Tiểu sử, lý thuyết và sách Erich Fromm

Erich Fromm Ông đã đi vào lịch sử như một trong những nhà tâm lý học nổi tiếng và được công nhận nhất trên thế giới. Tác giả của "Nghệ thuật yêu thương", Ông tập trung phần lớn công việc của mình vào khả năng yêu thương của con người thông qua đạo đức và phân tâm học, và xuất bản hơn 30 cuốn sách.

Các nghiên cứu và lý thuyết của ông tập trung vào phân tâm học và phê bình thế giới phương Tây, trên đó ông đã viết một vài cuốn sách. Tôi cũng đã tạo ra trường phái "thể hình" Neo-Freudian, bị từ chối bởi các nhóm khác nhau như Chính thống giáo.

Tiểu sử của Erich Fromm

Năm đầu

Sinh ra tại Frankfurt vào ngày 23 tháng 3 năm 1900, Fromm lớn lên trong một gia đình Do Thái nghiêm khắc, trong đó nhiều thành viên của ông phục vụ như những con thỏ. Ông là con trai duy nhất của một người bán rượu và một bà nội trợ.

Thái độ của anh là của một cậu bé bị ám ảnh và sợ hãi thường trực. Ngoài ra, hoàn cảnh gia đình của một người cha nóng tính và một người mẹ trầm cảm không được cải thiện.

Ngay từ đầu, và bị ảnh hưởng bởi môi trường nơi anh sống, anh muốn đi theo con đường tôn giáo tương tự của gia đình mình. Ông thường đến nhà thờ và là một học viên cảm thấy sự tôn sùng thực sự đối với tôn giáo.

Tuy nhiên, những trải nghiệm xảy ra trong Thế chiến thứ nhất đã ảnh hưởng đến tâm lý của anh. Ông bắt đầu làm mất uy tín tôn giáo ủng hộ một loạt các triết lý thực tế, nhân đạo và hợp lý hơn nhiều. Từ cô ấy tôi sẽ giải thích như sau:

"Khi chiến tranh kết thúc vào năm 1918, tôi là một thanh niên bị xáo trộn sâu sắc, bị ám ảnh bởi câu hỏi làm thế nào chiến tranh có thể xảy ra, bởi mong muốn hiểu được sự bất hợp lý của quần chúng nhân loại, bởi khát vọng hòa bình và hiểu biết quốc tế. . Tôi đã chuyển đổi để cảm thấy mất lòng tin sâu sắc đối với tất cả các hệ tư tưởng và tuyên bố chính thức, và đầy sự thuyết phục về mọi thứ mà người ta nên nghi ngờ ".

Đại học và giảng dạy

Đăng ký học Luật tại Đại học Frankfurt và sau đó là Xã hội học ở Heidelberg, Fromm sẽ thay đổi tâm lý dứt khoát.

Ông sẽ chọn sống một cuộc đời dựa trên nghiên cứu và giảng dạy, làm như vậy vào những năm hai mươi dưới sự dạy dỗ của Alfred Weber.

Năm 1926, ông sẽ kết hôn với Frieda Reichmann, một nhà phân tâm học, người sẽ ảnh hưởng lớn đến lý thuyết của ông. Theo cách này, vào cuối thập kỷ, ông bắt đầu đào tạo như một nhà phân tâm học tại Viện Phân tâm học ở Berlin cùng với Hanns Sachs, một luật sư và đệ tử của Sigmund Freud..

Trong thời gian ở Berlin, anh chắc chắn sẽ từ bỏ niềm tin của mình như một tôn giáo chính thống để trở thành vô thần.

Năm 1929, ông sẽ đóng vai trò là nhà phân tâm học "lego", một thuật ngữ được thiết kế để chỉ những chuyên gia không được coi là bác sĩ vào thời điểm đó..

Một năm sau, ông được Max Horkheimer đề xuất chỉ đạo Khoa Tâm lý học của Viện Nghiên cứu Xã hội đồng thời ông bắt đầu nghiên cứu và nghiên cứu các lý thuyết do Karl Marx thành lập.

Năm 1931, ông ly dị Frieda, ly thân không gây ra vấn đề gì để duy trì mối quan hệ thân thiện đến hết đời..

Cuộc sống mới ở Mỹ

Những vấn đề đã đến với cuộc đời anh khi ba năm sau, đảng Xã hội Quốc gia do Adolf Hitler lãnh đạo bắt đầu giành được quyền lực. Vì lý do này, anh buộc phải di cư cùng với một số thành viên của Viện nghiên cứu xã hội đến Hoa Kỳ. Những động lực khác để rời khỏi Đức là mối quan hệ xấu và sự khác biệt về trí tuệ với các chuyên gia khác của Viện đã nói ở trên như Hebert Marcuse hoặc Theodor Adorno.

Những người bốn mươi phục vụ Fromm để xuất bản một số cuốn sách đóng góp quan trọng cho thế giới tâm lý, đi lệch khỏi lý thuyết ban đầu của Sigmund Freud.

Vào năm 1943, ông trở thành một trong những thành viên sáng lập của chi nhánh New York của Trường Tâm thần học ở Washington, dựa trên sự hợp tác quan trọng của Viện Tâm thần, Phân tâm học và Tâm lý học William Alanson White.

Năm sau, anh tái hôn. Nhân dịp này, với một người nhập cư gốc Do Thái tên là Henny Gurland, người mà cô sẽ chuyển đến Cuernavaca, Mexico vào năm 1950.

Người phụ nữ đã chết chỉ hai năm sau đó, trong khi Fromm dạy làm giáo sư tại Đại học tự trị quốc gia Mexico (UNAM), nơi ông thành lập bộ phận phân tâm học của trường y khoa và Viện phân tâm học Mexico.

Erich Fromm đã nổi bật trong lĩnh vực này, và rất nhiều cuốn sách cùng với sự nghiệp quan trọng của ông ở các trường đại học và viện nghiên cứu khác nhau trên thế giới đã khiến ông trở thành nhu cầu liên tục cho các hội nghị và các cuộc nói chuyện chuyên nghiệp.

Năm 1953, nhà phân tâm học sẽ tái hôn lần thứ ba. Người may mắn sẽ là Annis Găng tay Freeman.

Một lần nữa, Fromm sẽ thay đổi sở thích của mình một lần nữa, tham gia đầy đủ vào các phong trào hòa bình ở Bắc Mỹ, là một đối thủ mạnh của Chiến tranh Việt Nam. Ông sẽ tự phân biệt mình bằng cách rời khỏi tất cả các chủ nghĩa xã hội (đặc biệt là liên quan đến Nhà nước Xô Viết) trong khi chỉ trích hệ thống tư bản.

Trong những năm đó, ông đã xuất bản tác phẩm nổi tiếng nhất của mình, "Nghệ thuật yêu thương" (1956), được cho là bán chạy nhất quốc tế.

Tư tưởng của anh ấy? Suy nghĩ của anh ấy về tự do của con người và sự phát triển của một nền văn hóa tự do khiến anh ấy tiếp cận với chủ nghĩa vô chính phủ, mặc dù anh ấy cũng đã được chỉ ra là một người theo chủ nghĩa xét lại hoặc dân chủ xã hội..

Ông nhận ra ảnh hưởng của Marx và Freud trong suy nghĩ của mình, đồng thời ông tự gọi mình là người ủng hộ chủ nghĩa xã hội nhân văn và dân chủ, những ý tưởng có thể thấy trong tác phẩm "Vượt ra khỏi ảo ảnh".

Ngoài những triết gia nổi tiếng được đề cập, ông còn chịu ảnh hưởng của Daisetsu Teitaro Suzuki, người đã cho ông một cuộc hội thảo vào năm 1957 do Khoa Phân tâm học của Trường Y khoa UNAM tổ chức. Họ cũng sẽ xuất bản một cuốn sách chung gọi là "Thiền tông và Phân tâm học".

Ông sẽ có được một ghế tại Đại học bang Michigan và được bổ nhiệm làm giáo sư vào năm 1962 tại Đại học New York.

Năm ngoái

Năm 1965, ông đã nghỉ hưu dứt khoát từ hoạt động chuyên nghiệp liên quan đến nghiên cứu và các lớp học. Tuy nhiên, ông sẽ tiếp tục thêm một vài năm nữa để đưa ra các cuộc đàm phán khác nhau ở các trường đại học, viện và các tổ chức khác nhau.

Những năm cuối đời anh được dành để đi định cư ở Muralto, Thụy Sĩ để chết tại nhà chỉ năm ngày trước sinh nhật lần thứ tám của anh vào năm 1980. Nguyên nhân sẽ là một cơn đau tim.

Lý thuyết, vấn đề và tranh cãi

Một trong những suy nghĩ chính mà Erich Fromm đề cập là vấn đề của người đàn ông hiện đại, người xa cách giữa bản thân và cấu trúc xã hội, do đó đặt kế hoạch nhân văn của cuộc sống trước các lý thuyết về chủ nghĩa tiêu dùng và hiệu quả kinh tế. Ông coi con người là thành quả của văn hóa của họ và những gì họ tự tạo ra.

Một trong những động lực chính khác của nó là hướng dẫn đội hình đạt được và tìm ra một tính cách cân bằng trong những biến động và tệ nạn mà họ gây ra cho xã hội thời đó.

Ông đã dành thời gian của mình để thu thập những tài liệu hay nhất trong hai tài liệu tham khảo tuyệt vời của mình: Marx và Freud. Theo cách này, ông đã mở ra một viễn cảnh mới được định nghĩa là hiện sinh-huyền bí.

Mối quan tâm của anh ấy đối với xã hội là có thể sờ thấy và điều đó có thể chứng minh trong nhiều cuốn sách và nghiên cứu của anh ấy.

Đối với anh ta, việc thực hiện công lý, tự do hay tình yêu đã đạt được bằng cách đòi hỏi các mối quan hệ tự phát, một chiều kích siêu việt và sáng tạo, một biểu hiện đầy đủ của cá nhân, một đức tin có khả năng hướng dẫn hành vi và tình huynh đệ là phổ quát.

Các bài viết và lý thuyết của Erich Fromm đã không được chú ý bởi bang hội. Như tôi đã đề cập, anh ta đã bị chính thống từ chối và nhận những lời chỉ trích của N.O. Brown, do các bài đọc một phần của ông về các văn bản Freud.

Mặt khác, nó cũng bị Marcuse từ chối do chủ nghĩa cấp tiến mà ông đã giải quyết sự thay đổi của các xung đột tâm lý cho một nguồn gốc văn hóa xã hội. Chính Marcuse đã khẳng định sự nghi ngờ của mình về nhà phân tâm học, vì các giải pháp mà ông tìm kiếm trong một xã hội mà ông chỉ trích.

Tương tự như vậy, anh ta cũng tìm cách vượt qua các lý thuyết về tính cách của nhà sinh vật học bằng cách giải thích con người là kết quả của hành động của chính mình.

Hoàn thành công việc

Công việc và sản xuất của Fromm khá rộng rãi. Ông đã giải quyết các chủ đề và lý thuyết khác nhau mà ông đã phản ánh trong hơn ba mươi cuốn sách.

• Erich Fromm: một ngôi trường của cuộc sống
• Những chuỗi ảo ảnh: một cuốn tự truyện trí tuệ
• Con người sẽ sống sót??
• Từ phải trở thành
• Tình yêu của cuộc sống
• Nghệ thuật yêu thương
• Cuộc sống đích thực
• Nghệ thuật lắng nghe
• Giáo điều của Chúa Kitô
• Chủ nghĩa nhân văn như một điều không tưởng
• Nỗi sợ tự do
• Tinh thần và xã hội
• Đạo đức và chính trị
• Sức hấp dẫn của cuộc sống
• Tình trạng hiện tại của con người.
• Cuộc khủng hoảng của phân tâm học
• Bệnh lý của tính chuẩn tắc
• Vô thức xã hội
• Về sự bất tuân
• Và bạn sẽ như những vị thần
• Cấu tạo của sự hủy diệt của con người
• Trái tim của con người: sức mạnh của anh ta cho thiện và ác
• Đạo đức và phân tâm học
• Sự vĩ đại và hạn chế trong suy nghĩ của Freud
• Nhiệm vụ của Sigmund Freud: tính cách và tầm ảnh hưởng của ông
• Cuộc cách mạng của hy vọng: hướng tới một công nghệ nhân bản
• Xã hội công nghiệp đương đại
• Marx và quan niệm của ông về con người
• Phân tâm học của xã hội đương đại: hướng tới một xã hội lành mạnh
• Phân tích xã hội của nông dân Mexico: nghiên cứu về nền kinh tế và tâm lý của một cộng đồng nông thôn
• Ngôn ngữ bị lãng quên
• Phân tâm học và tôn giáo

Các cuộc hẹn nổi tiếng

Sau đó, tôi để lại một loạt các trích dẫn nổi tiếng từ nhà tâm lý học. Nó còn nhiều hơn nữa, và đó là lý do tại sao trong Lifeder bạn có thể tìm thấy một bài viết với 60 giai đoạn hay nhất của Erich Fromm trong trường hợp bạn tò mò.

"Tình yêu trẻ con tuân theo nguyên tắc: Tôi yêu vì chúng yêu tôi. Tình yêu trưởng thành vâng lời ngay từ đầu: Họ yêu tôi vì tôi yêu. Tình yêu non nớt nói: Anh yêu em vì anh cần em. Tình yêu trưởng thành nói: Anh cần em vì anh yêu em ".

"Giống như cách sản xuất hàng loạt đòi hỏi phải tiêu chuẩn hóa hàng hóa, quá trình xã hội đòi hỏi phải tiêu chuẩn hóa con người, và tiêu chuẩn hóa này được gọi là bình đẳng".

"Vào thế kỷ XIX, vấn đề là Chúa đã chết. Trong thế kỷ XX, vấn đề là con người đã chết ".

"Nếu tôi cảm nhận bề mặt chủ yếu ở một người khác, tôi chủ yếu cảm nhận được sự khác biệt, thứ ngăn cách chúng ta. Nếu tôi giới thiệu bản thân mình bên trong, tôi nhận ra danh tính của anh ấy, mối quan hệ của anh em chúng tôi ".

"Con người có hai định hướng cơ bản: có và có. Có liên quan đến việc mua và sở hữu mọi thứ, bao gồm cả mọi người. Tập trung vào kinh nghiệm: trao đổi, cam kết, chia sẻ với người khác ".

"Nhiệm vụ chính của con người trong cuộc sống là sinh ra chính mình, trở thành những gì anh ta thực sự là. Sản phẩm quan trọng nhất trong nỗ lực của anh ấy là tính cách của anh ấy ".

Tài liệu tham khảo

1. http://www.erichfromm.net/
2. http://www.lifeder.com/f cụm-de-erich-fromm /
3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
7. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm