Giá trị tương đối là gì? (có ví dụ)
các giá trị tương đối là những thay đổi tùy thuộc vào tình huống và các biến số của con người như tầng lớp xã hội, quốc tịch, tuổi tác hoặc kinh nghiệm cá nhân.
Theo thuyết tương đối, cũng được gọi là thuyết tương đối đạo đức, các giá trị đạo đức hướng dẫn hành vi của con người thay đổi có tính đến xã hội, văn hóa, lịch sử, tôn giáo, pháp lý, chính trị, trong số những người khác, chiếm ưu thế trong một quốc gia hoặc cộng đồng.
Ví dụ, các giá trị chiếm ưu thế trong một cá nhân thuộc tầng lớp cao, được ưu tiên về mặt xã hội, chính trị và kinh tế, sẽ không nhất thiết là những giá trị chiếm ưu thế trong một cá nhân thuộc một nhóm xã hội thiểu số, bị xã hội loại trừ và bị gạt ra ngoài lề; Các giá trị đạo đức của một người Công giáo không giống như của người Hồi giáo. Từ quan điểm này, do đó, các giá trị là tương đối.
Nhiều người tranh luận về sự tồn tại của các giá trị tương đối, nói rằng các giá trị được đặc trưng bởi tính phổ quát, cụ thể và khách quan.
Để biện minh cho vị trí này, họ chỉ ra rằng các giá trị là "những ý tưởng phổ biến và phổ quát" có thể thay đổi ở các khía cạnh không đáng kể từ nền văn hóa này sang nền văn hóa khác, nhưng bản chất của nó vẫn nằm trong nền.
Về vấn đề này, những người ngụy biện (của ngụy biện, dòng triết học bắt đầu từ Hy Lạp cổ đại) bảo vệ vị trí của thuyết tương đối về các giá trị.
Theo nghĩa này, các ngụy biện chỉ ra rằng các giá trị đạo đức và đạo đức là những quy ước đơn giản được thiết lập giữa các xã hội loài người.
Điều này có nghĩa là những gì có lợi cho một xã hội có thể không có lợi cho một xã hội khác; đây là nơi mà tính tương đối của các giá trị xuất hiện.
Ví dụ về các giá trị tương đối
Giá trị đạo đức là một tập hợp các niềm tin và hướng dẫn hướng dẫn hành vi của con người và cho phép họ phân biệt giữa thiện và ác.
Tuy nhiên, việc quyết định điều gì đúng và điều gì sai phụ thuộc vào nhiều yếu tố: tình huống cụ thể phát sinh, những người liên quan, trong số những người khác.
Sự khác biệt giữa thiện và ác khác nhau giữa các quốc gia và từ văn hóa này sang văn hóa khác, và phụ thuộc vào tập hợp các ý tưởng và niềm tin được khắc sâu trong một cá nhân. Theo nghĩa này, khái niệm về các giá trị đạo đức tương đối phát sinh.
Đây là hai tình huống trong đó tính tương đối của các giá trị đạo đức là rõ ràng.
Tình huống n ° 1: Trung thực
Chúng ta hãy xem như một tình huống cơ bản rằng một người đang chạy trốn khỏi một người khác và thật trùng hợp, chúng ta đã thấy người này đang trốn đi đâu.
Cá nhân đang tìm kiếm người này hỏi chúng tôi nếu chúng tôi biết anh ấy đã đi đâu. Vậy, chúng ta phải làm gì: chúng ta nói người đó ở đâu hoặc chúng ta che giấu thông tin?
Trong tình huống được trình bày, chúng tôi thiếu thông tin cho chúng tôi biết cách tiến hành, do đó, hãy thêm chi tiết.
Giả sử chúng ta sống ở thế kỷ 20, năm 1943, ở Đức Quốc xã nơi người Do Thái bị đàn áp vì tôn giáo của họ.
Sau đó, chúng ta thấy một người Do Thái chạy trốn, người là nạn nhân của sự đối xử vô nhân đạo trong những năm cuối đời và người sẽ bị giam trong một trại tập trung nếu anh ta bị bắt; một thành viên của Gestapo đang theo dõi người Do Thái này hỏi chúng tôi rằng chúng tôi có biết anh ta đã trốn đi đâu không.
Trong trường hợp này, chúng ta phải làm gì? Chúng ta có trung thực không và chỉ ra nơi người Do Thái chạy trốn hay nói dối, cho phép anh ta thoát khỏi cuộc sống đau khổ?
Đạo đức cho chúng ta biết rằng chúng ta phải trung thực mọi lúc. Tuy nhiên, điều đạo đức nhất trong trường hợp này là nói dối, vì hành vi của Gestapo và chế độ Đức quốc xã nói chung là vô đạo đức.
Bây giờ, nếu người bỏ trốn là một tên trộm đang bị cảnh sát bức hại, điều đúng đắn nhất là thành thật và nói kẻ trộm đã đi đâu.
Nói chung, sự trung thực là một yếu tố tích cực. Tuy nhiên, việc giảm bất kỳ giá trị nào về điều kiện "quy tắc cố định" là không đúng. Để áp dụng sự trung thực một cách chính xác, cần phải nghiên cứu các tình huống một cách cẩn thận.
Với hai ví dụ này, chúng ta có thể thấy rằng, mặc dù tình hình chung là như nhau, các diễn viên khác nhau, điều này cũng thay đổi hành vi đạo đức. Theo thứ tự các ý tưởng này, tính tương đối của các giá trị đạo đức được chứng minh.
Tình huống n ° 2: Tôn trọng cuộc sống
Trong ví dụ này, hãy xem xét rằng một cá nhân X gây ra cái chết của một cá nhân Y. Hành vi của anh ta là đạo đức hay vô đạo đức??
Tôn giáo Kitô giáo chỉ ra rằng một trong những điều răn của luật pháp của Chúa là "Ngươi đừng giết"; sau đó: chúng ta có thể nói rằng hành vi của X là vô đạo đức không? Câu trả lời là nó tương đối và phụ thuộc vào hoàn cảnh mà hành động nói được thực hiện.
Tưởng tượng rằng cá nhân X đang bị tấn công bởi cá nhân Y; Cuộc sống của X gặp nguy hiểm nên anh ta cố gắng tự vệ và đánh Y, người đã vô tình chết.
Trong trường hợp này, X đã hành động tự vệ trong khi Y tỏ ra không tôn trọng mạng sống của người khác bằng cách tấn công X.
Trong tình huống này, chúng ta có thể nói mà không nghi ngờ gì rằng hành vi của kẻ tấn công là vô đạo đức. Về phần mình, chúng tôi không thể phán xét nạn nhân, người chỉ cố gắng bảo vệ mạng sống của anh ta.
Bây giờ, hãy xem xét rằng X là một kẻ tấn công và Y là nạn nhân. Trong trường hợp này, hành vi của X là hoàn toàn vô đạo đức bởi vì, bằng cách giết Y, anh ta chứng tỏ không tôn trọng mạng sống của người khác..
Cuối cùng, hãy tưởng tượng rằng X và Y là hai người lính trên mặt trận chiến tranh.
Thương vong trong chiến tranh không bị pháp luật trừng phạt như những vụ giết người; Trên thực tế, nhiều quốc gia cung cấp huy chương cho những người lính còn sống của họ vì đã thể hiện bản lĩnh bảo vệ quốc gia.
Tuy nhiên, việc giết những người lính của quân đội đối lập trong một cuộc đối đầu vũ trang là hợp pháp, làm cho những tội ác này trở thành đạo đức?
Câu trả lời là không: những tội ác đã gây ra trong chiến tranh tiếp tục là vô đạo đức. Tuy nhiên, đây là một vấn đề phức tạp hơn các tình huống được nêu ra trong các trường hợp trước đây vì nó liên quan đến lợi ích của các quốc gia; và các quốc gia biện minh cho những hành động này bằng cách phi nhân cách hóa các cá nhân của quân đội đối lập và chỉ ra rằng các hành động đã được thực hiện để bảo vệ đất nước khỏi mối đe dọa từ nước ngoài.
Tài liệu tham khảo
- Thuyết tương đối đạo đức. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2017, từ en.wikipedia.org.
- Là các giá trị như đạo đức tương đối thay vì xác định? Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2017, từ quora.com.
- Thuyết tương đối đạo đức. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2017, từ iep.utm.edu.
- Thuyết tương đối đạo đức. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2017, từ philbasics.com.
- Thuyết tương đối đạo đức. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2017, từ plato.standford.edu.
- Thuyết tương đối đạo đức. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2017, từ moral-relativism.com.
- Thuyết tương đối đạo đức là gì. Truy cập ngày 14 tháng 6 năm 2017, từ gotquestions.org.