Quá trình lai tạo văn hóa, các loại và ví dụ



các lai tạo văn hóa đó là quá trình xảy ra sau hỗn hợp của hai nền văn hóa khác nhau. Khái niệm này được giới thiệu bởi nhà nhân chủng học người Argentina Néstor García Canclini vào năm 1990. Ông xuất hiện lần đầu tiên trong tác phẩm của mình mang tên Các nền văn hóa lai: Các chiến lược đi vào và thoát khỏi sự hiện đại.

Văn hóa là tập hợp các tín ngưỡng, truyền thống, nghệ thuật, ngôn ngữ và thói quen được các nhóm xã hội chấp nhận; Chúng có thể xác định từ một nhóm nhỏ người để hoàn thành các quốc gia có chung các đặc điểm này. Thuật ngữ lai tạo trong khoa học về cơ bản là hợp nhất hoặc hỗn hợp.

Canclini chiếm thuật ngữ này và áp dụng nó cho các nghiên cứu xã hội. Giải thích rằng, như xảy ra trong tự nhiên, xã hội cũng thích nghi và thay đổi.

Canclini làm việc tại các quốc gia như Argentina, Hoa Kỳ, Tây Ban Nha và Mexico, nơi ông đã sống từ năm 1976. Những thay đổi liên tục này đã hướng dẫn ông trong nghiên cứu về văn hóa và toàn cầu hóa.

Chỉ số

  • 1 lai tạo văn hóa ở Mỹ Latinh
  • 2 Quá trình lai tạo văn hóa
    • 2.1 Trao đổi thuận lợi
    • 2.2 Như một thước đo sinh tồn
  • 3 loại lai tạo văn hóa
    • 3.1 Nội tiết
    • 3.2 Đồng hóa
    • 3.3 Chuyển mã
  • 4 Mối quan hệ giữa lai tạo văn hóa và liên văn hóa
  • 5 Ví dụ về lai tạo văn hóa
    • 5.1 truyền thống Giáng sinh
    • 5.2 Danh tính được xác định theo khu vực
  • 6 tài liệu tham khảo

Lai ghép văn hóa ở Mỹ Latinh

Néstor Canclini đề cập rằng sự lai tạo văn hóa đã xảy ra rộng rãi trong lịch sử, nhưng các nghiên cứu của ông chủ yếu tập trung ở Châu Mỹ Latinh, một khu vực được hình thành bởi sự pha trộn của hai dân tộc sau Cuộc chinh phạt và hiện tại, phải thích nghi với hiện đại hóa.

Sau đó, tác giả gọi lai tạo văn hóa với các quá trình văn hóa xã hội này, nơi hai cấu trúc khác nhau, tồn tại riêng biệt, hiện được kết hợp và do đó tạo ra một động lực mới, bằng cách tồn tại hoặc thích nghi với môi trường mới.

Quá trình lai tạo văn hóa

Người ta thường nghĩ rằng sự hiện đại dẫn đến sự biến mất của tập quán và văn hóa dân gian, nhưng Canclini quan sát rằng sự lai tạo, thay vì thay đổi phong tục của một người cho người khác, biến đổi chúng.

Trao đổi thuận lợi

Quá trình "phát triển sai lầm" xảy ra giữa các nền văn hóa đặc biệt rõ ràng ở Mỹ Latinh, nơi Canclini tập trung quan sát của mình. Từ quan điểm dân tộc, tôn giáo, ngôn ngữ và thậm chí ẩm thực, khu vực này đã trải qua vô số thích ứng.

Đây có thể được coi là những trao đổi ảnh hưởng tích cực đến cả hai lĩnh vực (người bản địa và người chinh phục), như trường hợp đưa lúa mì vào bếp của người dân Mỹ và ca cao lần đầu tiên được đưa đến châu Âu, thay đổi ẩm thực của cả hai châu lục.

Như một thước đo sinh tồn

Tuy nhiên, quá trình cũng có thể được thực hiện như một biện pháp thích nghi và sinh tồn, như đã xảy ra trong khía cạnh tôn giáo tại thời điểm Chinh phục..

Trước sự phản kháng của các dân tộc Mỹ, các nhà truyền giáo đầu tiên đã chọn cách thích nghi với phong tục tôn giáo bản địa với Công giáo và do đó không hoàn toàn biến mất họ..

Các nghi thức và nghi lễ được phép tiếp tục miễn là họ thích nghi với Cơ đốc giáo, do đó làm phát sinh lễ kỷ niệm tiền Tây Ban Nha của người Mexico về Ngày của người chết, bây giờ được tổ chức với thánh giá và đại chúng.

Theo cách tương tự, nhân vật linh thiêng của Đức Trinh Nữ Guadalupe được quan niệm là một cô gái tóc nâu và điều này đã được các mestizos chấp nhận rộng rãi, do đó tạo điều kiện cho việc trao đổi.

Các kiểu lai văn hóa

Lai tạo không có một lý do duy nhất để tồn tại, kích hoạt của nó có thể là nhiều. Trong nghiên cứu của khoa học xã hội, các loại thay đổi văn hóa khác nhau có thể được xác định, có thể đặt nền móng hoặc được so sánh với sự lai tạo văn hóa.

Nội tiết

Đó là quá trình mà các thế hệ mới chấp nhận văn hóa môi trường của họ. Khi bạn được sinh ra, bạn tham gia vào một kịch bản đã được thiết lập về các quy tắc và hành vi, theo đó chúng ta thích nghi một cách có ý thức hoặc vô thức để chúng ta có thể hoạt động trong xã hội.

Đồng hóa

Nó xảy ra khi một nhóm bên ngoài, cho dù là người di cư hay dân tộc thiểu số, trở thành một phần của một cộng đồng mới. Đồng hóa văn hóa là quá trình thích ứng mà qua đó họ phải trải qua để đảm bảo sự chung sống tối ưu với môi trường xung quanh mới.

Chuyển mã

Đó là kiểu thay đổi văn hóa khét tiếng trong các cuộc chinh phạt; có một khái niệm "văn hóa thấp kém" và một "văn hóa ưu việt" khác, và đó là vấn đề của người thấp hơn thích nghi với cách sử dụng và phong tục của cấp trên, coi bản thân là một lựa chọn tốt hơn cho người nhận. Điều này xảy ra đến mức văn hóa gốc bị mất.

Mối quan hệ giữa lai tạo văn hóa và liên văn hóa

Không giống như lai tạo văn hóa, tạo ra sự thay đổi giữa hai nền văn hóa và thay đổi chúng để chúng có thể thích nghi với bức tranh toàn cảnh hiện đại, liên văn hóa tìm cách tạo ra ít sự thay đổi nhất giữa.

Liên văn hóa là một quá trình tương tác cố gắng tôn trọng sự khác biệt giữa các nền văn hóa khác nhau. Trong khi tìm kiếm sự làm giàu lẫn nhau, nó đặt hai nền văn hóa hoàn toàn khác nhau là bình đẳng, loại bỏ hoàn toàn khái niệm văn hóa thấp kém và vượt trội..

Một ví dụ về mối quan hệ này có thể được nhìn thấy ở Bắc Mỹ: trong khi chính phủ Hoa Kỳ tìm kiếm rằng những người di cư của họ thích nghi hoàn toàn với phong tục và ngôn ngữ của họ (chính quyền), chính quyền Canada khuyến khích đa số công dân mới (liên quốc gia).

Ví dụ về lai tạo văn hóa

Không có văn hóa tiếp xúc với thế giới bên ngoài vẫn còn xa lạ với những ảnh hưởng của người khác. Tuy nhiên, có những ví dụ - đặc biệt là ở lục địa Mỹ - của các nền văn hóa hoàn toàn đúc xung quanh các sàn giao dịch này.

Truyền thống Giáng sinh

Một trong những ví dụ rõ ràng nhất về các cuộc biểu tình văn hóa lai là lễ kỷ niệm tháng 12 ở Mỹ Latinh.

Truyền thống được điều chỉnh dựa trên sự ra đời của Chúa Kitô, nghi lễ ngoại giáo để kết thúc năm và phong tục phương Tây của nhân vật được gọi là Santa Claus. Ví dụ, ở Colombia những lễ kỷ niệm này kéo dài đến chín ngày.

Danh tính được xác định bởi các khu vực

Lai tạo trở thành như vậy thậm chí nó là một phần của bản sắc của một dân tộc, như trường hợp của New Orleans ở Hoa Kỳ; trong khu vực này, văn hóa Anglo-Saxon, châu Phi và Pháp được kết nối.

Ở Nam Mỹ cũng có điều tương tự xảy ra với Argentina: ở đất nước này sống người bản địa, mestizos và hậu duệ của người tị nạn Tây Ban Nha và Ý đã đến khu vực này vào cuối thế kỷ 19.

Trong cả hai ví dụ, cư dân của các khu vực này không tách biệt các đặc điểm mestizo của họ với người châu Âu, và văn hóa lai này tình cờ được coi đơn giản là "Argentina".

Sau đó, lai tạo là một trong những khía cạnh văn hóa quan trọng nhất của nước Mỹ, một khu vực từ lâu được gọi là "lục địa mới". Hỗn hợp này đến mức không thể quan niệm khu vực và người dân của nó là bất cứ điều gì ít hơn một sự lai tạo của các nền văn hóa khác nhau.

Tài liệu tham khảo

  1. Barbero, M. (2001) Lai và xen kẽ. Néstor García Canclini. Lấy từ Nestorgarciacanclini.net
  2. Canclini, N. (1990) Các nền văn hóa lai: Các chiến lược đi vào và thoát khỏi sự hiện đại. Debolsillo: Mexico.
  3. Endoculturation (s.f.). Nhân chủng học văn hóa. Phục hồi từ Ecured.com
  4. Transculturation (s.f.). Nhân chủng học văn hóa. Phục hồi từ Ecured.com
  5. Lugo, J. (2010) Lai ghép văn hóa: một lối thoát cho toàn cầu hóa. Tạp chí Tương phản. Lấy từ Revistacontratiempo.wordpress.com
  6. Valencia, A. (2013) Lai ghép văn hóa. Các trường lý thuyết về truyền thông. Đã được khôi phục từ web.udlap.mx
  7. Whalen, H. (2017) Lai ghép văn hóa. Lai ghép văn hóa là gì? Lấy từ từ điển xã hội học giáo dục mở.