích sự nổi tiếng của mình trước quần chúng.
Củng cố lãnh đạo
Nasser nắm chặt và kiểm soát chặt chẽ các đối thủ của mình, tự coi mình là nhà lãnh đạo không thể tranh cãi của Ai Cập. Chủ nghĩa dân tộc và lý tưởng của ông về người Ai Cập đã khiến ông nghĩ ra dự án thành lập đập Aswan, trên sông Nile. Dự án này được thực hiện để đạt được hai mục tiêu.
Thứ nhất, kiểm soát lũ lụt để tránh mất mùa. Cái thứ hai tạo ra điện để cung cấp cho dân cư.
Sau đó, ông yêu cầu hỗ trợ quốc tế cho dự án này. Tuy nhiên, khi không tìm thấy sự hỗ trợ, họ đã đưa ra một quyết định cực đoan: quốc hữu hóa kênh đào Suez, để tạo ra các nguồn lực cho việc xây dựng đập và các cơ sở hạ tầng khác của đất nước.
Điều này mang lại cho anh ta các mối đe dọa và tấn công từ chính phủ Anh và chính phủ Pháp, cả hai quyền lực với các hành động trong cấu trúc. Nasser lập luận rằng kênh này tương ứng với Ai Cập, đầu tiên là trên đất Ai Cập và thứ hai được xây dựng bằng lao động của nông dân Ai Cập, đã giết chết hơn 120 nghìn người.
Hành động này đã thu hút sự nổi tiếng của anh ấy không chỉ ở nước anh ấy mà còn giữa các quốc gia sau đó được gọi là thế giới thứ ba.
Cái chết
Gamal Abdel Nasser qua đời năm 1970 vì một cơn đau tim, bị ảnh hưởng sâu sắc bởi thất bại của ông trong cuộc chiến với Israel.
Tư duy chính trị
Nasser là người sáng tạo và thúc đẩy nhiệt thành của cái gọi là chủ nghĩa xã hội Ả Rập. Mục đích của nó là phục hồi các quốc gia Ả Rập hậu thuộc địa phải đoàn kết trong khối gọi là panarabismo, để chiến đấu với các nước đế quốc.
Đặc biệt của nó là kết hợp các định đề xã hội chủ nghĩa truyền thống với ảnh hưởng tôn giáo và văn hóa của các học thuyết Hồi giáo dựa trên cuốn sách thần thánh của nó, The Koran. Ảnh hưởng của suy nghĩ của ông lan rộng như một làn sóng mở rộng ở tất cả các nước Ả Rập.
Nó quy định chủ trương bình đẳng xã hội và tìm kiếm một con đường thay thế cho chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội phi tôn giáo cực đoan. Hiện tại này là một lựa chọn siêu việt thông qua đó các dân tộc Ả Rập tìm thấy một phát ngôn viên.
Nhà lãnh đạo này đã thống nhất mối quan tâm của họ và mong muốn giải phóng và tự trị của họ đã được phát triển trong hàng trăm năm được đệ trình bởi các đế chế Ottoman và châu Âu. Trong thời kỳ phát triển của chủ nghĩa xã hội Ai Cập, vấn đề về quyền của phụ nữ được đặt lên bàn.
Ngoài ra, các yêu cầu quan trọng đã đạt được như đạt được một phiếu bầu nữ vào năm 1954. Thật không may, sau những gì đã đạt được, nó đã bị mờ đi.
Sự suy giảm của chủ nghĩa Nasser
Cái gọi là Cuộc chiến sáu ngày được tổ chức chống lại Israel, đã khởi xướng sự suy tàn của chủ nghĩa Nasser. Quân đội Ai Cập đã hoàn toàn mất tinh thần sau sự hủy diệt lớn của hạm đội không quân.
Nasser đã nỗ lực cụ thể hóa liên minh Ả Rập, gia nhập Syria tại cái gọi là Cộng hòa Ả Rập thống nhất (RAU), nhưng thí nghiệm này đã không khởi sắc. Nó rất gần với Hoa Kỳ, một quốc gia cung cấp sự hỗ trợ và phòng thủ trong nhiều dịp chống lại những người khổng lồ thời bấy giờ: Vương quốc Anh, Pháp và cường quốc Mỹ ban đầu.
Nhưng sau đó mối quan hệ này suy yếu và điều này cũng góp phần làm mờ dần chủ nghĩa xã hội Ả Rập trong khu vực.
Nó cho thấy ý định bành trướng của đế quốc chủ nghĩa và bành trướng của Israel là một đối trọng trong cái gọi là Chiến tranh Sáu ngày (1967), một cuộc đối đầu hiếu chiến trong đó ông đã bị đánh bại.
Trong cuộc xung đột đó, bằng chứng là Israel được tổ chức với một bộ máy gián điệp hùng mạnh (Mosab) và sự hậu thuẫn về quân sự và tài chính từ Hoa Kỳ đã đóng góp rất lớn vào chiến thắng của nó.
Đóng góp
Trong nhiệm kỳ của mình, Nasser đã đạt được nhiều tiến bộ cho người dân của mình. Trong số đó là Cải cách nông nghiệp năm 1952, quốc hữu hóa các ngành công nghiệp chính của quốc gia, cũng như ngân hàng.
Năm 1955, ông thành lập Phong trào các nước không liên kết. Ông là một nhà truyền thông bẩm sinh, người đã sử dụng phương tiện truyền thông như đài phát thanh để truyền bá thông điệp của mình. Chương trình "Tiếng nói của người Ả Rập" của ông là một máy phát điện của nhiều cuộc nổi dậy ở các quốc gia nơi nó được phát sóng.
Nasser là người truyền cảm hứng cho nhiều nhà lãnh đạo gần giống với lý tưởng của ông. Anh ấy thậm chí còn được gặp họ. Đó là trường hợp của Ernesto Ché Guevara, lãnh đạo cuộc cách mạng Cuba.
Theo cách tương tự, trong thời đại của chúng ta, quân đội và chính trị gia này đóng vai trò là người hướng dẫn cho sự lãnh đạo mới của thế kỷ 21. Do đó, ở những vĩ độ xa như Mỹ Latinh, suy nghĩ của ông cũng được ca ngợi và ngưỡng mộ..
Nasser trở thành một trong những người giới thiệu các máy bay chiến đấu phổ quát chống lại sự phẫn nộ của đế quốc. Điều này đã được tuyên bố bởi các nhà lãnh đạo như Tổng thống Venezuela Hugo Chávez, người đã hơn một lần thú nhận là người theo dõi tư tưởng của Nasser.
Tài liệu tham khảo
- Maestre, E. (2011) Cuộc cách mạng dang dở và luận điểm của Gamal Abdel Nasser. Albatv. Lấy từ: albatv.org
- Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Lịch sử. Lấy từ: historyiasiglo20.org
- Halim, A (2016). Triết học, hiện đại và cách mạng ở Ai Cập. Phục hồi tại :iversidadc Cult.net
- Velandia, C (2016). Dự án quốc gia của Nasser ở Ai Cập: một nỗ lực của sự thống nhất quốc gia. Lấy từ: repository.javeriana.edu.co
- (2018) Những người nổi tiếng. Truy xuất tại: thefamouspeople.com