Chia sẻ:
Tiểu sử và tác phẩm của Olympe de Gouges
Đồng hồ đeo tay (1748-1793) là bút danh của Marie Gouze, nhà văn Pháp bảo vệ việc bãi bỏ nô lệ và quyền của phụ nữ; Nó được coi là người tiên phong của các phong trào nữ quyền và cải cách công dân. Tác phẩm văn học và chính trị của ông là một phần của một người theo chủ nghĩa tự do và tuyên bố di sản trong lịch sử nhân loại.
Ngay từ khi còn nhỏ, Olympe de Gouges đã tiếp xúc với những ảnh hưởng của các thẩm mỹ viện quý tộc và các hoạt động trí tuệ của Paris, điều này đã khơi dậy trong các khoa nghệ thuật nhất định của cô, dẫn cô tham gia vào lĩnh vực chính trị thời đó. Ông là một nhà hoạt động chính trị đương đại với cột mốc của Cách mạng Pháp.
Trong lịch sử, sự nổi bật của phụ nữ đã bị giảm đi vì câu chuyện thường được nhìn từ góc độ nam giới. Sự tham gia tích cực vào chính trị và đời sống xã hội của Olympe đã thúc đẩy một tiến bộ trong các vấn đề của pháp luật và công bằng xã hội: thể hiện sự bao gồm phụ nữ và sự tham gia của họ vào cuộc sống công cộng như một tác nhân thay đổi.
Cô là một người ủng hộ bình đẳng giữa nam và nữ. Ông đặt câu hỏi cho các tổ chức trong thời đại của mình, mở ra các cuộc tranh luận về tình trạng nữ tính trong hệ thống giáo dục và lao động, quyền tiếp cận tài sản tư nhân và quyền bầu cử, cũng như sự áp bức của các thực thể gia đình, chính phủ và giáo hội..
Sự chuyển đổi từ chủ nghĩa tuyệt đối sang các cuộc cách mạng và bước vào thế kỷ của giai cấp tư sản là kịch bản thuận lợi để Olympe de Gogues xuất bản một loạt các vở kịch, tiểu luận, tuyên ngôn và tờ rơi trong đó ông bày tỏ sự nhạy cảm xã hội của mình và bộc lộ ý tưởng thay đổi xã hội của mình , mà sau này trở thành nền tảng cho sự hình thành của nữ quyền hiện đại.
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Môi trường nuôi cấy ở Paris
- 1.2 xã hội huynh đệ
- 1.3 Cách mạng Pháp và cái chết
- 2 công trình
- 2.1 Về chế độ nô lệ
- 2.2 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa
- 2.3 Nội dung chính trị
- 2.4 Tuyên bố về quyền của phụ nữ và công dân
- 3 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Marie Gouze sinh ra ở làng Montauban vào ngày 7 tháng 5 năm 1748. Năm 17 tuổi, cô buộc phải kết hôn với Louis-Yves Aubry vào ngày 24 tháng 10 năm 1765. Năm sau, cô trở thành góa phụ và bỏ đi với đứa con trai duy nhất. , Pierre Aubry, người cũng được sinh ra trong năm đó.
Từ năm 1770, Olympe chuyển đến Paris, với mục đích chính là con trai ông có được nền giáo dục chất lượng.
Môi trường nuôi cấy ở Paris
Ở Paris, ông dành một phần thời gian của mình trong các hội trường lớn, nơi ông thảo luận về các vấn đề chính trị và văn học, tin tức và tiên phong. Điều này mang lại cho anh ý thức phê phán lớn hơn về sự tồn tại của anh và sự nhạy cảm xã hội khi nhìn xã hội Pháp theo một cách khác.
Năm 1777, ở tuổi 29, ông bắt đầu sự nghiệp văn chương của mình và đổi tên thành bút danh Olympe, để vinh danh mẹ mình.
Ông dành hết cho việc tự học. Kết quả của góa phụ, cô được thừa hưởng từ chồng một số tiền đáng kể cho phép cô có nhiều thời gian hơn để cống hiến cho văn học.
Olympe de Gouges đã đến với đấu trường công cộng cuộc tranh luận về thể chế hôn nhân và sự áp bức của con người, cũng như việc thiết lập các vụ ly dị. Điều đáng nói là ông quan tâm đến việc bảo vệ trẻ sơ sinh và những người bị thiệt thòi; Theo nghĩa này, cô đã thúc đẩy việc tạo ra không gian chăm sóc bà mẹ với các dịch vụ y tế đầy đủ.
Năm 1789, với sự xuất hiện của Cách mạng Pháp, Olympe de Gouges đã bảo vệ một nhà nước quân chủ ôn hòa, nơi có sự phân chia quyền lực. Trong hầu hết tất cả các tác phẩm văn học của nó, nó bộc lộ tư tưởng chính trị của nó đối với Nhà nước và sự chuyên chế tác động lên người phụ nữ; đối với de Gouges, sự chuyên chế này là tâm điểm của mọi sự bất bình đẳng.
Xã hội huynh đệ
Trong hoạt động chính trị của mình, ông đã thành lập một số xã hội huynh đệ, trong đó cả nam và nữ đều được thừa nhận.
Tương tự như vậy, vào năm 1793, Hiệp hội Cộng hòa Cách mạng đã được thành lập, trong đó, Olympe có sự tham gia tích cực. Vào thời điểm đó, sự hỗ trợ của cô dành cho Girondins đã khiến cô phải ngồi tù: cô bị buộc tội viết một cuốn sách nhỏ thay cho họ, một lời buộc tội đã đưa cô vào tù.
Cách mạng Pháp và cái chết
Trong các sự kiện bi thảm của Cách mạng Pháp và vẫn còn bị giam hãm, Olympe de Gouges đã công khai bày tỏ sự phủ nhận của mình đối với chủ nghĩa tập trung. Tương tự như vậy, ông chỉ trích chủ nghĩa cấp tiến được áp đặt bởi chính phủ Jacobin hợp nhất.
Vào tháng 7 năm 1793, ông quản lý để xuất bản một cuốn sách nhỏ có tựa đề Les trois urnes, ou salut de la patrie (Ba thùng phiếu, hoặc sự cứu rỗi của đất nước), trong đó yêu cầu một cuộc trưng cầu dân ý thực sự để quyết định chính phủ tương lai của Pháp. Điều này tạo ra một số khó chịu trong chính phủ Jacobin.
Robespierre đã bàn giao Olympe de Gouges, một góa phụ và ở tuổi 45, cho tòa án cách mạng. Ở đó, sau khi bị buộc tội dùng thuốc an thần sau khi xác minh bằng một lá thư viết cho Robespierre (Lời nói đầu của Monsieur Robespierre cho một động vật lưỡng cư động vật), đã bị kết án tử hình trong máy chém vào ngày 3 tháng 11 năm 1793.
Công trình
Hầu hết các tác phẩm được viết bởi Olympe de Gouges bao gồm thể loại nhà hát với khoảng ba mươi tác phẩm, tiếp theo là thể loại tiểu thuyết và các chính trị. Tác phẩm của nhà văn này được đóng khung trong cuộc biểu tình và yêu sách xã hội.
Ông chỉ đạo và viết trên báo L'impatient, trong đó ông đã công bố những lời chỉ trích mạnh mẽ và tiết lộ sự bất đồng của mình với Jacobins of Robespierre. Đó cũng là không gian để phản ánh các chủ đề tranh luận về sự vượt trội tự nhiên của đàn ông so với phụ nữ.
Năm 1784, ông viết Ký ức về Madame Valmont, một cuốn tiểu thuyết tự truyện của tiểu thuyết. Một năm sau, ông trình bày vở kịch mang tên Lucinda và Cardenio.
Cùng năm đó, ông đã xuất bản Thư gửi hài kịch Pháp và năm 1786, ông xuất bản Cuộc hôn nhân của Chérubin, Người đàn ông hào phóng và Hồi tưởng. Năm 1787, công trình của Nhà triết học chính xác, hay người đàn ông cuckold (một vở kịch sân khấu), cũng như Molière ở Ninon, hay thế kỷ của những người vĩ đại.
Về chế độ nô lệ
De Gouges là một trong những người bảo vệ việc xóa bỏ nô lệ da đen và các hệ thống thuộc địa, cũng như phân biệt chủng tộc. Ông liên tục đưa ra những lời chỉ trích gay gắt đối với những người đứng đầu tập đoàn của cả một mạng lưới đang trục lợi từ nạn buôn người.
Trong số các vở kịch cơ bản của nội dung bãi bỏ nổi bật Chế độ nô lệ của người da đen, được viết vào năm 1785, sau đó được đổi tên Zamore và Myrza, hay con tàu đắm hạnh phúc. Đây là một công việc quan trọng để hiểu hiện tượng nô lệ và hậu quả của nó.
Bộ phim hài này khiến anh ta mất tự do, vì họ đã bắt cô trong nhà tù Bastille; Tuy nhiên, anh đã tìm cách rời đi nhờ vào tình bạn và những ảnh hưởng mà anh có. Khi rời khỏi sự giam cầm đầu tiên này vào năm 1788, ông đã xuất bản bài tiểu luận Những phản ánh về người đàn ông da đen, và lúc đó anh cũng viết truyện Dễ chịu, hay người mẹ tốt.
Tư tưởng xã hội chủ nghĩa
Năm 1788, ông xuất bản trong Báo tổng hợp của Pháp một vài cuốn sách nhỏ: tiêu đề đầu tiên Thư gửi mọi người và cái thứ hai được gọi là Một dự án của công đoàn yêu nước. Trong ấn phẩm đó, ông đã nêu ra những ý tưởng về trật tự xã hội chủ nghĩa, không phải là một chủ đề thảo luận nhưng nhiều năm sau đó.
Mặt khác, de Gouges thúc đẩy sự xuất hiện của một chương trình xã hội: yêu cầu tạo ra một dịch vụ hỗ trợ cho công nhân và nhà tạm trú cho trẻ em và người cao niên.
Tương tự như vậy, ông cũng ủng hộ cải tiến trong hệ thống pháp luật và sám hối; về chủ đề này, ông đã viết văn bản Dự án thành lập Tòa án Nhân dân Tối cao về các vấn đề hình sự (1790).
Nội dung chính trị
Năm 1789 có thể được coi là một trong những năm văn học nhất của Olympe de Gouges. Trong năm đó, ông đã xuất bản một cuốn tiểu thuyết khác gọi là Hoàng tử triết gia, và tiểu luận triết học Đối thoại bất hợp pháp giữa Pháp và sự thật. Tất cả các câu chuyện kể của ông đã có chủ đề phê bình xã hội chủ đề của nó và lời kêu gọi cách mạng.
Trong số các tác phẩm quan trọng nhất về nội dung chính trị và nữ quyền năm 1789, có thể kể đến việc xuất bản tác phẩm sân khấu Hành động anh hùng của một phụ nữ Pháp, hoặc Pháp được cứu bởi một phụ nữ. Một bài viết mạnh mẽ được xuất bản năm đó là Bài phát biểu của người mù dành cho Pháp.
Năm 1790, ông xuất bản Chợ đen, liên tục với sự bảo vệ và thoái thác buôn bán nô lệ, mang lại lợi ích đáng kể cho các quốc gia châu Âu. Về chủ đề đàn áp hôn nhân, anh viết kịch. Sự cần thiết phải ly hôn.
Tuyên bố về quyền của phụ nữ và công dân
Một trong những tác phẩm cơ bản của Olympe de Gouges là Tuyên bố về quyền của phụ nữ và công dân. Nó được xuất bản vào năm 1791 và được lấy từ mô hình của Quyền của người đàn ông và công dân năm 1789. Tuyên bố là một đơn tố cáo sự vô hình của phụ nữ; nó là một trong những tuyên bố xã hội rộng lớn hơn thời bấy giờ.
Tác phẩm này được tạo thành từ mười bảy bài viết hội tụ một mục tiêu trọng tâm: đưa phụ nữ vào khuôn khổ của luật dân sự. Tôi muốn nhấn mạnh rằng trong bối cảnh này, phụ nữ bình đẳng với nam giới và do đó, cũng được ban cho các quyền tự nhiên.
Năm 1791, Olympe cũng xuất bản các tác phẩm nhuộm xã hội khác, trong đó ông bày tỏ mối quan tâm của mình đối với xã hội Pháp và tương lai của nó. Năm 1972, ông đã xuất bản các bài viết như Ý nghĩa tiếng Pháp tốt, Pháp cứu hay bạo chúa truất ngôi và Bóng ma của quan điểm chính trị.
Tác phẩm văn học của Olympe de Gouges đã trở thành một tài liệu tham khảo lịch sử trong khuôn khổ của lý thuyết phê bình, và tiền đề của những phản ánh hậu thuộc địa và các chuyển động của tư tưởng triết học phê bình như nữ quyền.
Tài liệu tham khảo
- Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: người phụ nữ chống khủng bố". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Marianne: marianne.net
- Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Pháp (1748 - 1793)". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Pressbooks: pressbooks.com
- "Dòng thời gian của Olympe De Gouges" (2018). Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Olympe de Gouges Bản dịch tiếng Pháp của Văn bản gốc tiếng Pháp: olympedegouges.eu
- "Đồng hồ đeo tay". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Đại học Rovira i Virgil: urv.cat
- García Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges và Tuyên ngôn về quyền của phụ nữ và công dân". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Chương trình Nhân quyền của Đại học Perseo của Đại học Tự trị Quốc gia Mexico: pudh.unam.mx
- Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, cuộc cách mạng bị lãng quên". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Tập trung vào phụ nữ Tây Ban Nha: Focusonwomen.es
- Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges và Tuyên ngôn về quyền của phụ nữ và công dân". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Châu Âu Lay: laicismo.org
- "Olympe de Gouges, Nhà cách mạng của thế kỷ XVIII "(2017). Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Thám tử Lịch sử: thám tửdelahistoria.es
- Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, bao la". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Cultura de notas: Culturadenotas.com
- Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2019 từ Bách khoa toàn thư về Internet: iep.utm.edu