Lịch sử Estandarte Mexica, đặc điểm, ký hiệu

các biểu ngữ mexica Đó là một biểu tượng của bộ lạc đại diện cho nền tảng của thành phố Tenochtitlan. Ngày thành lập truyền thống của thành phố là 1345 d. C. Nó nằm trên một hòn đảo gần bờ phía tây của hồ Texcoco ở miền trung Mexico.

Tenochtitlan là thủ đô và là trung tâm tôn giáo của nền văn minh Aztec. Đây là trung tâm quan trọng nhất của người Aztec cho đến khi nó bị phá hủy bởi những người chinh phục vào năm 1521 sau Công nguyên. C. Thành phố Mexico hiện tại nằm trên một phần lớn còn lại của nó.

Các yếu tố của biểu ngữ Mexica đề cập đến một truyền thuyết về việc thành lập thành phố này. Truyền thuyết kể rằng người dân Aztlán phải từ bỏ nhà cửa theo lệnh của Thần Mặt trời và Chiến tranh Huitzilopochtli. Tương lai Mexica phải tìm vùng đất hứa, đó là nơi một con đại bàng đang đậu trên một cây xương rồng.

Theo thời gian, biểu ngữ đã trở thành biểu tượng của Đế chế Aztec. Tuy nhiên, tôi không phải là người duy nhất. Đó là một thông lệ chung cho mỗi nhóm dân tộc của các nền văn hóa Mesoamerican mang theo tiêu chuẩn của riêng họ trong các cuộc chiến tranh.

Những biểu tượng này không giống với cờ của các lãnh thổ châu Âu. Thay vào đó, chúng giống như dấu hiệu được sử dụng bởi người La Mã.

Chỉ số

• 1 Lịch sử
• 2 Đặc điểm của biểu ngữ Mexica
• 3 ký hiệu
• 4 tài liệu tham khảo

Lịch sử

Theo hồ sơ của riêng họ, người Mexicas rời quê hương Aztlan do hạn hán nghiêm trọng. Trong một số mật mã, người Mexico được thể hiện với họ là thần tượng của vị thần bảo trợ của họ Huitzilopochtli. Sau hai thế kỷ di cư, khoảng năm 1250 sau Công nguyên, người Mexico đã đến Thung lũng Mexico.

Khi họ đến nơi, họ định cư trên ngọn đồi khắc nghiệt của Chapultepec. Ở đó, họ trở thành chư hầu của thành phố Culhuacan. Để ghi nhận sự giúp đỡ của họ trong trận chiến, người Mê-hi-cô đã nhận một trong những cô con gái của nhà vua được tôn thờ như một nữ thần.

Khi nhà vua đến tham dự buổi lễ, ông đã tìm thấy một trong những linh mục người Mexica mặc bộ đồ da sờn của con gái ông. Người Mexica thông báo với nhà vua rằng vị thần Huitzilopochtli của ông đã yêu cầu sự hy sinh của công chúa.

Sau khi hy sinh deprincesa, có một trận chiến khốc liệt, mà Mexica đã thua. Họ buộc phải rời Chapultepec và di chuyển đến một số hòn đảo đầm lầy ở giữa hồ.

Theo truyền thuyết Mexica, người Aztec lang thang trong nhiều tuần, tìm kiếm một nơi để định cư. Huitzilopochtli xuất hiện trước các nhà lãnh đạo Mexica và chỉ ra một nơi mà một con đại bàng lớn đang đậu trên một cây xương rồng giết chết một con rắn.

Nơi này, ngay giữa một đầm lầy, là nơi người Mexicas thành lập Tenochtitlán. Thành phố nhanh chóng phát triển như một trung tâm thương mại và quân sự. Năm 1427, người Mexico đã đánh bại Tepanecas, trở thành lực lượng chính trị lớn nhất trong lưu vực Mexico. Cùng với Texcoco và Tlacopan, họ đã thành lập Liên minh ba người.

Kể từ đó, biểu ngữ Mexica thay thế các biểu tượng nhận dạng khác. Mỗi lần quân đội này chinh phục lãnh thổ mới, những chiến thắng đó được đánh dấu bằng biểu ngữ của đại bàng và con rắn vẫy tay đắc thắng trên đỉnh của ngôi đền bị chinh phục.    

Đặc điểm của biểu ngữ Mexica

Biểu ngữ Mexica là tiền đề của các biểu tượng yêu nước hiện tại của quốc gia Mexico. Bốn trong số các yếu tố đặc trưng cho biểu ngữ này có mặt trên khiên: đá, xương rồng, đại bàng và rắn.

Những điều này đã trải qua một quá trình tiến hóa. Tuy nhiên, trong nhiều di tích và mật mã được bảo tồn sau khi thành phố bị phá hủy, bạn có thể đánh giá cao các chi tiết ban đầu.

Do đó, trong nhiều tác phẩm đại diện cho nền tảng của tenochtitlan, có một dấu hiệu glyph, khắc hoặc sơn được sử dụng đặc biệt bởi người Maya.

Nhiều chuyên gia cho rằng glyph đặc biệt này đại diện cho một viên đá. Nó nổi lên từ vùng biển, và trên đá có một cái nopal. Trên cây xương rồng, phủ đầy những quả lê gai, là một con đại bàng nuốt chửng một con rắn.

Trong một số mật mã, con rắn không xuất hiện. Ở những người khác, nó được thay thế bằng một con chim. Ngoài ra, trong tác phẩm điêu khắc Mexica Teocalli của Cuộc chiến thiêng liêng, nopal với những quả lê gai được sinh ra từ trái đất. Điều này được thể hiện bằng một hình với miệng và răng gọi là Tlaltecuhtli. Và từ đỉnh của con chim phát sinh dòng atl-tlachinolli hoặc dòng kép. Biểu tượng này có thể dễ dàng bị nhầm lẫn với một con rắn.

Sau khi dùng Tenochtitlan, người ta không còn biết đến thành phần tượng trưng này. Ba mươi lăm năm sau, ông xuất hiện trở lại trong vòng tay của tổng giám mục thứ hai của New Spain, Don Alonso de Montúfar. Chẳng mấy chốc, bộ biểu tượng này cũng bắt đầu được nhìn thấy ở các mặt tiền, cổng của đền thờ và đền thờ.

Ký hiệu

Cốt truyện của các phiên bản khác nhau của nền tảng Tenochtitlan có liên quan đến nội dung mang tính biểu tượng của biểu ngữ Mexica. Một phần của truyền thuyết kể rằng vị thần Huitzilopochtli đã trục xuất em gái Malinalxochitl khỏi các gia tộc Mexico.

Nhiều năm sau, con trai ông, Cópil đã cố gắng trả thù khi người Mexicas, anh em họ của ông, đến Chapultepec. Nhưng, âm mưu tấn công gia tộc của Huitzilopochtli đã bị phát hiện.

Sau đó, các linh mục Mexico đã giết anh ta và lấy trái tim anh ta ra. Khi họ mang trái tim đến với vị thần của mình, anh ra lệnh cho họ ném anh xuống hồ Texcoco. Điều này rơi vào một hòn đá mà từ đó một nopal được sinh ra.

Viên đá sau đó được lấy làm biểu tượng cho trái tim đã hy sinh của Cópil. Cây xương rồng, mặt khác, là cây của sự hy sinh. Trái cây màu đỏ của nó đại diện cho trái tim của các tù nhân đã hy sinh như một sự dâng hiến cho Huitzilopochtli.

Mặt khác, trong biểu tượng Mexica, đại bàng hóa thân thành Mặt trời. Điều này, đến lượt nó, đại diện cho vị thần Huitzilopochtli, thợ săn thiên thể. Hình ảnh một con đại bàng nuốt chửng một con rắn hoặc những con chim khác biểu thị chiến thắng của vị thần này trước kẻ thù của mình.

Theo nghĩa này, trong số các dân tộc nông nghiệp, con rắn tượng trưng cho khả năng sinh sản. Phe đối lập rắn đại bàng biểu thị chiến thắng của các chiến binh Mexica đối với những người nông dân sống ở Thung lũng Mexico.

Tuy nhiên, liên quan đến con rắn đại bàng nhị thức có một cách giải thích khác. Nhiều học giả cho rằng con rắn đại diện cho thế lực đen tối của màn đêm. Sự hy sinh của con người đã cho phép thần mặt trời Huitzilopochtli (đại bàng) phục hồi lực lượng quan trọng mà anh ta đã mất trong cuộc đấu tranh liên tục chống lại các thế lực xấu xa (con rắn).

Tài liệu tham khảo

1. Núi lửa Flores, E. (2012). Các xét nghiệm cơ bản. Barcelona: Kim Ngưu.
2. Cartwright, M. (2013, ngày 25 tháng 9). Tenochtitlan Truy cập ngày 2 tháng 2 năm 2018, từ Ancient.eu.
3. Jarus, O. (2017, ngày 16 tháng 6). Tenochtitlán: Lịch sử thủ đô Aztec. Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2018, từ Ancient.eu.
4. Herz, M. (2017, ngày 28 tháng 12). Truyền thuyết về nền tảng của Tenochtitlan. Truy cập ngày 02 tháng 2 năm 2018, từ Inside-mexico.com.
5. Maestri, N. (2017, ngày 08 tháng 4). Nguồn gốc Aztec và sự thành lập Tenochtitlan. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2018, từ thinkco.com.
6. Matos Moctezuma, E. (2009). Mexico thời tiền sử và các biểu tượng quốc gia. Khảo cổ học Mexico, số 100, trang. 46-53.
7. Alberro, S. (1998). Đại bàng, xương rồng và chéo. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2018, từ nexos.com.mx.
8. Khảo cổ học Mexico (s / f). Huyền thoại về việc thành lập Mexico Tenochtitlan. Truy cập ngày 4 tháng 2 năm 2018, từ arqueologiamexicana.mx.
9. Delgado de Cantú, G. M. (2004). Lịch sử Mexico, di sản lịch sử và quá khứ gần đây. Mexico: Giáo dục Pearson.