Chia sẻ:
Vị trí địa lý của các Otomies là gì?
Người Otomies là một người dân bản địa của Mexico đến từ vùng cao nguyên miền trung. Vị trí địa lý của thị trấn này đã thay đổi theo thời gian, do đó, điều kiện và địa điểm xuất hiện của nó vẫn chưa hoàn toàn rõ ràng.
Thung lũng Mezquital ở bang Hidalgo được coi là khu vực có mật độ Otomies cao nhất, tuy nhiên nhóm dân tộc này có các nhóm tương đối lớn ở những nơi khác như bang Guanajuato và bang Michoacán.
Với điều kiện nghèo đói của cộng đồng, thông thường, nhiều thành viên của nó tạm thời di cư đến các vùng lãnh thổ khác như Puebla, Mexico City và Hoa Kỳ để làm nhân viên, mở rộng sự hiện diện của Otomies trong các lãnh thổ này..
Vị trí trong thời kỳ tiền thuộc địa
Các Otomies trong lịch sử đã di chuyển với tần suất nhất định và đã định cư ở những nơi khác nhau trong những khoảng thời gian nhất định.
Trước khi người Tây Ban Nha đến, người Otomies đã chiếm một phần lớn của Queretaro, với một số khu định cư đã đến San Luis Potosi, Guanajuato, Mexico, Puebla và Tlaxcala, trong số các vùng lãnh thổ lân cận khác..
Đối với người Otomíes, trước thuộc địa, trung tâm quan trọng nhất của nó là Xilotepec ở Hidalgo, tuy nhiên cấu trúc xã hội của nó bao gồm chủ yếu là các khu định cư phân tán, trong đó người dân sống trong các tế bào gia đình rộng lớn.
Vị trí trong và sau thời kỳ thuộc địa
Trong thời kỳ thuộc địa, dân số Otomi bị thu hẹp và được phân phối nhiều hơn bởi các bang Hidalgo, Querétaro và Guanajuato hiện tại.
Trong cùng thời gian, các con Otomíes có lực lượng trong việc chăn gia súc, thay đổi phong tục và khu định cư của chúng.
Trong thời gian này, nhiều người Otomí di cư đến các bang lớn hơn và được tổ chức bởi các hiện tượng tuyển dụng công nhân và chiến binh.
Vào thế kỷ 18, sự di cư của người Otomíes bằng công việc và xung đột bạo lực đã diễn ra trong một số khu vực của Guanajuato và Queretaro và hướng tới một số khu định cư khai thác ở Zimapán và El Cardonal.
Ngoài các xung đột bạo lực và tìm kiếm việc làm, ảnh hưởng Kitô giáo trong chủ nghĩa thực dân ở Otomies cũng giúp phân tán cộng đồng Otomí qua một số điểm của khu vực miền trung Mexico, cho đến khi đạt được sự phân phối hiện tại..
Các khía cạnh khác của Otomies và vị trí của chúng
Một số nhà sử học khẳng định rằng người Otomíes là những người định cư đầu tiên của cao nguyên ở cao nguyên Mexico, tuy nhiên vẫn có những chuyên gia khác bác bỏ khẳng định này..
Nhiều nghiên cứu cho rằng người Otomíes đến từ bờ biển Vịnh Mexico và xác định họ là người thuộc bộ lạc Olmec.
Những người khác xác định họ đến từ các phần phía tây của Vịnh California.
Do các đặc điểm văn hóa không liên quan đến nguồn gốc ven biển, nên giả thuyết về nguồn gốc phương Tây của Otomies được chấp nhận nhiều hơn.
Các khu vực có người Otomíes sinh sống được coi là khu sinh thái ít thuận lợi cho họ, với một ít đất đai màu mỡ và không đủ để phát triển một gia súc tốt.
Một số tác giả cho rằng thực tế này là tình trạng nghèo đói lan rộng ở thị trấn này.
Do sự hiện diện của nó trong lãnh thổ Mexico và bảo tồn ngôn ngữ của chính nó, thường có một cuộc xung đột giữa tiếng Otomi và tiếng Tây Ban Nha..
Tài liệu tham khảo
- Bartra R. Vấn đề bản địa và hệ tư tưởng bản địa. Tạp chí Xã hội học Mexico. 1974; 36 (3): 459-482.
- Bernard H. R. Otomi Âm vị học và chỉnh hình. Tạp chí quốc tế về ngôn ngữ học Mỹ. Năm 1973; 39 (3): 180-184.
- Cabrera E.C. The Otomies: Lịch sử của nhóm và văn hóa và tình hình hiện tại của nó. Tạp chí Xã hội học Mexico. 1961; 23 (1): 55-90.
- Galinier J. Địa chính trị của thế giới ngầm. Chủ nghĩa quyết đoán và nhân quả tâm linh giữa các tổ tiên Otomi. Biên niên sử của nhân loại học. 2017; 51 (1): 2-10.
- Gonzalez F. Các ngành công nghiệp Otomies của Thung lũng Mezquital. Tạp chí Xã hội học Mexico. 1939; 1 (1): 88-96.
- Muñoz H. et al. Castellanization và xung đột ngôn ngữ: trường hợp Otomi của Thung lũng Mezquital. Bản tin Nhân chủng học Hoa Kỳ. 1980; 2: 129-146.
- Taylor W. B. Hai đền thờ của Chúa Kitô tái tạo: Tôn giáo và chính trị nông dân ở Mexico thuộc địa muộn. Tạp chí Lịch sử Hoa Kỳ. 2005; 110 (4): 945.