Sai lầm văn hóa là gì?

các phát triển văn hóa đó là một hiện tượng do sự gặp gỡ, tương tác, trao đổi và chiếm đoạt các truyền thống, tập quán, tín ngưỡng, hành vi xã hội và sinh học nói chung giữa các nhóm dân tộc khác nhau. Sự phát triển sai lầm, lúc đầu, được đánh dấu mạnh mẽ bởi các đặc điểm chủng tộc của những người tham gia.

Trong trường hợp của Mỹ, thuộc địa đã đánh dấu trước và sau trong các quá trình và quan hệ của sự phát triển sai lầm phát sinh từ đó, kết quả của nó đã đánh dấu các cấu trúc và hệ thống phân cấp xã hội của thời kỳ thuộc địa, cũng như cuộc gặp gỡ và cố gắng đầu tiên áp đặt của cả một hành lý niềm tin chống lại người khác.

Miscegenation tăng sức mạnh với sự khám phá ra nước Mỹ bởi vì, cho đến nay, các chủng tộc ở lục địa già được đánh dấu bởi một dòng dõi rộng lớn của các thế hệ trước, và tại một số điểm, chúng có chung đặc điểm tương tự..

Cuộc gặp gỡ với những sinh vật có bối cảnh và đặc điểm thể chất khác nhau, như người Ấn Độ và người da đen, đã đưa ra những khả năng mới của sự hợp nhất và mở rộng các biến số hiện có về mặt kết hợp sắc tộc và chủng tộc.

Quá trình lịch sử của sự phát triển sai lầm, nơi có những ảnh hưởng chính trị và kinh tế lớn; nơi chế độ nô lệ cũng đóng một vai trò quan trọng, nó không được coi là một quá trình dễ dàng, và hậu quả và diễn giải của nó vang dội cho đến ngày nay.

Nguyên nhân của sự sai lệch văn hóa

Những bằng chứng đầu tiên về sự sai lệch văn hóa đã có từ thời cổ đại, với những sự dịch chuyển đầu tiên giữa các lục địa.

Sự xuất hiện của người Ả Rập ở châu Âu, ví dụ; những gì đã bắt đầu biến động lực chủng tộc và tạo ra các thế hệ mới với các tính năng nhiều hơn hoặc ít hơn so với trước đó.

Về mặt khoa học, bốn nguyên nhân chính có thể được quy cho sự sai lệch văn hóa theo thời gian, và tất cả đã có mặt ở những thời điểm khác nhau trong lịch sử (có thể là Châu Âu hoặc Châu Mỹ). Đó là:

Thương mại

Nó có thể được coi là một trong những nguyên nhân đầu tiên của sự phát triển sai. Nhu cầu tương tác giữa các cộng đồng cổ đại đã khiến họ đi những tuyến đường tuyệt vời để có được những gì đất đai của họ không thể cung cấp cho họ.

Mặc dù về nguyên tắc, nó nhằm bảo đảm sự sống, thương mại và trao đổi bắt đầu thay thế các yếu tố của mỗi nền văn hóa trong số chúng, khiến một số người áp dụng các thực tiễn và cơ chế khác..

Di cư

Sự dịch chuyển của một nền văn hóa bên ngoài các lãnh thổ theo thói quen của nó, bất kể lý do của nó là nguyên nhân có tầm quan trọng lớn trong sự phát triển văn hóa sai lầm.

Ngay cả ngày nay, các quá trình di cư vẫn tiếp tục tích hợp (theo một cách nào đó) một số nền văn hóa trong môi trường và xã hội mà họ chưa từng tiếp xúc, khởi đầu các thế hệ mới.

Ngày nay, việc di cư xảy ra chủ yếu như một chuyến bay đến các cuộc xung đột hình thành ở các khu vực khác nhau trên thế giới.

Có lẽ quá trình phát triển sai không còn quá mạnh bởi vì chúng là những nền văn hóa đã bị phân tán và được thiết lập ở nhiều góc của hành tinh trong một thời gian khá dài.

Các chuyển vị tạo ra các hốc văn hóa ở mỗi khu vực mới nơi chúng đến, phổ biến giữa các địa phương tùy thuộc vào thuộc tính duy nhất của chúng.

Một ví dụ tuyệt vời về điều này là sự phân phối của Trung Quốc trên khắp thế giới và nơi mà sự tồn tại của "Khu phố Tàu" đã trở thành một phần bản sắc độc đáo của các trung tâm toàn cầu hóa.

Tôn giáo

Trước, trong và sau quá trình chinh phục ở Mỹ, Giáo hội Công giáo có quyền lực tuyệt đối với tư cách là một tổ chức tôn giáo. Đến lúc đó, sự tôn trọng các thần học mới và khác biệt không tồn tại theo cùng một cách như bây giờ.

Về nguyên tắc, việc áp đặt và mở rộng Tin Mừng Công giáo ở tất cả các khu vực mới được phát hiện là yếu tố trao đổi hoặc cam kết đầu tiên phải chấp nhận các nền văn hóa mới cuối cùng đã được đệ trình, thậm chí không có cơ hội thích nghi với niềm tin trước đây của họ. , nhưng chấp nhận nó hoàn toàn và loại bỏ những người thuộc dân tộc của nó.

Các hiện tượng như Toà án dị giáo cũng tạo ra một sự khuấy động và thu hẹp lớn các thần học thay thế sẽ tìm cách trở thành một pháo đài chống lại lực lượng thuế của Giáo hội.

Điều này không chỉ giới hạn ở biên giới của lục địa mới, nhưng nó lan rộng khắp thế giới một khi sự phổ biến của những hình ảnh và thần tượng mới khiến giáo dân gặp nguy hiểm.

Ngày nay, nhiều quốc gia được chính thức coi là Kitô giáo, có liên quan nhiều đến sức nặng của nhà thờ về đời sống chính trị, kinh tế và xã hội của các quốc gia (đặc biệt là người Mỹ) trong những năm đầu tiên độc lập.

Chinh phục

Cuộc chinh phục nước Mỹ là giai đoạn lịch sử được cho là có ảnh hưởng lớn hơn khi nói về sự sai lệch văn hóa.

Sự tương tác, trao đổi và đệ trình của những người chinh phục qua một số lượng lớn các nền văn hóa thiên niên kỷ trên khắp lục địa Mỹ mới được phát hiện đã tạo ra những cơ sở đầu tiên cho những thay đổi sinh học, chính trị, xã hội và văn hóa sẽ định nghĩa nước Mỹ ngày nay có.

Điều này không có nghĩa là các quá trình chinh phục khác trong thời cổ đại, ở các nơi khác trên thế giới, không dẫn đến sự sai lệch về văn hóa; sự sụp đổ của Rome chống lại những kẻ man rợ có thể được coi là một giai đoạn quan trọng về mặt trao đổi và sinh học.

Các mệnh giá đầu tiên, chính thức và không chính thức, của các mestizos xuất hiện từ quá trình chinh phục của Mỹ, đặc biệt là Tây Ban Nha.

Những điều này không chỉ đề cập đến sự kết hợp sinh học trước đây mà mỗi thế hệ mới mang theo, mà còn liên quan đến vị trí và khả năng của nó trong xã hội thuộc địa.

Cuộc chinh phục không chỉ mang lại những dấu thập sinh học mà còn là sự áp đặt và thích nghi của các truyền thống châu Âu trong các cộng đồng Mỹ.

Điều này đã tạo ra một trong những hình thức biểu hiện văn hóa phong phú nhất, trong đó không chỉ các truyền thống châu Âu được tiếp nhận, mà các giống lai được sinh ra giữa các truyền thống thiên niên kỷ và những truyền thống, và tồn tại cho đến ngày nay.

Ngày nay, sự phát triển sai về văn hóa có thể được coi là một quá trình tiềm ẩn và tiềm thức hơn một chút, do toàn cầu hóa.

Cách tiếp cận ảo đối với bất kỳ nền văn hóa khả thi nào, có khả năng không thể tưởng tượng được từ nhiều thập kỷ trước, đã cho phép người dân biết chi tiết về các nền văn hóa sống trên thế giới và thậm chí có cơ hội thích hợp với những gì anh ta cảm nhận được..

Tài liệu tham khảo

1. Collard, M., Shennan, S.J., & Tehrani, J. J. (2006). Sự phân nhánh, pha trộn và sự phát triển của sự tương đồng và khác biệt về văn hóa giữa các quần thể người. Sự tiến hóa và hành vi của con người, 169-184.
2. Cornejo-Polar, A. (1997). Phát triển sai và lai tạo: Rủi ro của ẩn dụ. Tạp chí Iberoamericana, 341-344.
3. Delgado-Gaitan, C., & Trueba, H. (1991). Vượt qua biên giới văn hóa: Giáo dục cho các gia đình nhập cư ở Mỹ. California.
4. KIẾM, I. (1-26). Được xuất bản bởi sự hợp nhất của Lexical, pha trộn khái niệm và giao thoa văn hóa. Thời gian, 2005.
5. Reddy, M. T. (1996). Băng qua đường màu: Chủng tộc, nuôi dạy con cái và văn hóa. Nhà xuất bản Đại học Rutgers.