Đặc điểm văn hóa, địa điểm, kinh tế, nghệ thuật, tôn giáo



các cQuảng Đông Nó được phát triển ở một phần lãnh thổ của Ecuador ngày nay. Trong lịch sử, nó đã được đóng khung trong thời kỳ phát triển khu vực có mệnh giá, diễn ra giữa những năm 300/200 A.C. tại 700/800 D.C. Một số tác giả cho biết họ đã nhận được một ảnh hưởng văn hóa lớn từ văn hóa Chorrera trước đó.

Đặc điểm chính của nó là sự hình thành của một loạt các nhóm văn hóa có tổ chức xã hội. Chúng được gọi là trang viên và cuối cùng đã phát triển một cấu trúc phân cấp. Mặc dù người ta không thể nói đúng về biên giới, nếu có sự khác biệt giữa các khu định cư khác nhau.

Văn hóa này nổi bật, đặc biệt, cho gốm sứ của nó. Phần còn lại tìm thấy cho thấy họ sở hữu quyền làm chủ tuyệt vời. Họ là những người đầu tiên trong khu vực sử dụng đa âm và các biểu hiện nhân học của họ, đôi khi, rất thực tế. Ngoài ra, họ được coi là công nhân luyện kim xuất sắc.

Nền kinh tế của nó dựa chủ yếu vào nông nghiệp, với săn bắn và đánh bắt là yếu tố phụ. Guangala, mặc dù họ không thực hành thương mại, nếu họ giao dịch hàng hóa như một phần của hoạt động kinh tế của họ.

Chỉ số

  • 1 Đặc điểm
    • 1.1 Señoríos
    • 1.2 Mẫu bố cục
    • 1.3 Thức ăn
    • 1.4 Tổ chức xã hội
    • 1.5 Quần áo
    • 1.6 Công nghệ và đồ dùng
    • 1.7 Biến dạng sọ
  • 2 Địa điểm
  • 3 nền kinh tế
  • 4 nghệ thuật
    • 4.1 Gạch
    • 4.2 Bức tượng nhỏ
    • 4.3 Dệt may
    • 4.4 Vỏ và đá
    • 4.5 Luyện kim
    • 4.6 Âm nhạc
  • 5 tôn giáo
    • 5.1 chôn cất
  • 6 tài liệu tham khảo

Tính năng

Văn hóa Guangala đã chọn nhiều đặc điểm văn hóa của Chorrera. Các khu định cư của họ, ban đầu nhỏ, đã phát triển theo thời gian nhờ sự cải tiến của các kỹ thuật nông nghiệp.

Có rất ít dữ liệu về tổ chức xã hội ban đầu của họ, mặc dù được biết rằng họ đang phát triển một cấu trúc phân cấp. Với hệ thống niềm tin của mình, có khả năng pháp sư là một phần của tinh hoa của các trang viên.

Señoríos

Với những ảnh hưởng, như đã được chỉ ra bởi văn hóa Chorrera, Guangala là một phần của thời kỳ được gọi là Phát triển Vùng, có từ năm 500 trước Công nguyên. đến 500 sau công nguyên.

Vào thời điểm đó, xuất hiện một loạt các nhóm văn hóa, bằng cách tự tổ chức, đã nhận được tên của señoríos. Lý thuyết phổ biến nhất là trong mỗi trang viên đó xuất hiện hình bóng của một nhà lãnh đạo (Chúa), người đến để cai quản khu định cư, để lại phần còn lại của dân chúng dưới quyền..

Mặc dù có rất nhiều trong số các trang viên này, nhưng không có bằng chứng nào cho thấy các yếu tố tổ chức và tình cảm thuộc về "quốc tịch" xuất hiện..

Mặt khác, sự khác biệt về văn hóa thể hiện qua các phát hiện khảo cổ học cho phép chúng ta khẳng định rằng có đủ các biến thể để nói về "biên giới văn hóa".

Mẫu ngồi

Các khu định cư được tạo ra bởi văn hóa Guangala đã tăng kích thước theo thời gian. Chìa khóa cho sự tăng trưởng này là sự phát triển của nông nghiệp, nơi cung cấp nhiều thực phẩm hơn cho người dân.

Theo cách này, các trung tâm bán đô thị có quy mô đáng kể đã xuất hiện vào thời điểm đó. Mặc dù không có nhiều dữ liệu, người ta cho rằng những ngôi nhà được xây dựng bằng những bức tường lau sậy và bùn, trong khi những mái nhà là rơm.

Thức ăn

Theo các chuyên gia, thực phẩm của cư dân ở các khu định cư này chủ yếu dựa vào nông nghiệp. Ngô là sản phẩm phổ biến nhất, đi kèm với các loại rau khác như bí hoặc bí.

Được biết, họ bắt đầu thực hành câu cá và săn bắn thành công. Trong trường hợp đầu tiên, chế độ ăn kiêng đã tận dụng việc bắt giữ các loài giáp xác và động vật có vỏ, chủ yếu. Đối với động vật trên cạn, con mồi thường xuyên nhất là hươu, rùa, một số loại khỉ và armadillos.

Tổ chức xã hội

Không có tài liệu tham khảo về xã hội Guangala như thế nào trong nguồn gốc của nó. Không thể biết với dữ liệu hiện tại nếu nó là bình đẳng hoặc nếu sự khác biệt xã hội đã xuất hiện.

Tuy nhiên, nếu được biết, với sự tăng trưởng của các hạt nhân đô thị đã xuất hiện một giới tinh hoa cầm quyền và kinh tế được giao trách nhiệm. Họ chịu trách nhiệm chỉ đạo nền kinh tế địa phương và điều chỉnh hệ thống trao đổi với các dân tộc khác của vật liệu như kim loại hoặc một số loại đá kỳ lạ..

Bên dưới tinh hoa đó là các nghệ nhân và thương nhân. Trong bước tiếp theo xuất hiện dân số nói chung. Cuối cùng, là lớp thấp nhất, có những người hầu.

Quần áo

Nhờ đó, họ bắt đầu sử dụng các kỹ thuật dệt đa dạng, các thành viên của nền văn hóa này đã sử dụng bông làm nguyên tố chính trong quần áo của họ.

Lúc đầu, phụ nữ không che lưng và chỉ mặc một loại váy. Về phần mình, những người đàn ông chỉ mặc một loại khố. Sau đó, họ bắt đầu phát triển các loại quần áo khác.

Đối với các trang sức, một số ví dụ về việc sử dụng nó đã được tìm thấy. Vòng mũi đặc biệt phổ biến, một vòng tròn được đặt trong mũi.

Công nghệ và đồ dùng

Người Quảng Tây đã thành thạo một số kỹ thuật tiên tiến để thu thập nước. Trong số đó, việc xây dựng albarradas hoặc đê đất mà họ thu được những cơn mưa theo mùa khan hiếm. Đó là một nguồn tài nguyên để có thể tưới cho đất của họ lâu hơn.

Các khoản tiền gửi được tìm thấy là một nguồn kiến ​​thức tốt về các công cụ họ sản xuất. Hầu hết được làm bằng đá, như trong trường hợp của người dọn dẹp, rìu, dao hoặc metate.

Vỏ là yếu tố chính của nhiều dụng cụ khác, như đã xảy ra với móc, thìa, vòng mũi hoặc nhẫn và mặt dây chuyền.

Biến dạng sọ

Văn hóa này có một truyền thống làm cho diện mạo vật lý của nó rất đặc biệt. Do đó, những cái đầu được tìm thấy cho thấy một biến dạng sọ. Người ta cho rằng biến dạng này được tạo ra bằng cách áp dụng nẹp hoặc miếng đệm được buộc bằng dây thừng chắc chắn trong những năm đầu tiên của thời thơ ấu.

Địa điểm

Nền văn hóa Guangala có các vùng đất của ngày nay là Ecuador. Cụ thể hơn, họ đã có một sự hiện diện quan trọng ở bán đảo Santa Elena, tại thị trấn La Libertad hiện tại. Họ cũng định cư ở những khu vực khác gần cửa sông và trên đồi Chongón và Đại tá,

Quảng trường lan rộng qua các bãi biển và nội địa phía nam Manabí. Ngoài các khu định cư chính, gần các con sông, còn có một số thôn nhỏ nằm rải rác trong rừng khô..

Kinh tế

Ngoài việc là nguồn thực phẩm chính, nông nghiệp là nền tảng của nền kinh tế Guangala. Vì các yếu tố bổ sung là câu cá và săn bắn.

Tổ chức lao động được đánh dấu bằng sự phân công lao động rõ rệt, từ đó tạo ra các nhóm xã hội khác biệt. Do đó, bằng chứng về sự hiện diện của các nhóm ngư dân, nông dân, thợ săn, luyện kim, thợ dệt, v.v. đã xuất hiện..

Sản phẩm chính mà họ thực hiện trao đổi, phương thức tương tự như giao dịch tồn tại vào thời điểm đó, là ngô.

Các ông chủ địa phương là những người kiểm soát các cuộc trao đổi với các thị trấn gần đó. Ngoài các loại ngũ cốc nói trên, các mặt hàng có giá trị nhất là thực phẩm như cá khô hoặc một số sáng tạo thủ công.

Nghệ thuật

Văn hóa Guangala nổi bật với các tác phẩm luyện kim và gốm. Trong trường hợp đầu tiên, các vật thể bằng vàng được tìm thấy ở Palmar nổi bật, với lớp hoàn thiện tinh xảo và được làm bằng vật hàn. Điều này, cộng với những phát hiện khác, chứng minh rằng họ là những người tiên phong trong lĩnh vực kim loại.

Tuy nhiên, lĩnh vực tỏa sáng nhất là trong lĩnh vực gốm sứ. Trong cuốn sách "Nhân chủng học tiền sử của Ecuador", tác giả của nó đã khẳng định rằng "nền văn minh Guangala, từ quan điểm nghệ thuật, chiếm một vị trí tương tự như hoàn hảo nhất của Peru (Nazca, Tiahuanaco) bởi vì đó là nơi duy nhất ở Ecuador có gốm nhiều màu "

Gạch

Như đã nhận xét, đồ gốm là nhân vật chính tuyệt vời của nghệ thuật Guangala. Trong đó công phu được sử dụng trong các hoạt động hàng ngày, hầu như không có sự khác biệt giữa các khu định cư ven biển khác nhau. Mặt khác, các tác phẩm điêu khắc thể hiện những đặc điểm riêng của chúng theo nơi chúng được tạo ra.

Những tác phẩm điêu khắc này có thể, tùy thuộc vào nguồn gốc của chúng, hình người hoặc hình thu nhỏ (hình dạng động vật). Trong số các lý do thông thường trong các đại diện là các dị tật vật lý và các số liệu cho thấy các hoạt động hàng ngày của người dân trong khu vực..

Nếu có một khía cạnh trong đó đồ gốm nổi bật là trong trang trí nhiều màu của nó. Phần còn lại được tìm thấy cho thấy những mảnh rất mỏng, với những bức tường dày gần hai mm.

Các màu sắc rất đa dạng và thể hiện sự tinh thông kỹ thuật tuyệt vời. Chẳng hạn, màu nâu vàng và đen cần biết cách điều chỉnh oxy trong khi nấu. Mặt khác, màu đỏ đã thu được bằng kỹ thuật trượt.

Cùng với các tông màu này, người ta cũng thường sử dụng màu trắng, cam và đỏ. Để hoàn thành trang trí được sử dụng để sử dụng các kỹ thuật như bức tranh tiêu cực.

Các thiết kế từng là hình học, với sự kết hợp khác nhau của các đường thẳng. Đôi khi, họ vẽ một con chim, giống như bồ nông.

Bức tượng nhỏ

Các nghệ nhân-nghệ sĩ của văn hóa Guangala cũng cho thấy sự sẵn sàng của họ với các nhân vật nhỏ bé của họ, có thể có ý nghĩa tôn giáo. Chúng cho thấy một loạt các phong cách, từ hiện thực tuyệt đối nhất đến cách điệu hoàn chỉnh nhất.

Một số chuyên gia phân loại các tượng nhỏ này theo hai loại khác nhau: A và B. Trong lần đầu tiên, phụ nữ được đại diện ngồi hoặc ôm một đứa trẻ trong vòng tay của họ.

Những người khác cho thấy đàn ông, thường khỏa thân hoặc với khố, và trang trí bằng dây chuyền. Những người này có bàn tay của họ, trang trí bằng hình xăm, đặt ở thắt lưng.

Điều thú vị là cả hai loại đều được sử dụng như một chiếc còi. Đối với điều này, các nghệ nhân đã tạo ra một vài lỗ ở độ cao của xương bả vai. Ở đó, không khí phát ra, phát ra âm thanh âm nhạc nhờ hai buồng khí được chèn vào cơ thể của các nhân vật.

Dệt may

Hơn cả trong quần áo cá nhân, nơi mà chất lượng tuyệt vời đạt được với hàng dệt được quan sát là trong trang phục của một số nhân vật gốm. Người Quảng Tây đã thành thạo các kỹ thuật khác nhau, cho phép họ tạo ra những sáng tạo rất đẹp.

Các loại vải đã được sử dụng để cung cấp cho cơ thể các tác phẩm điêu khắc. Khi nướng những hình này, mảnh vải được đặt bên trong bị đốt cháy, nhưng những tàn dư nhỏ đã được phục hồi cho ý tưởng về kiểu dáng.

Vỏ và đá

Nghề thủ công được nuôi dưỡng bằng các vật liệu đa dạng mà họ thu thập được ở các khu vực gần khu định cư. Trong số các chuyên gia đánh giá cao nhất là các tác phẩm trong vỏ ngọc trai mẹ. Hoa tai nổi bật, được làm với hình dạng và kích cỡ khác nhau.

Một vật liệu khác được sử dụng là ốc sên. Với những mẫu vật nhỏ họ đã tạo ra tiền gửi mà họ đã sử dụng để lưu trữ vôi. Guangala khắc những mảnh nhỏ này tạo thành các thiết kế hình học.

Đá cũng trở thành một tài nguyên quan trọng. Với andesite họ đã chế tạo rìu và dụng cụ để mài. Với cùng chất liệu họ đã tạo ra những quả cầu, được sử dụng làm đạn khi săn những con chim nhỏ.

Luyện kim

Văn hóa Guangala là người đầu tiên bắt đầu làm việc với kim loại. Họ bắt đầu với đồng và, theo thời gian, mở rộng công việc của họ bằng cách sử dụng vàng và bạch kim.

Âm nhạc

Thật không may, không có tài liệu tham khảo về âm nhạc trong nền văn hóa này. Trong tiền gửi một số nhạc cụ đã được tìm thấy, hầu hết trong số họ gió. Tuy nhiên, người ta cho rằng họ cũng đã sử dụng một số bộ gõ, với màng.

Như với bức tượng nhỏ, những dụng cụ này có thể có hình dạng động vật hoặc con người. Trong trường hợp cuối cùng này, các hình người, điều thông thường là đại diện cho người phụ nữ nhiều hơn, một cái gì đó được thấy rõ trong các ocarinas.

Để thổi, nó phải được thực hiện thông qua một lỗ trên đầu của hình. Hai lỗ nhỏ khác, lần này ở phía sau, cho phép không khí thoát ra. Người ta cho rằng những nhạc cụ này đóng một vai trò quan trọng trong tất cả các loại nghi lễ, cho dù là tôn giáo hay dân sự.

Tôn giáo

Các cư dân của trang viên Guangalas là đa thần và vật linh. Họ thường cầu nguyện cho các linh hồn động vật, như báo đốm, rắn hoặc đại bàng.

Bên cạnh đó, có một niềm tin rất mạnh mẽ vào pháp sư. Tôn giáo này dựa trên tiền đề rằng thế giới mà con người nhìn thấy bị chi phối bởi những linh hồn vô hình, những hành động của họ ảnh hưởng đến cuộc sống của con người.

Trong pháp sư, không giống như các họa sĩ hoạt hình, có một nhân vật trung tâm "dịch" thế giới linh hồn cho các tín đồ. Do đó, có khả năng là pháp sư có được một địa vị quan trọng trong các khu định cư.

Chôn cất

Đã có bằng chứng về việc chôn cất bên trong các ngôi nhà. Cùng với các xác chết, họ thường đặt một chiếc áo tang, với các bình gốm, trọng lượng tịnh, rìu đá và hoa tai vỏ sò. Tương tự, hộp vỏ cũng được gửi để lưu trữ vôi và nhạc cụ, trong số những thứ khác.

Ngoài ra còn có một số bức tượng nhỏ bằng gốm. Như đã nói ở trên, các chuyên gia nghĩ rằng họ đóng vai trò quan trọng trong các nghi lễ.

Tài liệu tham khảo

  1. Bảo tàng nghệ thuật tiền Columbus. Quảng Đông Lấy từ preolombino.cl
  2. Bách khoa toàn thư của Ecuador. Văn hóa Quảng Đông. Lấy từ bách khoa toàn thưdelecuador.com
  3. Dân tộc bản địa. Văn hóa Quảng Đông. Lấy từ pueblosoriginario.com
  4. Bách khoa toàn thư về lịch sử và văn hóa Mỹ Latinh. Quảng Đông Lấy từ bách khoa toàn thư.com
  5. Drake, Angela. Các nền văn hóa tiền Inca dọc theo bờ biển Ecuador. Lấy từ theculturetrip.com
  6. Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Ngư dân và nông dân Guangala: Một trường hợp nghiên cứu về sử dụng động vật tại El Azúcar. Được phục hồi từ sách.google.es
  7. Lịch sử thế giới Biz. Guangala, nhân. Lấy từ worldhistory.biz