Lịch sử, đặc điểm, nghệ thuật và văn học thời trung cổ



các Trung cổ là tên được đặt cho các thế kỷ đầu tiên của cái gọi là thời Trung cổ. Nó được coi là bắt đầu sau khi đế chế La Mã ở phương Tây sụp đổ, vào năm 476, và kéo dài đến khoảng thế kỷ thứ 11.

Việc xem xét này là không tuyệt đối, vì có những biến đổi nhỏ theo thời gian tùy thuộc vào dòng chảy lịch sử. Đó là thời Phục hưng, rất lâu sau thời trung cổ, người đã đặt cho nó cái tên đó.

Đó là một thuật ngữ khá tiêu cực, vì họ coi đó là một giai đoạn của bóng tối và sự thiếu hiểu biết giữa Châu Âu của chủ nghĩa cổ điển Greco-Latin và thời kỳ Phục hưng của riêng nó..

Mặc dù ngày nay niềm tin này được coi là rất cường điệu, nhưng sự thật là thời Trung cổ (và nói chung, toàn bộ thời kỳ trung cổ) được đặc trưng bởi nhiều cuộc chiến tranh và sự xuất hiện của người Đức xa lạ với các truyền thống trước đây.

Những cư dân mới này, những người thừa kế của những gì người La Mã gọi là man rợ, cuối cùng đã thích nghi với nhiều phong tục và thói quen của Rome. Hai khối địa chính trị vĩ đại nổi bật trong những thế kỷ đó: Đế quốc Carolingian và Byzantine (hay Đế chế Đông La Mã).

Hồi giáo thể hiện mình là một mối đe dọa chung cho cả hai. Tôn giáo này xuất hiện vào thời điểm đó và có sự bành trướng đến mức vào thế kỷ thứ 8, nó đã đạt đến Hispania.

Chỉ số

  • 1 Tóm tắt lịch sử thời trung cổ
    • 1.1 vương quốc Đức
    • 1.2 Đế quốc Byzantine
    • 1.3 Đế quốc Carolingian
  • 2 Đặc điểm chính
    • 2.1 Chế độ phong kiến
    • 2.2 Tổ chức xã hội
    • Kinh tế
    • 2.4 Nhà thờ
  • 3 Nghệ thuật và văn học
  • 4 tài liệu tham khảo

Tóm tắt lịch sử thời trung cổ

Đế chế La Mã, nhà cai trị vĩ đại của châu Âu trong nhiều thế kỷ, đã bắt đầu suy tàn từ nhiều thập kỷ trước.

Các cuộc khủng hoảng nội bộ - kinh tế và chính trị - và áp lực của các dân tộc man rợ từ nước ngoài, khiến sức mạnh của họ giảm sút.

Những bộ lạc mà họ gọi là man rợ (một từ mà khinh bỉ, có nghĩa là người nước ngoài), đã đến trong nhiều thế kỷ.

Giữa các trận chiến và hiệp ước hòa bình, họ đã định cư trong cùng một Đế chế. Cả người Visigoth, kẻ phá hoại hay người Swabia và người Hun hoàn toàn gây bất ổn ở Rome.

Cuối cùng, vào năm 476, Đế chế La Mã phương Tây biến mất dưới sự chỉ huy của Hoàng đế Augustulus.

Vương quốc Đức

Kể từ khi thành Rome sụp đổ cho đến thế kỷ thứ tám, cuộc xâm lăng của những người này tiếp tục xảy ra.

Rất ít trong số họ được thành lập như các quốc gia, vì hầu hết có một khái niệm xã hội bộ lạc hơn. Visigoth, Franks và Ostrogoth là một trong số ít những người bắt đầu tự coi mình là quốc gia.

Trên thực tế, ngai vàng của Đế chế La Mã được thừa hưởng bởi một trong những kẻ man rợ đó, những người cố gắng một thời gian để duy trì các cấu trúc tương tự.

Đế quốc Byzantine

Trong khi điều này đang phát triển ở phương Tây, thì ở Byzantium, cái gọi là Đế chế Đông La Mã đã được hợp nhất.

Họ giả vờ là người tiếp nối di sản của Rome, nhưng họ có đủ đặc điểm mà sự khác biệt và theo một số tác giả, đưa họ đến gần hơn với các vương quốc phương Đông. Mặc dù họ không bao giờ giúp Rome, nhưng họ đã tăng lãnh thổ và ảnh hưởng của họ.

Các hoàng đế như Justinian, đã mở rộng biên giới của họ đến sông Danube. Có thể nói rằng tại một thời điểm họ có ba thành phố quan trọng nhất trong thời đại của họ: Alexandria, Antioch và Constantinople

Tuy nhiên, giống như tất cả các đế chế vĩ đại, cuộc khủng hoảng của ông cũng đến. Trong trường hợp này là sau này, đã ở thế kỷ thứ bảy, bởi cuộc chiến được duy trì chống lại người Ba Tư và những tổn thất lãnh thổ lớn do người Ả Rập gây ra.

Đế quốc Carolingian

Sức mạnh to lớn khác xuất hiện trong thời Trung cổ là công việc của một trong những người man rợ đã đến từ nhiều thế kỷ trước. Đây là cái gọi là Đế quốc Carolingian, một vương quốc Frankish sẽ nắm giữ từ thế kỷ thứ tám.

Ông đặc biệt được biết đến một trong những nhà lãnh đạo của nó, Charlemagne, người được trao vương miện ở Rome. Đó là một nỗ lực để hồi sinh Đế chế La Mã theo một cách nào đó và thống nhất châu Âu một lần nữa.

Tương tự như vậy, nó phục hồi một phần của văn hóa cổ điển và có tầm quan trọng lớn đối với mối quan hệ giữa tôn giáo Kitô giáo và quyền lực.

Cái chết của Charlemagne đã chấm dứt giấc mơ củng cố một nhà nước vĩ đại và ngay sau đó, đế chế của ông được chia thành hai: Vương quốc Pháp và Đế chế Đức La Mã thần thánh.

Đặc điểm chính

Theo đặc điểm ở cấp độ chung, có thể chỉ ra rằng đó là một thời kỳ cực kỳ co giật, với nhiều cuộc chiến.

Điều này gây ra sự bất an lớn của tất cả các loại trong dân chúng, ảnh hưởng đến cả tổ chức xã hội và nền kinh tế.

Chế độ phong kiến

Chế độ phong kiến ​​là một trong những yếu tố quan trọng nhất xuất hiện trong thời trung cổ và điều đó ảnh hưởng đến cả nền kinh tế và tổ chức xã hội.

Hầu như tất cả các chuyên gia đặt nguồn gốc của họ trong sự bất an đã được chỉ ra trước đó. Điều này khiến cho những người ít có khả năng tự bảo vệ mình, như nông dân, tìm đến các lãnh chúa vĩ đại để yêu cầu bảo vệ.

Ngay cả những người nông dân đã từ bỏ đất đai của họ (hoặc bị lấy đi) để đổi lấy sự đảm bảo này. Một hệ thống được tạo ra dựa trên sự tồn tại của một chủ sở hữu lớp đất nhỏ và quân đội hùng mạnh, và một số lượng lớn khác phụ thuộc vào người đầu tiên.

Sau này làm việc trong các lĩnh vực cho các lãnh chúa và được liên kết với các vùng đất. Ngoài ra, họ đã phải trả thuế và cung cấp các dịch vụ khác cho các nhà lãnh đạo.

Tổ chức xã hội

Tình huống được mô tả ở trên cũng phục vụ để giải thích cách xã hội thời đó được tổ chức. Đó là một bộ phận giai cấp hoàn toàn phân cấp, với một nhóm nhỏ được ưa thích và một khối lượng lớn người bị thương.

Trên đỉnh của kim tự tháp là Vua. Ông là người đã cấp đất và quyền sở hữu, và quyền lực của ông dựa trên một thỏa thuận ngầm với quý tộc của ông. Cụm từ primus inter pares (đầu tiên trong số bằng) xác định tình huống rất tốt.

Giới quý tộc là chủ sở hữu của đất đai và chủ sở hữu của hầu hết tất cả sự giàu có của mỗi Bang.

Một trong những chức năng của nó là chịu trách nhiệm về cái gọi là chư hầu, ở bước cuối cùng của kim tự tháp. Trên hết, đây là những người nông dân gắn liền với vùng đất của họ, những người sống trong nghèo khổ hoặc cọ xát nó.

Trong số các lớp này có một lớp khác được đặt trong số các đặc quyền: giáo sĩ. Ảnh hưởng của Giáo hội là rất lớn và, ngoài ra, cũng có tài sản đất đai lớn.

Kinh tế

Như bạn có thể tưởng tượng sau khi thấy xã hội bị chia rẽ và ý nghĩa của chế độ phong kiến, nền kinh tế của các quốc gia này gần như hoàn toàn ở nông thôn. Có thể có một số giao dịch, nhưng rất hạn chế cả về khoảng cách và sản phẩm.

Nhà thờ

Không còn nghi ngờ gì nữa, nó thậm chí còn mạnh hơn cả quốc vương. Trên thực tế, các vị vua cần sự chấp thuận của họ và tìm kiếm liên minh với điều này để duy trì quyền lực lâu hơn.

Đối với nông dân, họ có nghĩa vụ phải trả tiền thập phân; đó là, 10% những gì họ có.

Nghệ thuật và văn học

Thời trung cổ không được coi là thời kỳ sáng nhất trong các biểu hiện nghệ thuật. Trong thời kỳ được gọi là cuối thời trung cổ, đã có sự phục hồi trong khía cạnh này, nhờ sự xuất hiện của Romanesque và các thể loại văn học khác nhau.

Trong mọi trường hợp, có thể lưu ý rằng chủ đề chủ yếu là tôn giáo. Hãy nhớ rằng hầu như không ai biết cách đọc, vì vậy các phương tiện thay thế là cần thiết để tin nhắn đến được với dân chúng.

Do đó, có những nhân vật thường xuyên như minstrels, những người kể chuyện đủ loại, hầu hết đều có nguồn gốc từ truyền khẩu. Tương tự như vậy, một số vở kịch với một nhân vật tôn giáo được đánh dấu có thể được đại diện.

Trong kiến ​​trúc là tiền La Mã, được phân chia theo khu vực mà nó được phát triển. Giống như nhà hát, nó có tính chất tôn giáo, và các nhà thờ được xây dựng.

Có lẽ ngoại lệ được tìm thấy trong nghệ thuật Carolingian, đã cố gắng phục hồi một số chủ đề và hình thức cổ xưa. Nó được coi là nó là nền tảng cho sự xuất hiện sau này của Romanesque và Gothic.

Tài liệu tham khảo

  1. Giáo sư Lịch sử. Thời trung cổ hoặc trung cổ, thu được từ profeenhistoria.com
  2. Wikipedia. Nghệ thuật tiền La Mã. Lấy từ es.wikipedia.org
  3. Riu. Manuel Thời trung cổ: từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 12. Được phục hồi từ sách.google.es
  4. Lịch sử miền Trung. Tổng quan về thời trung cổ. Lấy từ historycentral.com
  5. Lịch sử trên mạng. Cuộc sống thời trung cổ - Chế độ phong kiến ​​và hệ thống phong kiến. Lấy từ historyonthenet.com
  6. Lane, Lisa M. Mở rộng thời trung cổ - Nhà thờ, Kinh tế, Công nghệ. Lấy từ brewminate.com
  7. Đại học Pace. Giáo hội và thời trung cổ. Lấy từ csis.pace.edu