Chia sẻ:
Giáo dục như thế nào ở New Tây Ban Nha?
các giáo dục ở Tây Ban Nha mới nó bắt đầu từ cùng thời điểm mà người chinh phục Hernán Cortés thành lập năm 1519 La Villa Rica de la Veracruz, ở Mexico ngày nay.
Người Tây Ban Nha tìm thấy ở những vùng đất mới này một nền văn minh tiên tiến. Người Mexico bản địa đã tổ chức các thành phố, cách thức sản xuất thực phẩm, thực hành thương mại, trong số những người khác.
Do đó, giáo dục do những người chinh phục khởi xướng có tính chất chính trị hơn (vì mục đích thống trị). Một số mục tiêu đặt ra vào thời điểm bắt đầu quá trình giáo dục là giáo lý đức tin Kitô giáo, dạy tiếng Tây Ban Nha và đào tạo nghệ thuật thế giới cũ.
Vai trò của chỉ tiêu đề trong giáo dục ở Tây Ban Nha mới
Các tước hiệu chính là tên của sự nhượng bộ do Giáo hoàng Alexander VI trao cho Vua Ferdinand và Nữ hoàng Elizabeth vào năm 1493. Điều này xảy ra một năm sau khi Christopher Columbus đến lục địa mới.
Điều này đã được truyền đạt tới các vị vua thông qua một tài liệu gọi là Hiến tặng Giáo hoàng. Sự can thiệp của Đức Thánh Cha là kết quả của một cuộc tranh chấp giữa Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha trên các lãnh thổ mới.
Theo sự nhượng bộ này, Tây Ban Nha sẽ có nghĩa vụ truyền giáo cho người bản xứ của Thế giới mới. Giáo huấn về tôn giáo và cách cư xử tốt là điều kiện được Giáo hoàng áp đặt để công nhận các quyền của chế độ quân chủ Tây Ban Nha đối với các lãnh thổ được phát hiện.
Do nhiệm vụ truyền giáo này, đế chế Tây Ban Nha tự hào với những danh hiệu duy nhất cho tài sản của Mỹ.
Đặc điểm chung
Tây Ban Nha cung cấp giáo dục chủ yếu cho tầng lớp quý tộc cầm quyền. Dịch vụ giáo dục được cung cấp bởi Giáo hội Công giáo.
Tầng lớp thượng lưu và giáo sĩ được giáo dục trong kinh điển, trong khi các peons và mestizos vẫn không biết gì. Người Maya và người Aztec có các hình thức giáo dục truyền thống của riêng họ, một quá trình dân tộc học chủ yếu bằng miệng.
Từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 18
Thế kỷ XVI
Trong phần đầu tiên của quá trình này, sự giúp đỡ chính của vương miện trong công tác giáo dục là Giáo hội Công giáo. Các tu sĩ của họ, Franciscans, Dominicans và Augustinians, đã tổ chức các giáo xứ của người Ấn Độ nơi họ được truyền giáo và giảng dạy. Những giáo xứ này được gọi là giáo lý.
Do rào cản ngôn ngữ, các mệnh lệnh tôn giáo đã phát minh ra các phương pháp mới lạ: tranh vẽ, giáo lý bằng các hình vẽ, khiêu vũ, sân khấu và âm nhạc. Ngoài ra, trong thế kỷ này, việc dạy nghệ thuật và thủ công bắt đầu.
Thế kỷ 17
Trong thế kỷ này, việc giảng dạy của Tây Ban Nha tăng cường. Tuy nhiên, đến cuối thế kỷ, nó trở thành tùy chọn. Họ bắt đầu đặt vào các linh mục giáo lý với sự thống trị về ngôn ngữ bản địa.
Trong thời kỳ này, lần đầu tiên việc thành lập trường học cho các cô gái bản địa trong quần thể có số lượng cư dân đông nhất..
Ngoài ra, giáo viên đang được trả bằng tiền từ tài sản của cộng đồng làng Ấn Độ..
Mặt khác, một số quý tộc bản địa bắt đầu theo học Đại học Mexico để nghiên cứu triết học, ngữ pháp Latinh, luật và y học.
Tổ chức này, được thành lập vào năm 1551, từ khi bắt đầu chỉ dành riêng cho sinh viên Tây Ban Nha bán đảo và cho người bản xứ quý tộc (trẻ em và người thân của các loại ca cao).
Thế kỷ 18
Trong thế kỷ này, sự đại chúng hóa giáo dục bản địa vẫn tiếp tục. Cha mẹ của những đứa trẻ Ấn Độ bắt đầu tài trợ cho giáo dục của họ và các học thuyết được thay thế bởi các trường ngôn ngữ Tây Ban Nha.
Những cơ sở mới này không chỉ dạy học thuyết Kitô giáo, mà cả tiếng Tây Ban Nha, đọc, viết, hát và đôi khi chơi một số nhạc cụ và số học. Các giáo viên là giáo dân song ngữ, không phải linh mục hay tu sĩ.
Tài liệu tham khảo
- Gómez Méndez, S. O.; Ortiz Paz, R .; Bán hàng Colín, O. và Sánchez Gutierrez, J. (2003). Lịch sử Mexico Mexico: Biên tập Limusa.
- Đại học nhà nước. (s / f). Mexico - Lịch sử & Bối cảnh. Truy cập ngày 11 tháng 1 năm 2018, từ giáo dục.stateuniversity.com.
- Tanck de Estrada, D. (s / f). Nền giáo dục bản địa của thế kỷ thứ mười tám. Truy cập ngày 11 tháng 1 năm 2018, từ biblioweb.tic.unam.mx.
- Ramírez Castañeda, E. (2006). Giáo dục bản địa ở Mexico, Tập 10. Mexico D.F: UNAM.
- Delgado Criado, B. (Phối hợp) (1993). Lịch sử giáo dục ở Tây Ban Nha và Mỹ.
Madrid: Phiên bản Morata.