Sự xuất hiện của các yếu tố và giai đoạn lịch sử của chủ nghĩa tư bản

các sự xuất hiện của chủ nghĩa tư bản Nó đã chịu nhiều vị trí kinh tế và xã hội học, mặc dù tất cả đều đồng ý rằng nó được sinh ra vào thế kỷ thứ mười lăm ở châu Âu.

Cuộc khủng hoảng của chế độ phong kiến ​​(hệ thống trước) đã nhường chỗ cho hệ thống tư bản mới. Đặc điểm của nó bắt đầu được nhìn thấy đối với các nhà sử học vào cuối thời Trung cổ, tại thời điểm đời sống kinh tế tạm thời di cư từ nông thôn vào thành phố.

Sản xuất và thương mại bắt đầu có nhiều lợi nhuận và sinh lợi hơn nhiều so với công việc của đất đai. Điều gì dẫn đến sự gia tăng bất thường thu nhập của các gia đình phong kiến ​​cho nông dân. Khắp châu Âu đã có những cuộc nổi dậy của nông dân phản đối việc tăng thuế mạnh mẽ.

Thảm họa nhân khẩu học gây ra bởi bệnh dịch hạch có nghĩa là một trong những nạn đói lớn nhất trong lịch sử. Mọi người cảm thấy rằng chế độ phong kiến ​​sẽ không đáp ứng với nhu cầu kinh tế và xã hội của dân chúng, nó ở đó khi quá trình chuyển đổi từ hệ thống này sang hệ thống khác bắt đầu.

Khắp châu Âu, burgos (đô thị mới) đã được cài đặt. Trong đó, mọi người bắt đầu - tình cờ - chuyên về tay nghề của da, gỗ và kim loại là chủ yếu. Đó là, để thêm giá trị cho mọi thứ và tiếp thị hoặc trao đổi chúng.

Trong khi cư dân của những người chăn nuôi (tư sản) nắm quyền lực và tích lũy vốn, thì những kẻ đáng sợ phải chịu sự tàn phá của khí tượng, mùa màng xấu và sâu bệnh đang làm suy yếu họ.

Các yếu tố cho sự xuất hiện của chủ nghĩa tư bản

Một trong những đặc điểm nhường chỗ cho chủ nghĩa tư bản là ở châu Âu, một giai cấp tư sản có thể có nhiều của cải hơn một lãnh chúa phong kiến ​​và một vị vua, trong khi ở phần còn lại của thế giới phong kiến, không ai có thể nắm giữ nhiều tài sản hơn những người thực thi quyền lực.

Về mặt từ nguyên học, từ chủ nghĩa tư bản xuất phát từ ý tưởng về vốn và sử dụng tài sản tư nhân. Tuy nhiên, ngày nay ý nghĩa của nó đi xa hơn, chủ nghĩa tư bản đương đại đã hình thành nền kinh tế thị trường và đối với nhiều tác giả là một hệ thống.

Đối với cha đẻ của chủ nghĩa tự do cổ điển, Adam Smith, mọi người luôn có xu hướng "thực hiện trao đổi, trao đổi và trao đổi một số thứ cho người khác"Vì lý do này, chủ nghĩa tư bản nảy sinh một cách tự phát trong thời đại hiện đại.

Karl Marx, trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, gọi giai cấp tư sản là "giai cấp cách mạng" vì chống lại chế độ phong kiến, thiết lập một phương thức sản xuất khác và phổ cập nó. Đối với Marx, giai cấp tư sản đã tạo ra chủ nghĩa tư bản và đồng thời những mâu thuẫn sẽ chấm dứt nó.

Triết học thời Phục hưng và tinh thần của Cải cách Tin lành đã trở thành những cơ sở tư tưởng của chủ nghĩa tư bản trong thế kỷ XIV. Các phong trào này đã đặt câu hỏi về thế giới quan của Nhà nước phong kiến ​​và đưa ra các ý tưởng của các quốc gia hiện đại đã thúc đẩy các điều kiện tư tưởng cho sự xuất hiện của chủ nghĩa tư bản.

Chủ nghĩa tư bản nổi lên như một sự cần thiết lịch sử của thời điểm này và đáp ứng các vấn đề kinh tế xã hội khác nhau của xã hội phong kiến.

Các giai đoạn lịch sử của chủ nghĩa tư bản

Trong suốt 6 thế kỷ, chủ nghĩa tư bản đã được chuyển đổi, đã trải qua các giai đoạn khác nhau sẽ được kiểm tra dưới đây.

Chủ nghĩa tư bản thương mại

Nó diễn ra giữa thế kỷ mười sáu và mười tám. Đừng nhầm lẫn nó với giao dịch hàng hóa đơn giản vì thương nhân và trao đổi tồn tại từ khi bắt đầu nền văn minh.

Chủ nghĩa tư bản thương mại xuất hiện lần đầu tiên ở Anh với thương mại cảng. Sự tích lũy của cải tạo ra thông qua thương mại dần dần đưa vào cấu trúc của xã hội thị trường và ngày càng khiến các giao dịch trở nên phức tạp hơn..

Chủ nghĩa tư bản công nghiệp

Giai đoạn thứ hai của chủ nghĩa tư bản bắt đầu bằng cuộc Cách mạng Công nghiệp vào nửa sau của thế kỷ thứ mười tám. Đó là một sự chuyển đổi kinh tế, xã hội và công nghệ quyết định làm tăng theo cấp số nhân của tích lũy tư bản và chủ nghĩa tư bản hợp nhất.

Các nhà sử học và xã hội học cho rằng lần đầu tiên dân số trải qua sự gia tăng bền vững về mức sống. Từ thời điểm đó trở đi các kế hoạch máy móc thay thế lực kéo của động vật và công việc thủ công.

Chủ nghĩa tư bản tài chính

Chủ nghĩa tư bản độc quyền xuất hiện vào thế kỷ XX và tiếp tục cho đến ngày nay. Sự gia tăng nhanh chóng và nhân lên của vốn cũng dẫn đến sự phát triển của các tổ chức tài chính ngân hàng.

Nhân viên ngân hàng và chủ sở hữu túi phát hiện ra rằng một trong những cách kiếm tiền là có tiền. Trước đây, cách sản xuất tiền là theo chương trình D-M-D (Tiền-Hàng hóa-Tiền) bây giờ là D + D: D (Tiền + Tiền: Tiền)

Chủ nghĩa tư bản đương đại tích hợp ba giai đoạn này dựa trên sự tích lũy tư bản. Các tác giả như Vladimir Lenin cho rằng giai đoạn cuối của chủ nghĩa tư bản không phải là tài chính, mà là giai đoạn đế quốc như một hình thức thống trị kinh tế từ các quốc gia công nghiệp đến các quốc gia lạc hậu.

Chủ nghĩa trọng thương

Nó được sinh ra như một hình thức của chủ nghĩa tư bản dân tộc trong thế kỷ XVI. Đặc điểm chính của nó là thống nhất lợi ích của Nhà nước với các nhà công nghiệp. Đó là, nó đã sử dụng bộ máy nhà nước để thúc đẩy các công ty quốc gia trong và ngoài lãnh thổ.

Đối với chủ nghĩa trọng thương, sự giàu có được tăng lên thông qua cái mà họ gọi là "Cán cân thương mại tích cực", trong đó nếu xuất khẩu vượt quá nhập khẩu sẽ làm tăng tích lũy vốn ban đầu.

Weber và cuộc cải cách Tin lành

Nhà xã hội học và nhà kinh tế học người Đức Max Weber trong cuốn sách của mình Đạo đức Tin lành và tinh thần của chủ nghĩa tư bản năm 1904 phơi bày ảnh hưởng của yếu tố tôn giáo trong sự xuất hiện của chủ nghĩa tư bản.

Trong cuốn sách này Tin lành Lutheran và Calvinist và ý nghĩa của nó trong văn hóa được nghiên cứu. Đối với Weber, chủ nghĩa Calvin có tính quyết định và có ảnh hưởng lớn hơn chủ nghĩa Luther trong cách sống và đạo đức của giai cấp tư sản trong thế kỷ mười lăm và mười sáu.

Weber nghĩ rằng chủ nghĩa tư bản nảy sinh vì chủ nghĩa Calvin tuyên bố những thói quen và ý tưởng ủng hộ sự thịnh vượng kinh tế là điều kiện để có được sự cứu chuộc. Calvin ủng hộ tối đa hóa hiệu suất và giảm thiểu chi tiêu không cần thiết.

Theo Weber, Calvin trong đạo đức Tin lành của mình được coi là điều kiện thiết yếu không thuộc phạm vi thịnh vượng để đến gần với Chúa hơn. Điều này dẫn đến ý tưởng lớn về công việc và tích lũy vốn trong các tín đồ của xu hướng này.

Một số nhà nghiên cứu gán cho đạo Tin lành sự tăng trưởng và bành trướng nhanh chóng của Hoa Kỳ, nơi đã trở thành thuộc địa của Vương quốc Anh nơi người Tin lành đến, ngày nay và trong 200 năm - quyền lực tư bản và quốc gia giàu nhất thế giới..

Đối với Weber, chính chủ nghĩa Calvin làm phát sinh đạo đức tư bản, tinh thần cầu tiến và tích lũy của cải. Quan niệm này quản lý để thấm nhuần ý tưởng tôn vinh Thiên Chúa trong khi thành công trong đời sống kinh tế.

Khởi đầu của chủ nghĩa tư bản và sự tham gia của Nhà nước

Về nguyên tắc, chủ nghĩa tư bản và quá trình hiện đại hóa nổi lên như một sáng kiến ​​của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến. Nhà nước không có vai trò trong sự phát triển ban đầu của chủ nghĩa tư bản châu Âu. Ở Mỹ, các quá trình hiện đại hóa và công nghiệp hóa - ngược lại - được Nhà nước bảo trợ.

Học thuyết chính trị và kinh tế đầu tiên nghiên cứu chủ đề của Nhà nước trong nền kinh tế là chủ nghĩa tự do. Đại diện được biết đến nhiều nhất của nó là John Locke và Adam Smith. Những người theo chủ nghĩa tự do cổ điển cho rằng sự can thiệp của nhà nước phải được giảm xuống mức tối thiểu.

Tư tưởng tự do cổ điển cho rằng Nhà nước chỉ nên đối phó với pháp luật để bảo toàn tài sản tư nhân, bảo vệ các quyền tự do và thiết kế các chính sách để thị trường tự điều tiết.

Đối diện là dòng chảy Marxist, có ý tưởng được thực hiện ở Liên Xô từ năm 1917. Dưới tầm nhìn của các tác giả Marxist, sự cạnh tranh và giảm thiểu tự do của nhà nước khiến cho đa số không có quyền.

Vì lý do này, các đòn bẩy chính của nền kinh tế nên được Nhà nước quản lý để đảm bảo phúc lợi cho đa số.

Mặc dù các nhà lý thuyết sau này như Ángel Capelleti, ông sẽ gọi trật tự của Liên Xô là "Chủ nghĩa tư bản Nhà nước". Sau khi nhìn thấy những tác động của một thị trường không có sự kiểm soát vào năm 1929 và cảm thấy sự kém hiệu quả của các quốc gia quá lớn, các tác giả đã xem xét một con đường khác.

Một trong những cách tiếp cận được chấp nhận nhiều nhất là một trong những điều tra viên John Keynes, "keinesianismo", trong đó phải có sự cân bằng giữa các chức năng của Nhà nước trong nền kinh tế và tự do của tư nhân để thực hiện công việc của họ.

Chủ nghĩa tư bản trong lịch sử

Tất cả các hệ thống mới đã phát sinh do sự bùng nổ và khủng hoảng của các hệ thống cũ. Nếu không có chiến tranh, thập tự chinh, bệnh dịch và sự gia tăng nhu cầu vật chất của dân chúng, quá trình chuyển đổi sang chủ nghĩa tư bản chắc chắn đã bị hoãn lại trong nhiều thế kỷ..

Chủ nghĩa tư bản có nghĩa là một tiến bộ trong phương thức sản xuất và tạo ra sự giàu có cho giai cấp tư sản và các quốc gia, nhưng nó có một khoản nợ đáng kể đối với môi trường và quyền của người lao động.

Đối với một số nhà nghiên cứu, chủ nghĩa tư bản là nguyên nhân của các cuộc chiến giữa các quốc gia và đối với những người khác là bước tiến lớn nhất của thiên niên kỷ.

Tài liệu tham khảo

1. Beaud, M. (2013) Lịch sử chủ nghĩa tư bản. Biên tập Ariel. Thủ đô.
2. Capelleti, A. (1992) Lênin, quan liêu và perestroika. Biên tập cừu đen. Không có gì.
3. Séc, F; Nieto, V. (1993) Thời kỳ Phục hưng: sự hình thành và khủng hoảng của mô hình cổ điển. Biên tập minh họa.
4. Globus, C. (2014) Câu chuyện lớn về chủ nghĩa tư bản hay cách tiền kiểm soát thế giới. Biên tập Globus. Madrid, Tây Ban Nha.
5. Smith, Adam. (1776) Sự giàu có của các quốc gia. William Strahan, Thomas Cadell.
6. Marx, K. (1848) Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản. Biên tập viên bán hàng. Argentina.
7. Keines, J. (1936) Lý thuyết chung về việc làm, tiền lãi và tiền. Biên tập Palgrave Macmillan. Luân Đôn.
8. Weber, M. (1905) Đạo đức Tin lành và tinh thần của chủ nghĩa tư bản. Liên minh biên tập. Tây Ban Nha.
9. Wikipedia, bách khoa toàn thư miễn phí (2017) Chủ nghĩa tư bản. Lấy từ: wikipedia.org.