Dios Viracocha Nguồn gốc, Huyền thoại và thờ cúng

Viracocha Ông là vị thần tối cao của người Inca. Nó còn được gọi là Huiracocha, Wiraqoca và Wiro Qocha. Ông được coi là Thần sáng tạo, ông là cha của tất cả các vị thần Inca khác, và ông là người đã hình thành trái đất, bầu trời, mặt trời, mặt trăng và tất cả chúng sinh.

Viracocha là một trong những vị thần quan trọng nhất trong đền thờ thần Inca, được xem là người tạo ra tất cả mọi thứ hoặc là chất mà tất cả mọi thứ được tạo ra. Viracocha có liên quan mật thiết với biển. Nó được tượng trưng hoặc vẽ bằng cách sử dụng mặt trời như một vương miện, với những tia sáng trên tay và những giọt nước mắt rơi ra từ mắt anh như thể trời đang mưa.

Người ta tin rằng thực tế con người là sinh vật thứ hai của Viracocha. Virachocha lần đầu tiên tạo ra một chủng tộc khổng lồ từ những tảng đá trong thời đại bóng tối. Tuy nhiên, những người khổng lồ này bắt đầu không vâng lời và cần phải trừng phạt họ bằng cách gửi cho họ một trận lụt lớn.

Trong truyền thuyết, tất cả những người khổng lồ này ngoại trừ hai người, đã trở lại dạng đá ban đầu của họ, điều này tạo ra rằng họ có thể được nhìn thấy nhiều năm sau đó ở những nơi như Tiwanaku và Pukará.

Trong nỗ lực thứ hai của mình, Viracocha, đã tạo ra đàn ông và phụ nữ, nhưng lần này sử dụng bùn. Ông cũng tặng họ những món quà như quần áo, ngôn ngữ, nông nghiệp và nghệ thuật.

Sau đó, Viracocha đã tạo ra tất cả các loài động vật. Quyết định hữu ích nhất của Viracocha là tạo ra mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao mang lại ánh sáng cho thế giới.

Viracocha theo truyền thống Inca

Đối với người Inca, Viracocha đã tạo ra mặt trời và mặt trăng trên Hồ Titicaca. Theo truyền thống, sau khi hình thành phần còn lại của thiên đàng và trái đất, Viracocha lang thang trên thế giới dạy đàn ông về nghệ thuật văn minh. Ở Manta, Ecuador, anh đi về phía tây qua Thái Bình Dương hứa hẹn sẽ trở lại vào một ngày nào đó.

Thỉnh thoảng, Viracocha được miêu tả là một ông già đeo râu (biểu tượng của các vị thần nước) và một chiếc áo choàng dài mang gậy.

Thờ cúng Viracocha

Sùng bái Viracocha là vô cùng cổ xưa, và có thể nó được chạm khắc trong tàn tích cự thạch của Tiwanaku, gần Hồ Titicaca.

Viracocha có lẽ đã vào Inca Pantheon trong một thời kỳ cuối, có thể dưới thời Hoàng đế Viracocha, người đã lấy tên của vị thần trong thần thoại.

Người Inca tin rằng Viracocha là một người từ xa đã ngừng làm việc trên thế giới vì sự sống còn của các vị thần khác mà anh ta đã tạo ra. Ông được giới quý tộc tích cực yêu mến, chủ yếu trong thời kỳ khủng hoảng.

Những cái tên khác mà Viracocha nhận được

Là vị thần toàn năng và tối cao, Viracocha, thường được người Inca đặt tên thông qua các chức năng khác nhau, thay vì theo tên có thể có nghĩa là hồ, bọt hoặc biển.

Những tên khác có lẽ đã được sử dụng vì tên thật của vị thần quá thiêng liêng để nói; nó bao gồm Ilya (ánh sáng), Ticci (Genesis) và Wiraqoca Pacayacaciq.

Thờ phượng Viracocha

Viracocha được người Inca ở Peru tôn thờ trước khi sáp nhập vào Inca Pantheon. Trong thần thoại Inca, vị thần Viracocha đã tặng một cái mũ và rìu chiến cho hoàng đế Inca đầu tiên Manco tụ và hứa với ông rằng người Inca sẽ chinh phục mọi thứ trước họ.

Tên của vị thần cũng được giả định bởi nhà vua được gọi là Inca Viracocha (ông mất năm 1438) và ngày đó có thể là thời điểm mà vị thần được chính thức giới thiệu với gia đình của các vị thần Inca.

Được thờ cúng ở thủ đô Cuzco của Inca, Viracocha cũng có những ngôi đền và tượng dành riêng cho ông ở Caha và Urcos và những vật hiến tế của con người (bao gồm cả trẻ em), và thông thường, lạc đà không bướu cũng được hiến tế cho thần trong những dịp lễ nghi quan trọng.

Do đó, giống như các vị thần Inca khác rất quan trọng đối với cuộc sống hàng ngày của người dân thường, Viracocha chủ yếu được giới quý tộc Inca yêu mến, và thường trong thời kỳ khủng hoảng chính trị.

Làm thế nào Viracocha đã cứu Cañaris khỏi cơn đói

Hai người đàn ông, thuộc bộ lạc Cañaris, đã sống sót sau trận lụt do cơn thịnh nộ của thần Inca Viracocha. Những người đàn ông này đã chạy trốn qua một ngọn núi tên là Guasano, nơi mưa không thể tràn vào. Những người đàn ông này, là anh em, được gọi là Ataorupagui và Cusicayo.

Khi nước bắt đầu nhường đường, Cañaris quyết định trồng. Một ngày nọ, khi những người đàn ông này đi làm về, họ tìm thấy những lát bánh mì nhỏ và một bình chicha, một loại đồ uống được sử dụng ở Peru thay vì rượu vang, được làm từ ngô.

Họ không biết ai đã mang cho họ thức ăn như vậy, nhưng họ vẫn cảm ơn người sáng tạo đã ăn và uống điều khoản này. Ngày hôm sau điều tương tự đã xảy ra. Ngạc nhiên trước bí ẩn này, họ nóng lòng tìm người mang thức ăn đến. Vì vậy, một ngày nọ họ trốn để tìm người mang thức ăn.

Họ quản lý để thấy hai phụ nữ Cañari chuẩn bị thức ăn, và đặt chúng ở những nơi thoải mái. Khi họ chuẩn bị rời đi, những người đàn ông cố gắng bắt họ nhưng họ trốn tránh họ nghĩ rằng họ sẽ là kẻ bắt giữ và họ đã trốn thoát.

Cañaris, nhìn thấy lỗi lầm mà họ đã gây ra khi làm phiền những người phụ nữ đã làm nhiều điều tốt đẹp này, đã trở nên buồn bã và cầu nguyện Viracocha tha thứ cho tội lỗi của họ, yêu cầu anh ta rời khỏi phụ nữ và cho họ thức ăn..

Viracocha ban cho điều ước của những người đàn ông này. Những người phụ nữ trở về và nói với Cañaris: "người sáng tạo đã nghĩ rằng chúng ta nên trở về, nếu không họ sẽ chết vì đói".

Những người phụ nữ này mang thức ăn đến cho đàn ông và bắt đầu một tình bạn giữa họ, tuy nhiên, một trong những người Cañaris đã yêu một trong những người phụ nữ.

Một trong những người đàn ông bị ném xuống hồ, trong khi một trong những người khác sống sót bằng cách kết hôn với một trong những người phụ nữ và lấy người kia làm vợ lẽ. Theo cách này, ông bắt đầu một dòng dõi năm mỗi. Hôm nay tất cả đều đến từ đẳng cấp này.

Viracocha là một trong những bí ẩn lớn nhất trong thần thoại Inca, được văn hóa hiện đại coi là một ví dụ về người ngoài hành tinh hoặc cấp trên.

Tài liệu tham khảo

1. Thuộc địa Tây Ban Nha Mỹ: lịch sử phim tài liệu, Kenneth R. Mills, Rowman & Littlefield, 1998, tr. 39.
2. Nghi thức và truyền thống của Huarochirí. Gerald Taylor (biên tập viên, nhà phê bình) 820011).
3. Rodolfo Cerrón-Palomino, Ngôn ngữ của người Inca: Puquina, Aymara và Quechua.
4. Trong Blog Peru. Nguồn của bạn cho tất cả mọi thứ peru. Trích từ enperublog.com.
5. Từ điển Rune Tây Ban Nha - Tây Ban Nha. Abdon Yaranga Valderrama BNP (2003).