Chia sẻ:
Cơ sở, đặc điểm và ví dụ về ngành văn hóa
Công nghiệp văn hóa là một thuật ngữ được phát triển vào giữa thế kỷ XX bởi Theodor Adorno và Max Horkheimer trong Phép biện chứng của Khai sáng, cuốn sách xuất bản năm 1947. Nó đề cập đến tất cả các phương tiện văn hóa được sản xuất ồ ạt trong một xã hội, được coi là một công cụ để xoa dịu những khó khăn kinh tế và xã hội của người dân.
Khái niệm này bao gồm các sản phẩm giải trí truyền hình, đài phát thanh và văn hóa, được người Đức xem là công cụ để thao túng con người. Nói cách khác, các sản phẩm văn hóa "được sản xuất một cách đồ sộ" không gì khác hơn là các công cụ để xoa dịu một xã hội.
Nguyên tắc của lý thuyết này là việc tiêu thụ các sản phẩm được tạo ra bởi các phương tiện truyền thông đại chúng khiến mọi người trở nên ngoan ngoãn và tuân thủ.
Chỉ số
- 1 nền
- 1.1 Trường học Frankfurt
- 1.2 Niềm tin của Adorno và Horkheimer
- 2 Đặc điểm
- 2.1 Xu hướng trái
- 2.2 Ảnh hưởng của các phương tiện truyền thông đại chúng
- 2.3 Tính xác thực của nghệ thuật
- 2.4 Phê bình chủ nghĩa duy tâm tư bản
- 2.5 Sự phát triển của khái niệm và sử dụng hiện tại
- 3 ví dụ
- 4 tài liệu tham khảo
Bối cảnh
Trường học Frankfurt
Việc thành lập trường Frankfurt là cơ sở của lý thuyết về ngành văn hóa, vì cả Adorno và Horkheimer đều thuộc về trường xã hội học này.
Suy nghĩ của những người thuộc trường phái này gắn liền với tư tưởng mácxít và dùng để phê phán tư duy tư bản, cũng như của chủ nghĩa xã hội Xô Viết thời đó.
Niềm tin của Adorno và Horkheimer
Cả hai nhà triết học Đức đều có cách tiếp cận cụ thể các ý tưởng của văn hóa hiện đại.
Những ý tưởng này là những ý tưởng đã tạo ra khái niệm về ngành công nghiệp văn hóa của họ và rõ ràng, họ bị ảnh hưởng bởi những ý tưởng của Trường Frankfurt. Một số khái niệm sau đây là:
-Chủ nghĩa tư bản làm tổn thương xã hội, và đó là một hệ thống phải bị phá hủy để đạt được hạnh phúc tối đa.
-Con người không thực sự hạnh phúc, mặc dù anh ta tin rằng mình là như vậy. Đây phải là trọng tâm chính của nghiên cứu của tất cả các triết học.
-Hành động của con người phải đi theo hướng có lợi cho việc tạo ra một hệ thống cộng sản. Đối lập chủ nghĩa cộng sản được coi là một hành động nổi loạn chống lại nhân dân, theo Adorno và Horkheimer..
-Ảnh hưởng của nghệ thuật là nền tảng trong xã hội. Trên thực tế, giá trị của một tác phẩm nghệ thuật không được quyết định bởi chất lượng của nó, mà là sự đóng góp mà nó tạo ra cho xã hội. Theo cả hai nhà triết học, nghệ thuật không được đánh giá một cách tùy tiện, nhưng chất lượng của một tác phẩm có thể được kiểm tra một cách khách quan.
-Ngoài ra, nghệ thuật và thơ nên được sử dụng chủ yếu trong mọi cuộc tranh luận. Cả hai nhà tư tưởng đều coi trọng các nhánh văn hóa này hơn là sử dụng logic trong các cuộc thảo luận.
-Các ngành triết học phải được thống nhất và không được coi là các ngành khoa học khác nhau. Tất cả các kỷ luật xã hội đã được xem theo cùng một cách; họ nên được coi là một khoa học duy nhất.
Tính năng
Xu hướng trái
Khái niệm về ngành công nghiệp văn hóa thường gắn liền với những ý tưởng của cánh tả xuất hiện vào giữa thế kỷ trước..
Mối quan hệ này đặc biệt đúng với sự phê phán của chủ nghĩa tư bản đòi hỏi ý tưởng về một ngành công nghiệp văn hóa. Theo Horkheimer và Adorno, chủ nghĩa tư bản là thủ phạm chính của ngành công nghiệp văn hóa.
Ảnh hưởng của các phương tiện truyền thông đại chúng
Các sản phẩm được tạo ra bởi ngành công nghiệp văn hóa được phân phối chủ yếu bởi các phương tiện truyền thông đại chúng.
Các phương tiện truyền thông, thường chịu trách nhiệm sản xuất nội dung như vậy, được coi là chịu trách nhiệm chính cho công nghiệp hóa nghệ thuật..
Các chương trình truyền hình dành riêng cho giải trí không gì khác hơn là các công cụ truyền thông để đánh lạc hướng mọi người và tạo ra một "hạnh phúc giả tạo". Điều này phục vụ để quên đi các vấn đề kinh tế và xã hội mà họ có trong cuộc sống của họ.
Lý thuyết của Horkheimer và Adorno nhấn mạnh khái niệm tư bản của những sản phẩm giải trí này.
Họ bị coi là kẻ thù của xã hội, họ phải tập trung vào việc ban hành chủ nghĩa cộng sản để gây ra một cuộc cách mạng để lại những ý tưởng của chủ nghĩa tư bản văn hóa.
Tính chân thực của nghệ thuật
Một lý do khác khiến ngành công nghiệp văn hóa bị cả người Đức chỉ trích là do thiếu tính xác thực của các sản phẩm được tạo ra để phân phối trên các phương tiện truyền thông đại chúng..
Việc sử dụng các công cụ này làm phương tiện thao túng văn hóa khiến chúng mất đi mục đích nghệ thuật.
Điều đó có nghĩa là, mặc dù các tạp chí, chương trình truyền hình và đài phát thanh là sản phẩm văn hóa, họ mất đi tính chân thực nghệ thuật do đặc tính sản xuất hàng loạt của họ.
Mặt khác, các tư tưởng triết học và nghệ thuật được coi là đối trọng của ngành công nghiệp văn hóa và là nguyên tắc cơ bản của các ý tưởng cộng sản của Horkheimer và Adorno.
Các bức tranh có tính xác thực độc đáo và có giá trị không thể thay thế về mặt văn hóa cho sự phát triển của một xã hội.
Phê bình chủ nghĩa duy tâm tư bản
Ngành công nghiệp văn hóa trong nhiều trường hợp phản ánh lối sống của những người nổi tiếng. Đổi lại, những người tiêu thụ tất cả các sản phẩm của ngành công nghiệp văn hóa được tiếp xúc với những lý tưởng tư bản được thể hiện trong các sản phẩm này.
Điều đó có nghĩa là, các sản phẩm truyền thông đại chúng tương tự được sử dụng để đưa các ý tưởng tư bản đến với công chúng theo các nhà tư tưởng Đức này, những ý tưởng này ảnh hưởng đến cuộc sống của người dân theo cách tiêu cực.
Sự phát triển của khái niệm và sử dụng hiện tại
Trong khi thuật ngữ công nghiệp văn hóa được phát triển với mục đích xác định cái ác mà các sản phẩm giải trí lớn làm và hỗ trợ cho một lý tưởng trái, thuật ngữ này được sử dụng rộng rãi hơn nhiều ngày nay..
Ngày nay, nhiều chuyên gia coi sản phẩm giải trí là một ngành văn hóa, đơn giản chỉ là một khái niệm cơ bản.
Hiện tại thuật ngữ này đại diện cho việc sản xuất hàng hóa văn hóa trong một xã hội thuộc bất kỳ xu hướng chính trị nào, không chỉ là quyền.
Ví dụ
Các chương trình truyền hình theo cuộc sống của một hoặc nhiều người thường có môi trường gia đình được trang bị tốt, bất kể các nhân vật trong chương trình có bao nhiêu tiền.
Điều này có thể được đánh giá cao trong hầu hết các phim sitcom Người Mỹ, và phản ánh sự phê phán tư bản của các hệ thống giải trí văn hóa này.
Tương tự, tạp chí phong cách tạp chí Những người sử dụng quảng cáo các sản phẩm khó có được cho một người bình thường như một hình thức giải trí, cũng là những ví dụ của ngành văn hóa.
Mọi người sử dụng nội dung này và mặc dù họ không thể có được các sản phẩm, họ vẫn cảm thấy thoải mái khi có quyền truy cập gián tiếp vào chúng thông qua các phương tiện này.
Nội dung được sản xuất hàng loạt này tạo ra một nền văn hóa lặp đi lặp lại ở tất cả các quốc gia, vì mọi người đều có quyền truy cập dễ dàng vào điều này.
Là cách phổ biến nhất để tiêu thụ văn hóa, mờ đục khác truyền thống hơn như bảo tàng, nghệ thuật và thơ ca. Sự đại chúng hóa văn hóa là ví dụ rõ ràng nhất của ngành văn hóa.
Tài liệu tham khảo
- Ngành công nghiệp văn hóa: Khai sáng như sự lừa dối hàng loạt, T. Adorno và M. Horkheimer, 1944. Lấy từ Marxists.org
- Ngành công nghiệp văn hóa của Adorno & Horkheimer: Vô nghĩa cánh hữu vô nghĩa, B. Dainow, 2013. Lấy từ Researchgate.net
- Ngành công nghiệp văn hóa trong thế kỷ 21 - Robert Kurz, (n.d.)., 2014. Lấy từ libcom.org
- Công nghiệp văn hóa, tài liệu tham khảo Oxford, (n.d.). Lấy từ oxfordreference.com
- Văn hóa công nghiệp, Wikipedia bằng tiếng Anh, 2018. Lấy từ Wikipedia.org