Superior Arch cổ Các tính năng chính



các Thượng cổ là khoảng thời gian giữa 3000 hoặc 2500 và 1800 trước Công nguyên của các nền văn minh Andean.

Từ quan điểm khảo cổ học, thời kỳ này được đặc trưng bởi các quần thể kiến ​​trúc, kiến ​​trúc nghi lễ đặc biệt của nó, bằng chứng về thực tiễn nhà xác, sự hiện diện rộng rãi của hàng dệt bông và các đồ tạo tác nhỏ chuyên dụng.

Thời kỳ tiền gốm, còn được gọi là Thượng cổ, cũng được phân biệt bởi sự bắt đầu của quá trình chuyển sang định canh, sự xuất hiện của các xã hội phi bình đẳng, mở rộng hệ thống nghi lễ ở các khu vực rộng lớn, tăng cường thuần hóa thực vật và động vật , cũng như sự gia tăng trao đổi giữa các khu vực môi trường khác nhau.

Hầu hết các nền văn hóa trong giai đoạn này phát triển chủ yếu dọc theo bờ biển phía bắc và trung tâm của Peru.

Từ hệ thống săn bắn hái lượm kinh tế đến nông nghiệp

Trong thời thượng cổ, nhiều hạt nhân dân số lớn bắt đầu xuất hiện dọc theo bờ biển.

Một số yếu tố ảnh hưởng đến việc chuyển đổi từ các xã hội săn bắn sang một nơi ít vận động hơn, nơi những lợi thế của nông nghiệp bắt đầu được khai thác: tăng cường sử dụng đất cho một số cây trồng, di chuyển người và hàng hóa từ nơi này sang nơi khác, và phát triển các khu định cư lâu dài.

Những người săn bắn hái lượm ven biển bắt đầu thay đổi các khu định cư của họ để kết hợp các nguồn tài nguyên biển.

Sinh hoạt chủ yếu dựa vào nền kinh tế hàng hải (cá, động vật có vú sống ở biển, động vật thân mềm).

Ngoài ra, họ bắt đầu sản xuất một số cây trồng nhất định như bí ngô và bông được sử dụng cho mục đích nội địa và làm lưới đánh cá và phao.

Do đó, những người định cư được đặt ở những nơi họ có thể khai thác cả đại dương và thung lũng nơi có đất trồng trọt.

Sự kết hợp giữa tài nguyên nông nghiệp và biển đã dần dần dẫn đến việc loại bỏ các nguồn tài nguyên hoang dã trong chế độ ăn uống.

Với lối sống ít vận động, dân số ven biển ngày càng tăng và đạt đến giới hạn sinh hoạt hàng hải.

Điều này dẫn đến nhu cầu tăng cường thực hành nông nghiệp, một sự thay đổi đã đạt được thông qua việc phát triển nông nghiệp tưới tiêu.

Các trung tâm kiến ​​trúc và nghi lễ của Thượng cổ

Thượng cổ là thời kỳ quyết định khi nó bắt đầu nhường chỗ cho một tổ chức xã hội phức tạp hơn.

Các xã hội đã chứng minh một quá trình đô thị hóa tiến bộ, về lâu dài, sẽ là mầm mống của đặc trưng kiến ​​trúc công cộng quy mô lớn của nền văn minh tiền Tây Ban Nha Andean..

Một số địa điểm khảo cổ có niên đại từ thời kỳ này cho thấy các yếu tố phong cách của truyền thống này đã hình thành như thế nào.

Thô

Nằm dọc theo sông Supe, nó có 13 ha và 17 gò cao tới 10 mét.

Sáu trong số các gò này là các kim tự tháp nằm trong một quảng trường trung tâm. Huaca de los Sacrificios và Huaca de los Ídolos, những ngôi đền lớn nhất, được trang trí bằng những đường diềm bằng đất sét, với những căn phòng rộng hơn 10 mét vuông và những bức tường đá dày hơn một mét.

Thiên đường

Nó nằm cách bờ biển 2 km, dọc theo sông Chillón. Trang web có 13 gò phân bố trong 60 ha.

Bảy trong số các gò này được nhóm lại trong một hình vuông hình chữ U. Có ý kiến ​​cho rằng hình chữ U này là nguyên mẫu cho kiến ​​trúc sau này của thời kỳ ban đầu.

Caral

Nó cách đó 16 km, trong Thung lũng Supe và có hơn 65 ha. Nó có một quảng trường hình tròn chìm, 25 gò cao từ 10 đến 18 mét, một quảng trường trung tâm, một kiến ​​trúc được bố trí đối xứng và nhiều cầu thang.

Dân số của Caral đã được ước tính là 3.000 người. Do kích thước và kiến ​​trúc của nó, Caral được một số nhà khảo cổ coi là thành phố thủ đô của ngày nay được gọi là "nền văn minh Caral-Supe", bao gồm các địa điểm được xây dựng tương tự khác trong thung lũng Supe và các thung lũng xung quanh..

Kotosh

Kotosh, cũng có nguồn gốc từ Thượng Arch cổ, nằm ở vùng cao nguyên trung tâm.

Trong số các đặc điểm kiến ​​trúc của nó là các hốc tường bên trong và các khung bùn nổi chạm nổi trang trí các bức tường của ngôi đền.

Những đồ trang trí này có hình rắn xoắn ốc và điêu khắc bằng đất sét với hai cặp cánh tay đan chéo.

Tài liệu tham khảo

  1. Quilter J. (1991). Peru sớm. Tạp chí tiền sử thế giới, Tập 5, số 4, trang 387-438.
  2. Dillehay, T. D. (2011). Từ tìm kiếm thức ăn đến trồng trọt ở Andes: Quan điểm mới về sản xuất lương thực và tổ chức xã hội. New York: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
  3. Schreiber, K.J. và Lancho Rojas, J. (2003). Thủy lợi và xã hội ở sa mạc Peru: Puquios of Nasca. Maryland: Sách Lexington.
  4. Munro, K. (2011, ngày 18 tháng 3). Peru cổ đại: Những thành phố đầu tiên. Khảo cổ học phổ biến. Lấy từ http: // p phổ biến-archaeology.com
  5. Keatinge R. W. (1988). Tiền sử Peru: Tổng quan về xã hội Pre-Inca và Inca.UK: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.