Chia sẻ:
Tiểu sử của Alonso de Illescas
Alonso de Illescas (c.1528 - c.1596) là một anh hùng người Ecuador đã chiến đấu vì tự do trong thế kỷ XVI. Ông là một bivouac đã trở thành thống đốc và lãnh đạo của một nhóm những người tự do châu Phi định cư ở Ecuador. Vùng ảnh hưởng của nó được bao gồm trong những gì được gọi là tỉnh Esmeraldas.
Nó hiện đang được công nhận và vinh danh là một trong những mảnh cơ bản trong lịch sử của nhóm dân tộc gốc Phi ở Ecuador. Cùng với nhóm đi cùng, anh ta bắt đầu một sự phát triển sai lầm ở đất nước không tồn tại cho đến lúc đó, vì đó là trường hợp của người bản địa và người châu Phi.
Anh ta sinh ra ở Châu Phi, nhưng từ khi còn rất trẻ, anh ta đã được đưa đến Tây Ban Nha, nơi anh ta lớn lên như một nô lệ ở thành phố Seville. Ở đó, ông tiếp xúc với nền văn minh của người Bỉ, tìm hiểu phong tục, ngôn ngữ của họ và cả tôn giáo Công giáo.
Con tàu mà anh ta được vận chuyển trên đường đến Peru, cùng với những nô lệ khác, đã bị đắm sau khi một số thủy thủ đoàn đến bờ biển Esmeralda. Ở đó, họ đã thành lập một chính phủ, trong đó họ có thể sống trong tự do và hòa bình, do Alonso de Illescas lãnh đạo.
Quyền lực của ông đối với lãnh thổ này được người dân địa phương cũng như người Tây Ban Nha công nhận, họ coi ông là một kẻ thù ngoan cường. Vì vậy, cùng một vị vua đã gửi cho Illescas một đề cử làm thống đốc.
Vào ngày 2 tháng 10 được tổ chức tại Ecuador vào ngày tự do của người Afro-Ecuador, trong đó Illescas được coi là anh hùng vĩ đại nhất trong ngày lễ quốc gia.
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Năm đầu tiên
- 1.2 Chuyến đi đến Ấn Độ
- 1.3 Tự do
- 1.4 Bắt đầu kiểm soát
- 1.5 Chính phủ ở Esmeraldas
- 1.6 Năm cuối
- 1.7 Cái chết
- 2 di sản
- 3 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Năm đầu
Alonso de Illescas được sinh ra vào khoảng năm 1528. Không biết chính xác quê hương của ông là gì, tuy nhiên, người ta cho rằng đó là Cape Verde, ở bán đảo Sénégal, Châu Phi.
Điều chắc chắn được biết đến là vào năm 10 tuổi, anh bị bán làm nô lệ để đổi lấy một thùng bia và sau đó, anh được chuyển đến Seville, Tây Ban Nha. Có cậu bé lớn lên.
Khi còn nhỏ, ông được đặt tên Kitô giáo là Enrique, mặc dù không có hồ sơ nào về tên gốc của ông. Sau đó, ông được gọi là chủ nhân của mình, Alonso de Illescas, theo lệnh của thời đại, và với cái tên đó, câu chuyện của ông được truyền lại cho hậu thế.
Illescas là một trong những gia đình đáng chú ý nhất của khu vực và trong khi Alonso lớn lên, họ phụ trách việc học ngôn ngữ, phong tục Tây Ban Nha và tôn giáo công giáo, nghi thức và tập quán của nó.
Ngay cả Alonso de Illescas cũng biết chơi guitar Tây Ban Nha. Người nô lệ trẻ vẫn ở thành phố Seville, ít nhất là trong 17 năm. Ông cũng có được một kiến thức rất đặc biệt sẽ phục vụ ông trong tương lai: đó là chiến tranh.
Anh ta đã học được cách chiến đấu và các chiến lược mà người Norman sử dụng khi đối mặt với nhau, cũng như kiểm soát vũ khí của họ và cách sử dụng chúng trong các tình huống khác nhau.
Chuyến đi đến Ấn Độ
Illescas có cửa hàng ở Thế giới mới và cả ở châu Âu. Alonso được yêu cầu hợp tác kinh doanh của các bậc thầy ở nước ngoài. Sau đó, ông rời thành phố Domingo Domingo, thủ đô hiện tại của Cộng hòa Dominican.
Sự đối xử mà Alonso nhận được từ gia đình trong thời gian phục vụ không phải là điều thường được trao cho một nô lệ. Thay vào đó, nó được giao phó với các chức năng mà một người hầu miễn phí hoàn thành.
Người ta tin rằng anh ta đã làm việc với anh cả của anh em Illescas trong thời gian ở Tây Ban Nha và đó là lý do tại sao anh ta được đặc ân. Vào thời điểm ở Santo Domingo, họ đã đến Panama, vào khoảng năm 1553.
Sau đó, họ theo học tại Peru, thủ đô vàng của nước Mỹ, vì có một cơ sở kinh doanh khác của gia đình Illescas.
Nhưng chuyến đi không thành công như dự định. Sau một tháng chèo thuyền, đối mặt với khí hậu thảm khốc, họ đã hết khoản dự phòng. Đó là lý do tại sao họ quyết định cập cảng tại Portete de San Francisco, tỉnh Esmeraldas.
Trên bờ biển của Ecuador ngày nay, các nhà hàng hải trắng đã được nối đất cùng với 23 nô lệ đang đi trên thuyền.
Tự do
Khí hậu tiếp tục chơi ủng hộ nhóm đó bị khuất phục. Gió và sóng đã khiến con tàu đó, đậu trong một bến cảng đá, bị phá hủy trước rạn san hô cách đó một quãng ngắn..
Sau đó, 17 người đàn ông và 6 phụ nữ sắp đến một điểm đến nô lệ đã tìm cách vào rừng nơi tự do hoàn toàn chờ đợi họ trong một vùng đất phong phú..
Trong khi đó, người Tây Ban Nha tìm nơi ẩn náu trong khu định cư được gọi là Porto Viejo, cố gắng bảo vệ cuộc sống của chính họ.
Lúc đầu, các cuộc hôn nhân dưới sự chỉ huy của Anton, người đã vào vùng đất của một người Ấn Độ được gọi là Pidi và khuất phục ngôi làng. Sau đó, khu định cư đầu tiên đã có xung đột với những người Ấn Độ khác trong khu vực, cuối cùng họ đã bỏ trốn.
Tuy nhiên, Antón nhận ra rằng Alonso de Illescas sẽ có một tương lai tốt hơn với tư cách là một người cai trị vì giáo dục và kiến thức về phong tục Tây Ban Nha, sẽ hữu ích khi đối đầu với họ trong cuộc đấu tranh để tránh xa khỏi những lãnh địa mới của họ..
Chỉ huy sớm
Alonso de Illescas là người bạn đồng hành của anh ta, một người con gái Ấn Độ, một người con của một bộ lạc quan trọng của bộ tộc Niguas. Nhờ sự kết hợp của họ, mối quan hệ giữa người da đen được giải phóng và thổ dân Mỹ đã được củng cố.
Nhà lãnh đạo hoang dã biết đọc và viết bằng tiếng Tây Ban Nha, biết phong tục và nghệ thuật chiến tranh. Ngoài ra, anh nhanh chóng học các ngôn ngữ của khu vực và tạo liên kết thân thiện với người Ấn Độ địa phương.
Anh ta cũng biết làm thế nào để có được sự ưu ái với con tàu đắm, người đến rất nhiều trong khu vực, cho vay hỗ trợ của họ cho thảm họa.
Các cuộc hôn nhân sắp đặt đã phục vụ Illescas và các cuộc hôn nhân khác đi cùng anh ta, để kiểm soát quyền cai trị vùng đất thông qua các liên minh. Nó cũng sử dụng thương mại nội bộ hoặc hoa tiêu Tây Ban Nha và ngoại giao liên bộ lạc.
Những người sống trong khu định cư của họ đã làm như những người tự do, không phải trả thuế và tuân theo các quy tắc chung sống cơ bản. Họ cũng phải đối mặt với những người châu Phi khác đến bờ biển trong tình huống tương tự như họ.
Chính phủ ở Esmeraldas
Vào những tháng đầu năm 1577, tôn giáo Tây Ban Nha Miguel Cabello Balboa đến vùng được gọi là Esmeraldas và nhiệm vụ của ông là truyền bá đức tin Công giáo giữa các cư dân một cách hòa bình, để họ gia nhập vương miện Tây Ban Nha với tư cách là chủ thể.
Sự nổi tiếng của Alonso de Illescas lúc bấy giờ đã rất lớn, sức mạnh của anh ta được công nhận và những thổ dân trong vùng đã chiến đấu chống lại anh ta hoặc tham gia với anh ta, nhưng họ không thờ ơ.
Trong một lời mời của giáo sĩ Tây Ban Nha tới Illescas, Cabello Balboa đã cử hành bí tích của đại chúng và trong những lời cầu nguyện của ông đã cảm ơn cimarron vì đã nhân từ với những thủy thủ lạc đường và luôn tìm thấy trong tay anh ta một bàn tay vươn ra.
Các tôn giáo cũng tuyên bố với Illescas, rằng nhà vua Tây Ban Nha đã gửi ân xá cho tất cả người châu Phi và Ấn Độ. Ngoài ra, ông còn mang một thông điệp đặc biệt cho ông: một cuộc hẹn với tư cách là thống đốc của những vùng đất đó.
Điều kiện áp đặt để nhận được khoản phí là họ định cư gần nguồn của sông Esmeraldas. Illescas đã cố gắng chấp nhận thỏa thuận để có được một chính phủ hòa bình cho người dân của mình, nhưng điều đó dẫn đến một cuộc chiến tranh khắc nghiệt giữa người da đen và người Ấn Độ trong khu vực.
Năm cuối
Gần năm 1586, Alonso de Illescas đã cố gắng ngăn chặn sự xâm chiếm lãnh thổ của Esmeraldas bởi Rodrigo Rivadeneira, người có tín dụng và giấy phép từ vương miện Tây Ban Nha. Đổi lại, nó đề nghị bình định lãnh thổ cho vua Tây Ban Nha.
Tuy nhiên, yêu cầu đó đã không thành hiện thực và được chính quyền coi là vấn đề không quan trọng.
Hai đứa con của ông là Sebastián và Antonio đã hợp tác với Alonso de Illescas trong công việc của ông với tư cách là thống đốc trong những năm cuối đời..
Cái chết
Mặc dù ngày mất của ông không được thiết lập, nhưng người ta cho rằng Alonso de Illescas cimarron đã chết trong khoảng thời gian từ năm 1587 đến 1596. Một trong những yếu tố hỗ trợ cho lý thuyết này là không có ghi chép về các bước của ông trong những năm 1600.
Illescas không thấy giấc mơ tự do và hòa bình của mình trở thành sự thật, nhưng con trai ông đã đạt được thỏa thuận mà ông thèm muốn. Sebastian có được danh hiệu "Don" và được xác nhận trong Kitô giáo. Ngoài ra, hậu duệ của Alonso de Illescas cai trị lãnh thổ Esmeraldas trong nhiều thế hệ.
Di sản
Quốc hội Ecuador tuyên bố ngày 2 tháng 10 là ngày quốc khánh của những người gốc Phi gốc Phi. Ngày đó cũng kỷ niệm cuộc đời của Alonso de Illescas, người từ đó được công nhận là anh hùng tự do và cộng đồng châu Phi định cư tại quốc gia này.
Vào đầu năm 2018, các chiến dịch được thúc đẩy bởi Bộ Giáo dục và Ban Thư ký Truyền thông của Ecuador đã được thực hiện trong đó một số nhân vật của cuộc sống quốc gia đã được tôn vinh hàng tháng..
Vào tháng Hai, Antonio de Illescas đã được chọn, tiểu sử của ông đã được phổ biến với một bộ phim tài liệu được trình chiếu trên các phương tiện truyền thông chính thức và trên các mạng xã hội và, ngoài ra, trong tất cả các văn phòng công cộng ở Ecuador.
Tài liệu tham khảo
- En.wikipedia.org (2018). Alonso de Illescas. [trực tuyến] Có sẵn tại: en.wikipedia.org [Truy cập ngày 31 tháng 12 năm 2018].
- Alonso de Illescas - Phim tài liệu ngắn. (2018). [DVD] Ecuador: Bộ Truyền thông và Bộ Văn hóa.
- Điện báo. (2018). Alonso de Illescas, nhà lãnh đạo Afro, là nhân vật lịch sử của tháng. [trực tuyến] Điện báo. Có sẵn tại: eltelegrafo.com.ec [Truy cập ngày 31 tháng 12 năm 2018].
- Pérez Pimentel, R. (2018). ALONSO DE MINH HOẠ. [trực tuyến] Từ điển tiểu sử của Ecuador. Có sẵn tại: diccionariobiograficoecuador.com [Truy cập ngày 31 tháng 12 năm 2018].
- Pérez, P. (2018). Alonso de Illescas (1528-1585). [trực tuyến] www.elnorte.ec. Có sẵn tại: elnorte.ec [Truy cập ngày 31 tháng 12 năm 2018].
- Bộ Truyền thông (2018). Thứ Năm này sẽ được phát sóng bộ phim ngắn về Alfonso de Illescas. [trực tuyến] EcuadorTV. Có sẵn tại: ecuadortv.ec [Truy cập ngày 31 tháng 12 năm 2018].