Chia sẻ:
Văn hóa Tumaco-La Tolita Đặc điểm, Gốm sứ, Địa điểm và Tôn giáo
các văn hóa Tumaco-La Tolita Đó là một xã hội bản địa của thời kỳ tiền Columbus, được phát triển từ khu vực đảo La Tolita ở Ecuador đến Tumaco, Colombia. Chúng tồn tại từ năm 600 a. C. cho đến năm 200 của thời đại chúng ta; nó đã phát triển và đạt đến sự thể hiện văn hóa tối đa trước khi người Inca đến lãnh thổ này.
Họ được đặc trưng để trở thành một xã hội dựa trên giáo phái nghi lễ và với con mắt nghệ thuật mà các nền văn minh khác của Mỹ không thể đạt được. Nghệ thuật văn minh Tumaco-La Tolita được coi là một trong những giai đoạn phát triển nhất của tất cả các giai đoạn tiền Columbus của Mỹ.
Các khám phá khảo cổ học đã được thực hiện trong khu vực bao gồm rất nhiều phong cách, trong đó nổi bật là các hình tượng và mặt nạ bằng vàng với các đặc điểm hình học..
Theo những khám phá được thực hiện, có thể xác định rằng nền văn hóa này có một tổ chức xã hội xoay quanh các nghi lễ nghệ thuật và tôn giáo.
Chỉ số
- 1 Đặc điểm chung
- 1.1 Kinh tế
- 1.2 Xã hội
- 1.3 Thủ công và thợ kim hoàn
- 2 gốm sứ
- 2.1 Mặt nạ
- 3 Địa điểm
- 4 Tôn giáo
- 5 tài liệu tham khảo
Đặc điểm chung
Kinh tế
Nền kinh tế của nền văn minh này xoay quanh nông nghiệp, như thường thấy đối với các bộ lạc Mỹ thời đó. Từ các sản phẩm thu hoạch, hệ thống trao đổi hàng hóa của ông đã được phát triển; ngô và sắn được thu hoạch đặc biệt.
Ngô là một trong những thực phẩm phổ biến nhất trên lãnh thổ Mỹ và ngoài ra, loại thực phẩm dễ trồng nhất.
Tuy nhiên, cư dân của nền văn minh này cũng đã từng thực hành săn bắn để lấy thức ăn. Mặt khác, với vị trí gần biển, câu cá là một trong những cách khả thi nhất để có được thực phẩm gần như không giới hạn.
Xã hội
Xã hội của khu vực này từng được phân chia theo cấp bậc xã hội mà mỗi người dân của nó chiếm đóng. Cần lưu ý rằng hình thức tổ chức này là hình thức được sử dụng bởi các xã hội của khu vực này nói chung, nhưng mỗi thị trấn cụ thể có những đặc điểm riêng.
Kiểu phân chia này mang theo sự phân tầng theo loại nghề nghiệp mà mỗi cư dân văn hóa thực hiện. Ở phía thấp của tầng lớp xã hội là nông dân, nghệ nhân và những người làm việc vàng; cho biết ngành nghề được coi là ngành nghề cơ bản.
Trong xã hội cao là những người đứng đầu bộ lạc, những người cổ xưa và các thống đốc khu vực khác nhau. Mỗi trung tâm đô thị trong khu vực chiếm đóng nền văn minh này có một nhà lãnh đạo khác nhau và họ hành động độc lập với nhau.
Đồ thủ công và thợ kim hoàn
Thủ công mỹ nghệ là một trong những biểu hiện văn hóa phổ biến nhất trong văn hóa Tumaco-La Tolita. Trên thực tế, sự khéo léo trong tất cả các hình thức của nó là điều tách biệt nền văn minh này với phần còn lại của các bộ lạc cùng khu vực. Kỹ thuật của họ khá tiên tiến vào thời điểm đó và các tác phẩm họ tạo ra có ý nghĩa xã hội sâu sắc.
Goldsmithing cũng là một thực tế khá phổ biến cho xã hội của nền văn hóa này. Họ làm việc chủ yếu với vàng, cho phép phát hiện ra một số lượng lớn các nhân vật có giá trị cao trong các địa điểm khảo cổ của các khu vực này của Colombia và Ecuador..
Thông qua thợ kim hoàn và nghề thủ công, văn hóa Tumaco-La Tolita thể hiện sự đa dạng văn hóa và tái tạo các biểu tượng xã hội và tôn giáo đã xác định xã hội của nó.
Họ cũng tạo ra những con số với ý nghĩa khiêu dâm, điều này liên quan đến các nghi thức sinh sản khác nhau mà nền văn minh này sử dụng để thực hiện thường xuyên..
Gạch
Các sáng tạo gốm của văn hóa này trình bày các yếu tố liên quan đến xã hội của họ. Trong nhiều trường hợp, họ đại diện cho các nhân vật đóng vai trò tôn giáo, nhưng nó cũng phổ biến việc xây dựng các bức tượng tương tự về mặt sinh lý với cư dân của nền văn minh.
Đồ gốm của nền văn minh này được chế tác rất tốt, giúp cô chịu đựng tích cực thời gian trôi qua. Nó được sử dụng để xây dựng nhiều đồ vật, bao gồm cả những đồ tạo tác mà cư dân trong vùng sử dụng trong cuộc sống hàng ngày của họ.
Ngoài ra, các công cụ gốm đã được sử dụng trong việc xây dựng các cấu trúc, cho các phần của nghi lễ và nghi lễ tôn giáo.
Mặt nạ
Tầm quan trọng của mặt nạ nằm ở cách làm việc chi tiết và nguyên bản của chúng với vàng và bạc, phản ánh lần lượt hệ thống phân cấp xã hội cao cũng như cường độ của đời sống tôn giáo và nghi lễ của chúng.
Nói chung, các dấu được làm bằng vàng và tumbaga. Kích thước của nó xấp xỉ 17,5cm chiều dài và 13,6cm chiều rộng.
Có một số tác phẩm điêu khắc được chạm khắc, phổ biến nhất là hình đầu người, với các chi tiết tròn và phần trên được cắt theo chiều ngang. Đôi khi họ có đôi mắt và cái miệng mở.
Chúng là những con số đơn giản, nhưng hoạt động tỉ mỉ và với các chi tiết rất đa dạng tùy thuộc vào các mảnh.
Do hành vi trộm cắp của thợ săn và giao thông của các cổ vật khảo cổ đã được phát triển trong những thế kỷ gần đây, trong tổng số 40 tolas (pampas vàng) được biết là tồn tại trên đảo La Tolita, chỉ còn 16..
Tumaco là những thợ gốm lành nghề và được coi là một trong những nền văn hóa gốm tốt nhất ở châu Mỹ..
Trong đồ gốm của Tumaco, chúng ta có thể thấy đại diện cho một số khía cạnh của bản chất hàng ngày và tôn giáo, chẳng hạn như chủ đề làm mẹ, phụ nữ, khiêu dâm, bệnh tật và tuổi già.
Địa điểm
Tên của nền văn hóa này có thể khác nhau, tùy thuộc vào loại nguồn mà thông tin được lấy. Một số tài liệu khảo cổ đề cập đến văn hóa này là La Tolita, trong khi những người khác nói về văn hóa Tumaco. Cả hai khái niệm đều đúng; khu vực chiếm đóng bởi nền văn minh này phức tạp hơn thuật ngữ ban đầu cho thấy.
Văn hóa Tumaco-La Tolita hoàn toàn không đồng nhất. Nền văn minh này thực sự là một nhóm các xã hội nhỏ đa dạng có những đặc điểm rất giống nhau. Chúng chiếm vùng La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco và Mataje. Sự gia tăng dân số của các nhóm này đã tạo ra văn hóa.
Đó là, không gian lãnh thổ bao gồm nền văn hóa này lớn hơn tên của nó xuất hiện. Trong toàn bộ, văn hóa kéo dài từ Esmeraldas (một con sông nằm ở Ecuador) đến Calima, Colombia.
Tuy nhiên, với mục đích thực tế, tài liệu tham khảo được đặt theo tên của nó cho các nhóm văn hóa và dân số quan trọng nhất, nằm ở Tumaco và La Tolita.
Tôn giáo
Như thường lệ đối với hầu hết các bộ lạc Nam Mỹ thời bấy giờ, văn hóa Tumaco-La Tolita đã trình bày một tôn giáo đa thần độc quyền. Họ cũng tin vào thuyết vật linh và linh hồn đã tạo thành một phần quan trọng trong văn hóa tôn giáo của họ.
Các pháp sư đóng một vai trò quan trọng trong tôn giáo của nền văn minh này. Họ đã thực hiện một loạt các giáo phái, được truyền cảm hứng gần như hoàn toàn bởi động vật và sinh vật tự nhiên. Người ta thường sử dụng báo đốm, đại bàng hoặc cá sấu làm loài để tôn thờ chúng, vì người ta tin rằng chúng đại diện cho các vị thần trên Trái đất.
Các pháp sư cũng đóng vai trò là linh mục trong văn hóa tôn giáo của nền văn minh này. Hoạt động linh mục này khá rộng lớn và các cấu trúc lớn được xây dựng để phục vụ như là trung tâm thờ cúng, được chủ trì bởi các pháp sư của xã hội.
Trong các nghi lễ, người ta thường sử dụng các chất gây ảo giác, chẳng hạn như nấm, ở cùng khu vực với nền văn minh này..
Tài liệu tham khảo
- Xã hội Tumaco-La Tolita: Bờ biển Thái Bình Dương của Colombia và Ecuador, P. Castaño, 1992. Lấy từ banrepcestation.org
- Con người & Văn hóa của Ecuador - Vùng ven biển, Cuộc phiêu lưu ở Calle, (n.d.). Lấy từ trang quoadventure.com
- Pre-Columbiaian Ecuador, Wikipedia bằng tiếng Anh, 2018. Lấy từ Wikipedia.org
- La Tolita, Bảo tàng Nghệ thuật Tiền Columbus, (n.d.). Lấy từ preolombino.cl
- Có phải sự nở hoa của văn hóa La Tolita 3000 BP là kết quả của một thảm họa tự nhiên?, JF Durmont trên Tạp chí Địa lý Châu Âu, 2010. Lấy từ openition.org