Đặc điểm Tarahumara, chế độ ăn uống, ngôn ngữ, phong tục



các Tarahumara hoặc Rarámuris họ là một cộng đồng bản địa định cư ở miền bắc Mexico. Hầu hết tập trung ở vùng cao nguyên Sierra Madre Occidental, Mexico, những người khác sống trong khe núi. Những người Ấn Độ này đã cố gắng duy trì tương đối mà không có ảnh hưởng của văn hóa Mexico cho đến gần đây, chủ yếu là do điều kiện khắc nghiệt của vùng đất họ sinh sống và họ không sẵn lòng tiếp xúc với người nước ngoài.

Nhiều người Tarahumara di chuyển giữa hai vùng khí hậu tương phản của Sierra Madre. Vùng cao, với khí hậu mát mẻ, cung cấp gỗ và đất để chăn thả cừu, gia súc và dê. Ở đó, lúa mì và gạo cũng được trồng.

Khí hậu nhiệt đới của khe núi cho phép trồng cây ăn quả và thuốc lá. Nhiều người sống ở vùng cao di cư đến khe núi để thoát khỏi mùa đông khắc nghiệt và giữ an toàn cho đàn gia súc của họ.

Bất chấp những áp lực bên ngoài, Tarahumara vẫn duy trì nhiều tập tục văn hóa truyền thống của họ. Trong thế kỷ XVI, các nhà truyền giáo Kitô giáo đã đạt được rằng nhóm dân tộc này đã kết hợp một số yếu tố châu Âu vào lối sống của họ.

Chỉ số

  • 1 Lịch sử
    • 1.1 Sự xuất hiện của Dòng Tên
  • 2 Đặc điểm của Tarahumara
    • 2.1 Dân số
    • 2.2 Khu định cư phân tán
    • Cây trồng 2,3
    • 2.4 Thủ công
    • 2.5 Sức đề kháng vật lý
  • 3 Quần áo
    • 3.1 Phụ nữ
    • 3.2 Đàn ông
  • 4 truyền thống và phong tục
    • 4.1 Đi bộ và chạy chân trần
    • 4.2 Kórmina
    • 4.3 Điệu nhảy
    • 4.4 ngày lễ Công giáo
    • Nhà hát 4.5
    • 4.6 Nghi thức tang lễ
    • 4.7 Làm việc trong cộng đồng
  • 5 ngôn ngữ
    • Tây 5.1
    • 5,2 Bắc
    • Trung tâm 5.3
    • 5.4 Hội nghị thượng đỉnh hoặc liên hẻm núi
    • Nam 5,5
  • 6 Địa điểm
  • 7 Tôn giáo
    • 7.1 Các vị thần tiền Columbus
  • 8 nền kinh tế
  • 9 Thức ăn
  • 10 tài liệu tham khảo

Lịch sử

Có lẽ tổ tiên của Tarahumara hoặc Rarámuris đến từ châu Á khoảng hai mươi ngàn năm trước. Tuy nhiên, dấu chân người lâu đời nhất được tìm thấy ở dãy núi (sierra) là mũi nhọn Clovis nổi tiếng. Những vũ khí này đã được sử dụng trong thời kỳ khủng long Pleistocene và có từ 15.000 năm trước.

Khi sự xâm chiếm của những người chinh phục vào thế kỷ XVI, Tarahumara hoặc Rarámuris đã chung sống với guazapares, chínipas, pimas và temoris. Trong cùng thế kỷ bắt đầu những khám phá về tiền gửi đồng, vàng và bạc trong khu vực. Để khai thác các mỏ này, người Tây Ban Nha bắt đầu sử dụng lao động của các nhóm dân tộc này.

Sự xuất hiện của Dòng Tên

Từ thế kỷ 17, các nhà truyền giáo Dòng Tên bắt đầu đến. Những người này cũng phục vụ như lao động bản địa và xây dựng các sứ mệnh lớn, bắt đầu thu hút hàng trăm người dân bản địa định cư xung quanh.

Dưới sự lãnh đạo của các nhà truyền giáo, các cánh đồng đậu Hà Lan, khoai tây, đậu xanh, lúa mì, táo và đào đã được thành lập. Những đồn điền này được cai trị bởi người Tây Ban Nha và, một lần nữa, lực lượng lao động được điều hành bởi người bản địa.

Trong phạm vi các đồn điền phát triển, các làng xung quanh các nhiệm vụ cũng vậy. Tất cả các nhóm dân tộc này có ngôn ngữ và đặc điểm văn hóa khác nhau; Tuy nhiên, người Tây Ban Nha bắt đầu gọi họ là Tarahumara như nhau. Giáo phái này vẫn tồn tại cho đến nay.

Đặc điểm của Tarahumara

Dân số

Vào đầu thế kỷ 21, dân số Tarahumara là khoảng 70.000. Lãnh thổ của dân tộc bản địa này là một cao nguyên, bị cắt bởi những hẻm núi và khe núi sâu.

Khu định cư phân tán

Các khu định cư nằm rải rác. Nói chung, đây là những nhóm nhà được gọi là ranchos. Mỗi ngôi nhà có một phòng và được xây dựng bằng đá hoặc gỗ. Nó là phổ biến để di chuyển với các trạm.

Cây trồng

Khí hậu ở những vùng đất này khá mát mẻ, nhưng điều kiện không đặc biệt phù hợp với nông nghiệp. Tuy nhiên, Tarahumara trồng ngô, đậu, bí và khoai tây. Chúng được trồng trong các túi nhỏ của trái đất. Họ cũng có dê và gia súc.

Họ đã thêm các loại lúa mì, đậu xanh, đậu Hà Lan, khoai tây, táo, đào và mận, trong số những người khác.

Thủ công mỹ nghệ

Đối với hàng thủ công, những thứ chính là gốm sứ, dệt chăn và đan rổ.

Sức đề kháng vật lý

Có lẽ đặc điểm nổi bật nhất của Tarahumara là khả năng chạy những khoảng cách lớn mà không mệt mỏi. Thực tế, họ tự gọi mình là Rarámuri (người có đôi chân nhẹ).

Ngoài ra, Tarahumara có kiến ​​thức sâu rộng về lãnh thổ mà họ chiếm giữ. Chúng có thể săn những động vật nhanh, chẳng hạn như sóc và hươu. Trong trường hợp của hươu, họ thường chạy theo chúng cho đến khi con vật mệt mỏi.

Mặt khác, họ là những thợ lặn giỏi. Để câu cá, họ chỉ đi ra sông và bắt cá bằng tay.

Quần áo

Trước thời thuộc địa của người Tây Ban Nha, người Tarahumara tự làm quần áo bằng những vật liệu họ có trong tay. Nói chung, họ đã sử dụng sợi thực vật và da động vật hoang dã.

Sau đó, vào thế kỷ XVII, họ bắt đầu dệt bằng len. Sau đó, họ bắt đầu mua vải dệt thoi và hàng dệt may nhập khẩu khác để làm quần áo.

Vào những năm 1930, hầu hết quần áo Tarahumara được may vào vải muslin và các loại vải khác được sản xuất ở nơi khác. Tuy nhiên, việc may vá đã được thực hiện bởi chính phụ nữ.

Hiện tại, nhiều phụ nữ Tarahumara tiếp tục thực hiện các tác phẩm thêu, đặc biệt là áo cánh, khố và áo lót. Các thiết kế, với các chủ đề thêu thương mại, nhấn mạnh các hình thức của cuộc sống: hoa, con người và động vật. Chúng cũng bao gồm các hình hình học có thể đại diện cho các thực thể như mặt trời và mặt trăng.

Phụ nữ

Trang phục truyền thống của phụ nữ Tarahumara là một thiết kế có từ thời thuộc địa. Họ sử dụng váy rộng của nếp gấp (sipúchaka), kèm theo áo cánh rộng (mapáchaka).

Lúc đầu, để chuẩn bị cả váy và áo đều dùng cotton trắng. Dần dần họ đã giới thiệu màu sắc mạnh mẽ và tươi sáng trong quần áo.

Cả quần áo, sipúchaka và mapáchaka đều có thể đảo ngược: chúng được may theo một cách nhất định để quần áo có thể được xoay và mặc ở cả hai mặt. Đối với tờ báo, họ sử dụng một đến năm váy. Nếu trời lạnh họ sử dụng nhiều hơn và nếu nóng thì họ sử dụng ít hơn. Như một dấu hiệu của sự thanh lịch, có thể mặc tới bảy chiếc váy trong các bữa tiệc.

Đàn ông

Đàn ông mặc quần soóc ngắn (Wisiburka) và một chiếc gai vải nhô ra từ phía sau. Họ đi cùng khôn ngoan với áo sơ mi trắng xếp li và tay áo rộng. Chiếc quần được điều chỉnh với một dải dệt với màu sắc tươi sáng. Tóc được buộc bằng một dải màu trắng hoặc màu gọi là koyera.

Liên quan đến giày dép, họ đi dép có đế cao su và thắt lưng da (huaraches). Đối với phụ nữ, trong những cuộc săn lùng của họ, thắt lưng da được thay thế bằng ruy băng trang trí.

Truyền thống và phong tục

Đi bộ và chạy chân trần

Khoảng 90% dân số sống ở bang Chihuahua và chiếm một vùng lãnh thổ rộng lớn mà họ đi bộ. Thực hành này xuất phát từ niềm tin rằng tinh thần của tổ tiên là trên trái đất. Do đó, đi bộ là liên lạc với tổ tiên.

Chính xác, Rarámuri có nghĩa là "những người có đôi chân nhanh nhẹn hoặc đôi chân nhẹ". Người Ấn Độ Tarahumara hoặc Rarámuris được công nhận về sức đề kháng vật lý của họ. Một số thành viên của nhóm dân tộc này đã tham gia vào các cuộc đua marathon ở Colorado và Los Angeles, và đã giành chiến thắng vào năm 1993, 1994 và 1997.

Trong các cuộc thi mà họ không giành chiến thắng, họ đã hoàn thành trong các vị trí danh dự. Làm nổi bật thực tế là họ thích chạy chân trần hoặc đi dép truyền thống hơn là với giày thể thao hiện đại.

Kormina

Thị trấn này dựa trên triết lý sống dựa trên truyền thống được gọi là kórima, xuất phát từ luật tổ tiên yêu cầu tất cả Rarámuris giúp đỡ lẫn nhau.

Sự giúp đỡ này bao gồm sự chấp nhận trong nhóm như một phần của gia đình. Bất cứ khi nào bạn làm việc theo luật pháp của korima, người giúp đỡ được trả tiền bằng thức ăn và đồ uống.

Mỗi khi một cộng đồng đến với nhau để giúp đỡ ai đó, công việc kết thúc trong âm nhạc và những bữa tiệc vui vẻ. Ngày nay, Tarahumara hay Rarámuris đã học cách sống với xã hội hiện đại.

Họ đã lấy từ điều này chỉ một số khía cạnh, nhưng họ giữ niềm tin, phong tục và ngôn ngữ của họ. Nhìn chung, nó được coi là một trong những nhóm dân tộc Mexico đã bảo tồn các nét văn hóa nguyên thủy của nó.

Điệu nhảy

Trong số các biểu hiện văn hóa khác nhau của Tarahumara là các điệu múa nghi lễ. Họ là những điệu nhảy được tổ chức gắn liền với lịch nông nghiệp của họ.

Đối với họ, khiêu vũ là chủ đề trung tâm của đời sống xã hội và tôn giáo của họ. Theo tín ngưỡng của họ, khiêu vũ khẳng định vùng đất của họ, cho phép giao tiếp với tổ tiên và là một loại cầu nguyện cho các vị thần của họ. Batari hoặc tesgüino (bia ngô) có mặt trong tất cả các điệu nhảy của nó.

Các lý do cho lễ kỷ niệm của họ rất đa dạng: công việc hợp tác, nghi lễ chữa lành sinh nở, hôn nhân, chết và thu hoạch. Tất cả các thành viên của cộng đồng tham gia vào. Nói chung, phụ nữ chuẩn bị thức ăn, trong khi đàn ông tổ chức các điệu nhảy.

Ngày lễ công giáo

Mặt khác, Tarahumara thực hiện các lễ kỷ niệm của truyền thống Công giáo. Chúng bao gồm: vị thánh địa phương, Tuần Thánh, ngày của Đức Trinh Nữ Guadalupe, ngày 24 và 25 tháng 12, đêm giao thừa, ngày 6 tháng 1 và Ngày lễ nến..

Trong các nghi lễ chữa bệnh, các nghi lễ khác nhau được thực hiện. Ở một số nơi, các phương pháp chữa bệnh được thực hiện thông qua việc sử dụng nước và thảo dược cùng với hơi thoát ra từ đá sợi đốt.

Nhà hát

Theo cách tương tự, nhà hát cũng là một phần của truyền thống Tarahumara. Biểu diễn sân khấu diễn ra trong khuôn khổ các bữa tiệc của họ.

Các bức tranh có rất nhiều trên cơ thể của các diễn viên, trong đó họ cố gắng giống với các sọc và đốm của hổ, hươu và các động vật khác là một phần của tác phẩm.

Nghi lễ an táng

Trong số các nghi lễ tang lễ của nó là việc cung cấp thực phẩm cho người chết. Niềm tin là người quá cố của bạn sẽ cần nó khi họ bắt đầu lên thiên đàng.

Công việc cộng đồng

Một phong tục xã hội khác là các công trình trong cộng đồng. Tarahumara là những nhóm rất gần nhau và đã quen với sự chung sống chung. Để củng cố các mối quan hệ nhóm này, họ giúp nhau xây dựng nhà ở của họ và chuẩn bị đất để trồng.    

Ngôn ngữ

Các thành viên của nhóm dân tộc này nói tiếng Tarahumara. Đó là một ngôn ngữ Uto-Aztec được sử dụng bởi khoảng 70.000 người ở bang Chihuahua của Mexico. Ngôn ngữ này có liên quan đến Guarijío, được nói ở cùng khu vực.

Mặt khác, chỉ có khoảng 1% người nói ngôn ngữ này có thể đọc và viết ngôn ngữ của họ. 20% trong số họ biết đọc và viết bằng tiếng Tây Ban Nha.

Ngôn ngữ Tarahumara được sử dụng trong các trường tiểu học, chính quyền địa phương và các doanh nghiệp. Ngoài ra, một số chương trình trên đài phát thanh địa phương sử dụng ngôn ngữ này làm phương tiện liên lạc.

Tuy nhiên, thuật ngữ Tarahumara hoặc Rarámuris không đại diện cho một ngôn ngữ hoặc phương ngữ thống nhất duy nhất. Mặc dù nó được nói về một ngôn ngữ Tarahumara, nhưng tồn tại theo thuật ngữ đó các nhóm dân tộc khác nhau với các phương ngữ khác nhau.  

Trong dãy núi Tarahumara có năm khu vực với các phương ngữ khác nhau. Trong mỗi người, một biến thể của ngôn ngữ Tarahumara được nói.

Tây

Đại diện bởi các biến thể nằm ở phía tây của Urique Canyon.

Bắc

Các ngôn ngữ của sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi và norogachi được nói.

Khu trung tâm

Đại diện bởi các biến thể của vùng Guachochi.

Hội nghị thượng đỉnh hoặc liên hẻm núi

Đại diện bởi các ngôn ngữ nằm giữa các khe núi của Urique và Batopilas.

Nam

Nó bao gồm các biến thể được sử dụng ở phía nam của Barranca de la Sinforosa và về phía đông của vùng Tepehuana.

Địa điểm

Người Ấn Độ Tarahumara hoặc Rarámuris sống chủ yếu ở khu vực Sierra Tarahumara thuộc vùng Sierra Madre Occidental (Chihuahua). Ngoài ra còn có các nhóm ở Ciudad Juarez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora và Tamaulipas.

Trong dãy núi Tarahumara, chúng chiếm diện tích gần 600 km từ bắc xuống nam và khoảng 250 km từ đông sang tây. Vùng đất này có vô số sinh thành sông, suối lớn và nhỏ với ghềnh và thác nước.

Toàn bộ khu vực này được chia thành Tarahumara cao, với núi và rừng thường xanh; và Tarahumara thấp, với khe núi và thung lũng đi từ ôn đới đến nóng. Nhiệt độ dao động trong khoảng từ -10 ° C vào mùa đông và lên đến 40 ° C vào mùa hè.   

Tôn giáo

Văn hóa này chủ yếu chấp nhận Công giáo. Tarahumara được rửa tội được gọi là "trả cho tôi." Những người từ chối rửa tội và duy trì niềm tin tổ tiên của họ được gọi là "Dân ngoại". Trước đây sống trong các cộng đồng tương đối lớn xung quanh các nhà thờ, trong khi những người hiền lành sống trong các trang trại rải rác.

Tuy nhiên, tôn giáo của họ là sự pha trộn của các yếu tố trước khi truyền giáo Dòng Tên và các yếu tố được lấy từ tôn giáo Công giáo.

Các vị thần tiền Columbus

Từ nguồn gốc tiền Columbus, họ tôn thờ hai vị thần chính. Một trong số họ là Támuje Onorá hoặc Onóruame, người mà họ gọi là "Cha của chúng ta" và họ liên kết nó với Mặt trời. Họ cũng tôn thờ Tamujé Yerá hoặc Iyerúame ("Mẹ của chúng ta"), liên kết với Mặt trăng và Đức Trinh nữ Maria.

Nói chung họ vẫn bảo tồn niềm tin được thừa hưởng từ tổ tiên của họ. Các thành viên của thị trấn gặp nhau vào Chủ nhật trong nhà thờ để nghe "lời cầu nguyện của mestrdi". Hầu như luôn luôn, bài giảng này được thực hiện bằng ngôn ngữ riêng của mình. Các linh mục Công giáo đôi khi được mời tham dự thánh lễ Công giáo và truyền bí tích rửa tội.

Kinh tế

Tarahumara thực hành một nền kinh tế sinh tồn. Họ sống bằng cây trồng, đặc biệt là ngô, và cũng nuôi và chăm sóc gia súc.

Ngoài ra, săn bắn, câu cá và hái lượm là phương tiện sinh hoạt thay thế của họ. Họ bổ sung cho nền kinh tế của họ bằng việc bán hàng thủ công cho khách du lịch.

Một nhóm thiểu số nghỉ dưỡng để kiếm việc làm trong các xưởng cưa hoặc trung tâm dân cư gần nhất. Phần lớn sử dụng hệ thống trao đổi tổ tiên để trao đổi các sản phẩm tiêu dùng gia đình.

Thức ăn

Hạt Chia trộn với nước và một chút nước cốt chanh là một trong những thực phẩm cơ bản của Tarahumara. Hỗn hợp này dẫn đến một thức uống giàu năng lượng gọi là iskiate.

Ngoài ra, một trong những hoạt động quan trọng nhất của nó là trồng ngô. Điều này được tiêu thụ dưới dạng bánh tortillas, tamales, atole hoặc cháo ngô. Với loại ngũ cốc này, họ cũng chuẩn bị một loại bia gọi là tesgüino mà họ uống trong các bữa tiệc chung.

Trong thời gian gần đây, chế độ ăn uống của dân tộc này đã thay đổi. Trong quá khứ, chế độ ăn uống của họ đã được cân bằng. Họ ăn trái cây và rau quả trong vùng và săn bắt thú rừng. Hiện tại, các sản phẩm công nghiệp trong chế độ ăn uống của bạn không đảm bảo rằng bạn có được các thành phần dinh dưỡng cần thiết.

Tài liệu tham khảo

  1. Pintado Cortina, A. P. (2004). Tarahumara Mexico: UNDP.
  2. Chapela, L. (2006). Cửa sổ cho cộng đồng của tôi. Sách nhỏ về văn hóa: người Rarámuri. Mexico D. F .: CGEIB-SEP
  3. Ủy ban quốc gia về phát triển dân tộc bản địa. Chính phủ Mexico (2017, ngày 21 tháng 8). Âm nhạc ở Sierra Tarahumara, giọng nói chạy qua những ngọn núi, cao nguyên và khe núi. Lấy từ gob.mx.
  4. Phong tục và truyền thống. (s / f). Phong tục và truyền thống của Tarahumara. Lấy từ costumbresytradiciones.com.
  5. Ủy ban quốc gia về phát triển dân tộc bản địa. Chính phủ Mexico (2017, ngày 19 tháng 4). Dân tộc học của người Tarahumara (Rarámuri). Lấy từ gob.mx.