Chichemecas Lịch sử, Địa điểm, Tôn giáo và Kinh tế

các chichemecas hay văn hóa chichimeca là một số dân tộc hoặc bộ lạc chiến binh sống trên các khu vực sa mạc của vùng trung tâm phía bắc Mexico ngày nay, được gọi là Mexicas Chichimecatlalli, có nghĩa là "vùng đất của Chichimecas".

Văn hóa Chichimeca ban đầu bao gồm các dân tộc du mục từ phía bắc xâm chiếm thành phố Tollan Xicocotitlan vào thế kỷ thứ mười ba, do lãnh đạo huyền thoại Chichimeca Xolotl lãnh đạo. Từ đó, chúng được phân phối và thành lập trên khắp Thung lũng Mexico, nơi một số người trở thành những người ít vận động.

Trong cái gọi là nhóm nông dân sống Mesocerica Chichimeca mà sau này trở thành những người săn bắt hái lượm. Trong thời gian chinh phục Tây Ban Nha, bốn quốc gia của Chichimecas quan trọng nhất là guamares, pames, zacatecos và guachichiles.

Tình trạng của những người du mục ở Chichimecas được giải thích bởi sự khô cằn và thiếu nước của các vùng lãnh thổ có các bộ lạc bản địa này sinh sống. Tuy nhiên, một số người định cư ở Thung lũng Mexico, sau đó trở nên ít vận động.

Văn hóa Chichimeca được coi là đại diện tiêu biểu nhất của Aridoamérica, một khu vực được đặc trưng bởi sự khô ráo và ít đa dạng sinh thái, trái ngược với các vùng lãnh thổ giàu có của Mesoamerica và Oasisamérica, chiếm các vùng đất màu mỡ và nguồn nước lớn hơn..

Khi họ tiếp xúc với các nền văn hóa Mesoamerican, họ tiếp thu kiến ​​thức nông nghiệp và thực hành trao đổi và thương mại. Họ sống trong những túp lều làm bằng lá cọ hoặc cỏ và trong hang động.

Mặc dù không phải là những người xây dựng vĩ đại hoặc có sự phát triển về kiến ​​trúc và nghệ thuật như các nền văn hóa Mesoamerican, do tính cách du mục của họ, những bộ lạc định cư có thể định cư ở một số vùng lãnh thổ đã xây dựng một số trung tâm nghi lễ.

Chỉ số

• 1 Nguồn gốc và lịch sử
  • 1.1 Văn hóa chiến binh
  • 1.2 bộ lạc và con cháu của Chichimec
• 2 Địa điểm
• 3 tôn giáo
• 4 Tổ chức xã hội
• 5 nền kinh tế
• 6 trung tâm nghi lễ
  • 6.1 Các công trình khác
• 7 Thủ công
• 8 tài liệu tham khảo

Nguồn gốc và lịch sử

Có rất ít tài liệu có sẵn về nguồn gốc dân tộc của văn hóa Chichimeca, bởi vì nó đã phần nào xuống hạng với các dân tộc bản địa khác. Người ta chỉ biết rằng họ đến từ các vùng lãnh thổ phía bắc nhất của Mexico ngày nay, từ nơi họ di cư đến các vùng đất phía nam.

Chichimeca là một từ mà trong tiếng Nahuatl có nghĩa là "người chó"Hoặc"dòng dõi chó", Sau đó chichi nó được dịch là chó và mecatl có nghĩa là dây thừng. Các nghiên cứu khác về nguồn gốc của tên, cho thấy chīchī (phát âm mượt hơn chichi) dịch là mút, vì vậy chichimeca sẽ là (những người hút).

Các tác giả khác liên quan tên với đại bàng. Người ta cũng tin rằng thuật ngữ chichimeca đã được những người chinh phục Tây Ban Nha chấp nhận theo cách nói xấu để gọi những dân tộc này là những kẻ man rợ và không có văn hóa, trái ngược với người Toltec, Mexica hay Maya có trình độ phát triển văn hóa cao hơn.

Thậm chí, bây giờ thuật ngữ ở Mexico có thể được sử dụng một cách vô nghĩa như đồng nghĩa với "hoang dã" hoặc "nguyên thủy".

Văn hóa chiến binh

Trong quá trình chinh phục và thuộc địa của Mexico, các bộ lạc Chichimeca, chính xác là do bản chất du mục hoặc bán du mục của họ, đã phản đối người Tây Ban Nha. Trong hai thế kỷ, họ đã chiến đấu với quân đội Tây Ban Nha ở các vùng lãnh thổ phía bắc của New Spain, mà không thể bị đặt dưới quyền.

Tuy nhiên, một số nhóm thuộc bộ lạc Chichimec đã liên minh với người châu Âu để xâm chiếm miền bắc Mexico trong cái được gọi là "cuộc chiến Chichimec".

Trong lịch sử, Chichimecas đã được công nhận là dân tộc của những chiến binh vĩ đại với khả năng thích nghi tuyệt vời. Người Chichimeca đã xoay sở để thích nghi và sinh tồn trong môi trường sống rất khó khăn, với khí hậu rất khô và vùng đất khô cằn và gồ ghề.

Điều này buộc họ phải là những người du mục, di chuyển từ nơi này đến nơi khác và thay đổi cách sinh hoạt, thích nghi với thời tiết và tình huống lịch sử mà họ phải sống.

Bộ lạc Chichimec và con cháu

Ngoài các bộ lạc guamares, pames, zacatecos và guachichiles, còn có những bộ tộc khác như caxcanes, tecuexes, piteros và chalchihuites.

Từ các dân tộc Chichimec cổ đại giáng trần sau khi các nhóm gồm các bộ lạc Tarahumara ở Chihuahua, Sonora và Durango.

Theo cách tương tự như Tepehuanes (Durango) và Guarijío, Pimas, Seris và Mayos của Chihuahua và Sonora, cùng với Pames de Querétaro. Tất cả các nhóm bản địa này là một phần của di sản văn hóa và nhân chủng học của Chichimecas.

Tuy nhiên, nhóm duy nhất hiện đang coi Chichimecas là tổ tiên của họ là những người thuộc nhóm dân tộc Chichimeca Jonaz, cư trú tại bang Guanajuato và San Luis de Potosí. Nhóm này có ngôn ngữ riêng cùng với bản sắc và truyền thống văn hóa của nó.

Địa điểm

Các dân tộc Chichimeca sinh sống ở phía bắc Mexico, bắt đầu từ Vùng ung thư và kéo dài đến miền Nam Hoa Kỳ ngày nay. Nhà khảo cổ học Beatriz Braniff Cornejo, một nhà nghiên cứu đã nghiên cứu sâu về văn hóa này, đã đề xuất gọi phần lãnh thổ rộng lớn này là Gran Chichimeca.

Tại Great Chichimeca, nông dân, người hái lượm, thợ săn và ngư dân đã cùng nhau sinh sống. Braniff chia khu vực này thành hai khu vực lớn:

-Một nằm ở phía đông bắc, trong đó các làng nông nghiệp định cư cơ bản và một số nhóm du mục.

-Khu vực khác được gọi là Mesoamerica Chichimeca, nơi sinh sống của các nhóm nông dân cơ bản ít vận động, trong đó các nhóm săn bắn hái lượm sau đó được thành lập..

Người Chichimecas định cư ở các vùng lãnh thổ hiện tại của các bang Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas và San Luis Potosí. Đó là, chúng lan từ Querétaro đến Saltillo ở phía bắc và từ Guanajuato đến San Luis de Potosí.

Thực tế là sống trong các cộng đồng chiếm lãnh thổ mà không có sự phân định cố định khiến họ liên tục tranh chấp với các bộ lạc khác, thúc đẩy sự thiếu hụt nước và thực phẩm.

Tôn giáo

Theo nhà truyền giáo Fray Juan de Torquemada, Chichimecas cũng không có "tôn giáo hòa nhạc". Trên thực tế, người Chichimecas không có các vị thần liên quan đến đất đai, nước hay khả năng sinh sản như các dân tộc Mesoamerican. Họ từng tôn thờ mặt trời, mặt trăng và một số loài động vật.

Họ thực hành tôn giáo đa thần của họ trong các trung tâm tôn giáo dân sự của họ thông qua các thầy phù thủy được gọi là madai cojoo (phù thủy vĩ đại) hoặc các linh mục. Các biên niên sử chỉ ra rằng họ không tôn thờ các vị thần của họ như các nền văn hóa Mexico khác, bởi vì họ có thể thay đổi người giới thiệu tôn giáo hoặc kết hợp các nhân vật huyền bí mới vào tín ngưỡng của họ..

Theo truyền thống, người Chichimecas đã hỏa táng người chết và giữ tro cốt, mặc dù họ cũng chôn cất họ ở một số nơi như đồi, nơi họ đặt thức ăn và tượng nhỏ liên quan đến người quá cố.

Những điệu nhảy của họ có một khái niệm tôn giáo khi chúng được biểu diễn xung quanh kẻ thù của họ. Các nghi lễ tôn giáo của họ được liên kết với thu hoạch. Một trong những nghi thức đó là sau khi nhảy múa, ca cao rút ra những giọt máu từ bắp chân của anh ta bằng một cái gai và rắc lên trái đất (milpa) nơi nó được trồng.

Các nghi lễ tôn giáo được đi kèm với đồ uống có cồn được làm bằng maguey hoặc cá ngừ và ảo giác như peyote, giúp họ đạt đến trạng thái trance.

Tổ chức xã hội

Mặc dù người Chichimecas chủ yếu là dân tộc du mục, nhưng điều này không ngăn cản họ cũng có một tổ chức xã hội với hệ thống phân cấp. Họ đã có một tổ chức xã hội gia trưởng.

Mỗi bộ lạc được cai trị bởi một ca sĩ tên là Tlatoani (nhà hùng biện vĩ đại), người từng là chiến binh dũng cảm nhất, sống trong caligüe hoặc ngôi nhà lớn. Trong khi linh mục tối cao là một nhà lãnh đạo tinh thần chịu trách nhiệm hướng dẫn người dân, đưa ra lời khuyên cho người cai trị và đưa ra luật lệ về bản chất tâm linh.

Sự kế thừa của caudillo cầm quyền được thực hiện thông qua thách thức, bầu cử hoặc giết người. Theo Fray Juan de Torquemada, Chichimecas không có hình dáng của một vị vua hay lãnh chúa mà họ phục vụ mà là của một nhà lãnh đạo quân sự.

Chichimecas kết hôn trong số họ. Các bộ lạc sống ở vùng cực bắc thực hành chế độ đa thê, trong khi các dân tộc phía nam được đặc trưng bởi chế độ một vợ một chồng, vì ngoại tình bị trừng phạt bằng cái chết.

Đôi khi, để làm cho hòa bình, các cuộc hôn nhân đã được thực hiện giữa những người con trai của các bộ lạc của các bộ lạc đối thủ. Ví dụ, các liên minh hôn nhân được tổ chức giữa các lãnh chúa Chichimeca và phụ nữ Toltec phục vụ để tăng cường sức mạnh của nền văn hóa này ở Thung lũng Mexico.

Vai trò gia đình và xã hội đã được xác định rất rõ. Công việc săn bắn, đánh cá, chiến tranh, nông nghiệp và thủ công được thực hiện bởi con người. Người phụ nữ, mặt khác, phải chăm sóc tất cả các công việc nhà và thu hoạch trái cây và hạt giống.

Người Chichimecas thích các bữa tiệc, phục vụ để ăn mừng chiến thắng, hòa giải với kẻ thù và để ăn mừng những dịp đặc biệt. Họ phục vụ thức ăn và đồ uống phong phú.

Kinh tế

Nền kinh tế của Chichimecas xoay quanh trên cơ sở săn bắn, đánh cá, hái lượm và nông nghiệp ở một số bộ lạc định cư. Trong trường hợp của Zacatecos và Guachichiles là những người du mục hoặc bán du mục, họ sống bằng nghề săn bắn và hái lượm.

Mặt khác, các caxcanes, pames, tecuexes và guamares, những người có trình độ phát triển cao hơn, học các kỹ thuật nông nghiệp, có lẽ từ những người hàng xóm Otomi hoặc Tarascan của họ. Các nhóm Chichimeca có thể phát triển các vùng nông nghiệp có người ở gần sông và các nguồn nước khác.

Để duy trì nguồn gốc, họ đã trồng đậu, ngô, ớt và bí ngô, họ đã thêm thức ăn họ thu được từ sông hồ..

Một số dân tộc này đã thực hành buôn bán và trao đổi thực phẩm và động vật với các bộ lạc Mesoamerican ở phía nam. Khi tiếp xúc với các dân tộc khác, Chichimecas đã kết hợp các khía cạnh của đặc tính kinh tế và xã hội với văn hóa của họ.

Trung tâm nghi lễ

Một số ngôi làng Chichimec đã xây dựng các đền thờ - pháo đài, từng là trung tâm nghi lễ hoặc đền thờ cho các vị thần của họ, đồng thời là công sự để bảo vệ và bảo vệ họ. Những ngôi đền này được xây dựng trên những nơi cao hoặc trên sườn núi.

Những ngôi đền được xây dựng bởi các caxcanes và tecuexes có mục đích kép này. Họ phục vụ như những nơi tôn nghiêm trong thời kỳ hòa bình và như những pháo đài trong thời kỳ chiến tranh.

Có một số tàn tích của loại đền này ở Teocaltitán, trung tâm nghi lễ chính của các nền văn hóa này, trên ngọn đồi Corona (Santa Cecilia Acatitlán), ở El Tamara và El Bolón.

Các tàn tích của Cerro de Teocaltitán nằm trong đô thị Jalostotitlán ở Jalisco. Trung tâm nghi lễ của địa điểm khảo cổ quan trọng này nổi bật với kiến ​​trúc hoành tráng, có ngày ước tính từ 450 đến 900 sau Công nguyên..

Khu phức hợp, bao gồm 23 cấu trúc được xác định cho đến nay, có nền tảng hình chữ nhật và levadas, hàng hiên chìm, không gian mở và một khu vực cho trò chơi bóng.

Ở bang Zacatecas cũng có một số tàn tích quan trọng của các đền thờ nghi lễ của văn hóa Chalchihuites - Chichimeca, của thời kỳ cổ điển Mesoamerican, như của Altavista.

Những ngôi đền Chichimeca được xây dựng bằng tepetate, đá (đặc biệt là đá bazan) và adobes làm bằng bùn.

Các công trình khác

Các nhà nghiên cứu đã tuyên bố văn hóa Chichimeca về mức độ phát triển trí tuệ và kỹ thuật của họ. Theo nghĩa này, các nhóm Chichimeca ít vận động từ miền bắc Mexico và miền Nam Hoa Kỳ được trích dẫn..

Các dân tộc của văn hóa Chichimeca, như Mogollón và Anasazi của New Mexico cùng với Hohokam ở Arizona, đã xây dựng các hệ thống tưới tiêu tuyệt vời.

Các công trình quan trọng khác của các nhóm Chichimeca có thể được quan sát ở Casas Grandes, Chihuahua bởi văn hóa Paquimé. Tương tự như vậy, tại các thị trấn San Marcos, trong hẻm núi Chaco và thậm chí ở thành phố Paquimé.

Trong khu khảo cổ của thành phố Tenayuca, nằm dưới chân Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), có những dấu tích kiến ​​trúc của văn hóa Chichimeca, cũng như các nền văn hóa Teotihuacán, Mexica và Acolhua..

Thành phố này được thành lập vào thời kỳ hậu cổ điển Mesoamerican bởi Xolotl, lãnh đạo của người Chichimeca, và từng là thủ đô của vương quốc của ông. Từ đó, ông mở rộng sự thống trị và chinh phục các lãnh thổ của Thung lũng Mexico.

Thủ công mỹ nghệ

Mặc dù Chichimecas có sự phát triển nghệ thuật khá khan hiếm, một số thị trấn này đã phát triển hội họa, tranh khắc đá, âm nhạc và gốm sứ, cũng như thủ công mỹ nghệ.

Các mẫu gốm Chichimeca đã được tìm thấy trong các cuộc khai quật ở San Luis de Potosí, chẳng hạn như bức tượng phụ nữ có dấu vết trên thân và chậu đất sét. Về mặt thủ công mỹ nghệ, họ đã xuất sắc trong nghề mộc, dệt, đan lát và nghệ thuật thô sơ, vì họ thường làm việc với đá lửa và đánh bóng các mũi tên của họ.

Nghề thủ công của ông về cơ bản là các sản phẩm dệt và gỗ. Tuy nhiên, bằng chứng khảo cổ tìm thấy cho thấy họ là những thợ chạm khắc khéo léo xương và động vật. Tương tự như vậy, họ vứt những giỏ đựng agave, rush và lòng bàn tay, được sử dụng trong các hoạt động gia đình của họ.

Tại thời điểm hậu duệ của chichimecas dệt công phu đa dạng cho hàng dệt, họ cũng làm việc thủy tinh, đồng thau và gỗ. Các nghề thủ công phổ biến nhất là chăn dệt bằng tay có chứa các hình nghệ thuật, ruanas, jorongos và quần áo khác.

Họ cũng là những thợ thủ công lành nghề trong việc sản xuất các sản phẩm bằng đồng và thủy tinh và các nhạc cụ khác nhau của mía và gỗ. Trong số đó, constintos, sáo, vihuelas và một loạt các công việc mộc.

Tài liệu tham khảo

1. Lịch sử của các dân tộc bản địa châu Mỹ / Văn hóa Trung Mỹ / Chichimeca. Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2018 từ en.wikibooks.org
2. Địa điểm khảo cổ Teocaltitán. Được tư vấn bởi sc.jalisco.gob.mx
3. Chichimecas, những chiến binh vĩ đại của miền bắc. Tư vấn của milenio.com
4. Văn hóa Chichimeca. Được tư vấn bởi ecured.cu
5. Chichimeca Tư vấn trên es.wikipedia.org
6. Chichimecas. Tư vấn của sabinashidalgo.net