7 đóng góp của người Toltec quan trọng nhất
Trong số những đóng góp của người Toltec quan trọng nhất là nghệ thuật chiến tranh, điêu khắc và mạng lưới thương mại rộng lớn của nó.
Người Toltec sinh sống ở phần lớn phía bắc của miền bắc Mexico ngày nay từ khi Teotihuacán sụp đổ cho đến khi bắt đầu đế chế Aztec, tức là vào khoảng năm 900 sau Công nguyên. và 1150 sau Công nguyên.
Thủ đô của nó là thành phố thần thoại Tollan hoặc Tula, nằm cách thành phố Mexico hiện tại khoảng 80 km.
Phần lớn những gì được biết về văn hóa này đã đến từ thần thoại của người Aztec, những người tôn kính nó trong những câu chuyện của họ.
Theo họ, thành phố Tula tồn tại hơn năm trăm năm với gần bốn triệu dân.
Theo câu chuyện này, người Toltec và thành phố khổng lồ của họ biến mất do chiến tranh và nạn đói, đó là lý do tại sao nhiều người di cư, truyền bá văn hóa của họ trên khắp Mesoamerica.
Thông tin này, tuy nhiên, không trùng khớp với tất cả các phát hiện khảo cổ, nhưng đưa ra một ý tưởng về ảnh hưởng văn hóa mạnh mẽ mà họ có đối với các dân tộc đi theo họ. Ví dụ, thành phố Chichen Itza của người Maya có các đặc điểm của sự hiện diện của người Toltec.
Điều chắc chắn là thị trấn này là một chiến binh; kiến trúc, điêu khắc, tôn giáo và nghệ thuật khác của nó được định hình bởi tất cả các loại tài liệu tham khảo chiến tranh và ảnh hưởng của nó đã vượt ra khỏi biên giới địa lý và thời gian của Mesoamerica.
Bảy dấu ấn lịch sử của người Toltec
1- Chiến tranh
Thông thường, người Toltec phải đối mặt với hàng xóm của họ để tìm cách chinh phục các lãnh thổ mới, áp đặt giáo phái tôn giáo của họ và có được sự hy sinh của con người cho vị thần vĩ đại Quetzacoatl.
Sự hiện diện của họ rất ấn tượng trong trận chiến, họ đã sử dụng những sợi lông vũ, yếm trang trí và làm vũ khí, kiếm và khiên nhỏ để chiến đấu tay đôi.
Kỷ lục của tất cả những điều này được phản ánh trong biểu tượng quân sự của các tác phẩm điêu khắc và diềm ở Tollan. Nhờ sự năng nổ của họ, họ đã có thể mở rộng miền của mình trong một lãnh thổ rộng lớn.
2- Nghệ thuật và điêu khắc
Sự rộng lớn của sự giàu có văn hóa Toltec đã để lại dấu vết văn hóa sâu sắc và một di sản vật chất rộng lớn. Đồ gốm, kiến trúc, điêu khắc và hội họa là một số lĩnh vực nghệ thuật trong đó có dấu tích.
Sau sự sụp đổ của thành phố lớn Teotihuacán vào năm 750 d.C., người Toltec chiếm đoạt phần lớn kiến thức của cư dân ở đó.
Thành phố Tula có những kim tự tháp ấn tượng được trang trí bằng những bức tranh đầy màu sắc và những đường diềm nổi, và những bức tượng thần thoại khổng lồ giữ mái nhà của nó.
Những bức tượng của ông là một lời nhắc nhở bất tử về di sản của ông. Chẳng hạn, người Atalantes là những bức tượng khổng lồ tượng trưng cho bốn chiến binh quan trọng với tất cả áo giáp của họ.
Một tác phẩm điêu khắc nổi bật khác là bức tường của những con rắn đại diện cho một số loài bò sát này với các họa tiết hình học, nuốt chửng bộ xương người..
Đồ gốm của ông, không kém phần phi thường, rất phong phú, tuy nhiên hầu hết những gì được tìm thấy ở Tula đều đến đó nhờ vào thương mại và thanh toán thuế.
3- Sự hy sinh của con người
Chac Mool là những bức tượng hình người trong bụng họ có một vật chứa cho đầu và máu của sự hy sinh. Tại thành phố Tula, một số bức tượng đã được tìm thấy.
Tương tự như vậy, quảng trường nơi các vật hiến tế được tạo ra có một tzompantli, nghĩa là, một nơi đặc biệt để đặt hộp sọ của các nạn nhân đã hy sinh..
4- Giáo phái Quetzacoatl
Quetzacoatl có nghĩa là con rắn mận. Mặc dù đã có một giáo phái liên kết với vị thần này trước người Toltec, nhưng mãi đến thế kỷ thứ mười sau Công nguyên. đã mở rộng thông qua một phần lớn của lãnh thổ Trung Mỹ. Các cuộc chinh phạt hiếu chiến của người Toltec đã áp đặt giáo phái.
Ngay cả đối với người Aztec, một nền văn minh sau này, giáo phái Quetzacoatl vẫn rất quan trọng.
Đối với họ, vũ trụ đã bị phá hủy và xây dựng lại thường xuyên do sự chiến đấu của con rắn lông với anh trai Tezcatlipoca.
Một truyền thuyết kể rằng vào một dịp nọ, Tezcatlipoca, cải trang thành bác sĩ, đã đưa rượu cho anh trai Quetzacoatl, người say rượu đã phạm tội loạn luân với chị gái Quetzapétatl. Xấu hổ vì hành động của mình, vị thần đi về phía đông, hướng về vịnh.
5- Sự hiện diện trong lãnh thổ Maya
Một thời gian ngắn trước khi người Toltec tăng vốn hùng vĩ, Tula, thời kỳ cổ điển của văn hóa Maya đã chấm dứt.
Một số thành phố như Palenque, Tikal và Clakmul đã bị bỏ hoang mà không rõ lý do.
Tuy nhiên, một thành phố đặc biệt phát triển mạnh mẽ: Chichen Itza, nơi có dấu tích đặc trưng quan trọng của nghệ thuật và văn hóa Toltec.
Một số trong số họ là Chac Mools, frieze với phù điêu của các chiến binh quan trọng, cột, hồ sơ của động vật và nhiều thứ khác rất giống với những gì được tìm thấy trong Tula. Ngoài giáo phái Quetzacoatl.
6- Mạng lưới thương mại rộng khắp
Hầu hết các nền văn hóa Mesoamerican đã phát triển mạng lưới thương mại. Tula, ở đỉnh cao, là một trung tâm mua sắm quan trọng.
Trong phần còn lại của họ, họ đã từng là những mảnh gốm thuộc về những nơi xa xôi như Costa Rica hoặc Nicaragua.
Mặc dù vậy, và có lẽ do nhiều vụ cướp bóc mà thành phố phải gánh chịu, không nhiều hơn một miếng ngọc, một yếu tố thiết yếu của thương mại Mesoamerican, đã được tìm thấy..
7- Sự mất tích bí ẩn của anh ấy
Người ta không biết chính xác làm thế nào hoặc tại sao một nền văn hóa có ảnh hưởng như Toltec biến mất. Điều chắc chắn được biết đến là thành phố Tula, tại một thời điểm nào đó lộng lẫy và hùng vĩ, đã bị cướp phá và thiêu rụi.
Các khám phá khảo cổ cho thấy, ở một mức độ lớn, điều này được gây ra bởi tính cách bạo lực và chinh phục của nền văn minh này, tuy nhiên vẫn chưa thể xác định nguyên nhân thực sự của sự biến mất của nó vào giữa thế kỷ 12 sau Công nguyên..
Tài liệu tham khảo
- Adams, R. (1991). Mesocerica thời tiền sử. Norman: Nhà in Đại học Oklahoma.
- In ấn, D. (1887). Người Toltec có quốc tịch lịch sử không? (trang 229-241).
- Britannica, E. (2017). Người Toltec. Lấy từ người Toltec: britannica.com.
- Biên tập viên Charles River. (2014). Lịch sử và văn hóa của người Toltec. Lexington: Biên tập viên Charles Rivers.
- Nigel, D. (1987). Người Toltec: Cho đến khi Tula sụp đổ. Norman: Nhà in Đại học Oklahoma.