Các giá trị khách quan là gì? Các tính năng quan trọng nhất
các giá trị khách quan là những người tồn tại bên ngoài cá nhân, bất kể nhận thức hoặc niềm tin của họ. Cách hiểu các giá trị này là điển hình của dòng tiên đề gọi là chủ nghĩa khách quan.
Theo hiện tại, các đánh giá giá trị, theo một nghĩa nào đó, khách quan. Chủ nghĩa khách quan khẳng định rằng một cái gì đó có giá trị mà không cần phải có giá trị. Các đối tượng là độc lập của người sành hoặc người.
Họ cũng độc lập với thị hiếu chủ quan, thái độ, sở thích, sở thích, kiến thức và các yếu tố khác.
Theo nghĩa này, các giá trị và chuẩn mực nằm trong các đối tượng hoặc trong thực tế khách quan, cũng như màu sắc hoặc nhiệt độ. Theo chủ nghĩa khách quan, các giá trị dựa trên thực tế.
Lý thuyết về giá trị khách quan
Các nhà triết học vĩ đại đã bảo vệ chủ nghĩa khách quan tiên đoán, trong đó có Plato, Aristotle và St. Thomas Aquinas.
Plato, ví dụ, tranh luận sôi nổi ủng hộ các giá trị khách quan như sự thật, lòng tốt và vẻ đẹp.
Ý tưởng của ông trái ngược với ý tưởng của những người theo thuyết tương đối. Đối với một số người theo thuyết tương đối, sự thật và lòng tốt là những quan niệm liên quan đến văn hóa. Những người khác cho rằng sự thật của một thử nghiệm phụ thuộc vào nhận thức của các cá nhân.
Giờ đây, một trong những nhà tư tưởng đóng góp nhiều nhất cho lý thuyết về các giá trị khách quan là Max Scheler của Đức.
Lập luận chính của lý thuyết của ông là giá trị của một đối tượng được đi trước bởi nhận thức.
Đó là, thực tế tiên đề của các giá trị tồn tại trước kiến thức. Do đó, các giá trị là khách quan, bất biến, tiên nghiệm và không chính thức.
Theo cách này, các giá trị chỉ có thể được cảm nhận, giống như màu sắc chỉ có thể được nhìn thấy. Scheler cho rằng lý do không thể nghĩ ra các giá trị và tâm trí chỉ có thể tổ chức các giá trị theo thứ bậc sau khi đã có kinh nghiệm.
Các giá trị độc lập với những điều khiến họ cảm thấy. Kết quả là, một giá trị cụ thể có thể được trải nghiệm với nhiều đối tượng.
Theo cách này, toàn bộ trải nghiệm đã có một giá trị tiềm ẩn. Một đối tượng của nhận thức như một cây sồi không chỉ xanh hay lớn mà còn dễ chịu, đẹp và tráng lệ.
Các đối tượng của kinh nghiệm là người mang giá trị. Do đó, các cổ vật lịch sử có giá trị văn hóa, trong khi các biểu tượng tôn giáo có giá trị "thánh".
Giá trị khách quan và giá trị chủ quan
Những người bảo vệ chủ nghĩa chủ quan của các giá trị khẳng định rằng tự nhiên không có giá trị. Nó chỉ có giá trị khi liên quan đến việc định giá các đối tượng.
Các giá trị, sau đó, được xây dựng thành những gì họ định giá. Tuy nhiên, đối với những người theo chủ nghĩa khách quan, giá trị này không phụ thuộc vào việc định giá, ý kiến hay lợi ích của các chủ thể. Điều này phụ thuộc vào bản chất và chất lượng của một đối tượng.
Tuy nhiên, một số nhà tư tưởng cố gắng vượt qua sự phân đôi này giữa mục tiêu (tuyệt đối) và chủ quan (tương đối).
Họ cho rằng các giá trị có mối quan hệ trung bình / kết thúc không phân đôi. Do đó, các giá trị như tự do hay hạnh phúc có thể vừa là phương tiện vừa là mục đích.
Sự phân biệt chủ quan khách quan được duy trì với phẩm chất mà một số mong muốn, mặc dù kinh nghiệm chủ quan, là giá trị khách quan thay vì chỉ là ý thích bất chợt; ví dụ về điều này có thể là mong muốn hữu ích và nâng cao kiến thức.
Tài liệu tham khảo
- Đại học bang Oregon. (s / f). Tấm II: Giá trị khách quan. Truy cập ngày 30 tháng 11 năm 2017, từ oregonstate.edu.
- Handoyo, P. E. (2015). Khám phá các giá trị: Một nghiên cứu phân tích về triết lý của giá trị (Axiology). Đông Rutherford: Quốc gia sách.
- Bách khoa toàn thư thế giới mới. (s / f). Tối đa Scheler. Truy cập ngày 30 tháng 11 năm 2017, từ newworldencyclopedia.org.
- Davis, Z. và Steinbock, A. (2016). Tối đa Scheler. Trong E. N. Zalta (chủ biên), Bách khoa toàn thư Stanford. ecuperated vào ngày 30 tháng 11 năm 2017, từ plato.stanford.edu.
- Vilkka, L. (1997). Giá trị nội tại của tự nhiên. Atlanta: Rodopi.
- Bunge, M. (2012). Chuyên luận về triết học cơ bản: Đạo đức: Cái tốt và cái đúng. Philadelphia: Springer Science & Business Media.