21 vị thần La Mã quan trọng nhất (có hình ảnh)

Danh sách này Nữ thần La Mã Nó bao gồm cả các nhân vật truyền thống về văn hóa của họ và các vị thần không còn nguyên bản trong thần thoại của họ. Người La Mã về tôn giáo đã từng rất cụ thể, đặc biệt là khi nói đến việc chỉ định các vị thần. Họ đã tạo ra những huyền thoại xung quanh các vị thần của họ và cho họ những đặc điểm của con người để có thể tạo ra sự đồng cảm giữa con người và thần tượng của họ.

Khi không có thứ gì trong pantheon của họ mà họ cho là cần thiết để làm nổi bật, họ đã lấy nó từ các giáo phái khác. Ngoài ra, bằng cách chinh phục một lãnh thổ mới, họ cũng đưa những vị thần đó vào đền thờ La Mã, khiến thị trấn mới dễ dàng bị đồng hóa..

1 - Belona

Cô nổi tiếng là nữ thần chiến tranh của La Mã. Ban đầu không có mô tả chính xác về lịch sử của nó, mặc dù sau đó vị thần này có liên quan đến nữ thần Hy Lạp Enio.

Trong một số đại diện của Belona, ​​cô được tìm thấy là vợ của thần Mars, người là vị thần tối đa của cuộc chiến.

Trong các trường hợp khác, bạn có thể thấy nữ thần này lái xe hơi, trong khi thể hiện các đặc điểm thể chất rất khó chịu, đó là cảm hứng sợ hãi. Trong tay anh ta mang theo một ngọn đuốc, kiếm hoặc giáo.

2 - Ngũ cốc

Cô là nữ thần của thảm thực vật, mùa màng và khả năng sinh sản. Đó là một phần của pantheon chính của người La Mã, nghĩa là, đó là một Dii Consente. Con gái của Sao Thổ và Ops, cũng là Ceres là mẹ của Proserpina.

Nó phục vụ như là tương đương La Mã của nữ thần Hy Lạp Demeter. Nhiều khía cạnh đã chứng minh điều này. Tên của anh ta có liên quan đến một gốc, có nghĩa là mọc mầm.

Những câu chuyện được biết về Ceres thực tế là một bản dịch theo nghĩa đen của những người của Demeter.

Người ta nói rằng khi người Etruscans tấn công Rome, thành phố sắp chết đói. Sau đó, kinh sách Hy Lạp đã được tham khảo và vào năm 496 trước Công nguyên, câu chuyện về Dionysus và Demeter ở Aventine đã được giới thiệu cho giáo phái Latin..

3 - Cibele

Nó cũng được người La Mã gọi là Vật liệu Magna o Mater Magna, ý nghĩa của người mẹ vĩ đại Đó là một vị thần nước ngoài được đưa đến Rome bởi mối quan hệ của Đế quốc với các dân tộc khác ở Tiểu Á.

Giáo phái của ông đến từ Phrygia, có quyền lực đối với toàn bộ thiên nhiên và nhân cách hóa thảm thực vật. Vào năm 204 trước Công nguyên, Thượng viện La Mã đã mang đến thủ đô của mình viên đá đen tượng trưng cho nữ thần Cybele.

Theo thời gian, sự sùng bái Cibele ở Rome đã phát triển và các lễ hội của nó đã trở thành một sự kiện truyền thống được duy trì cho đến khi Đế chế La Mã dưới tên Megaliasia.

Nó đại diện cho Vật liệu Magna giống như một người phụ nữ đeo vương miện của tháp và đi cùng với sư tử, hoặc đi trên một chiếc xe được chở bởi những con thú hoang dã tương tự. Một số người coi nó là đại diện Phrygian của Rhea, mẹ của thần Zeus từ thần thoại Hy Lạp.

4 - Diana

Đó là một vị thần Italic gốc của khu vực, được tôn thờ bởi các bộ lạc thổ dân. Cô là nữ thần của mặt trăng, thiên nhiên, săn bắn, cũng như trinh tiết và sinh nở. Thông thường nó được đại diện với một cây cung và mũi tên, sở hữu một cơ thể rất thể thao.

Vào giữa thế kỷ V trước Công nguyên, Diana có liên quan đến câu chuyện Hy Lạp về Artemis, kể từ đó, nhiều phiên bản đã được thêm vào câu chuyện của cô và cô được coi là em gái của Febos hoặc Apollo.

5 - Động vật hoang dã

Nó được mô tả bởi các nguồn khác nhau như một vị thần với nguồn gốc và đặc điểm khác nhau. Tuy nhiên, người ta cho rằng cô là đối tác nữ tính, chị và vợ, hoặc con gái trong những câu chuyện khác, của Fauno, người đến lượt mình là cha của Latino.

Động vật được xác định là may mắn, vì vậy nó còn được gọi là Bona Dea, đó là, nữ thần tốt hay thuận lợi. Nó được đại diện với các đặc điểm tương tự như của một faun.

6 - Fides

Đây là nữ thần trung thành cho người La Mã. Nó đại diện cho từ mà một người đàn ông cam kết thực hiện lời hứa.

Bình thường, cô thể hiện mình là một phụ nữ lớn tuổi, xám và già hơn Sao Mộc. Điều đó có nghĩa là tôn trọng những gì ai đó hứa hẹn là nền tảng của trật tự xã hội.

Để cúng dường, bạn nên có bàn tay phải được bọc trong một miếng vải trắng.

7 - Hệ thực vật

Nó được yêu thích bởi người Latin và không phải người Latin ở khu vực Ý. Nó được cho là có quyền lực đối với tất cả các loài hoa, cả cây cảnh và hoa màu.

Một huyền thoại liên quan đến sự ra đời của thần chiến tranh; Juno buồn bã sau khi Minerva ra đời từ đầu của Sao Mộc, và yêu cầu sự giúp đỡ của Flora để có một đứa con mà không có sự tham gia của chồng. Nhờ một số bông hoa ma thuật, Juno đã có thể sinh ra thần Mars.

8 - Pháo đài

Người ta tin rằng vị thần này đã được vua Servius Tullius thêm vào đền thờ của các vị thần La Mã. Ông xác định với sự phong phú và định hướng của cuộc sống. Cô được biết đến như là vợ của Fors, thần may rủi, và được đại diện với một giác mạc và một bánh lái.

9 - Juno

Cô có vai trò là nữ hoàng của các vị thần. Nó tương đương với La Mã của nữ thần Hy Lạp Hera. Juno là người bảo vệ phụ nữ và gia đình, đặc biệt là các bà vợ. Đó là một trong những Dii ý thức và là một phần của bộ ba capitoline.

Cô là vợ của Jupiter, cùng lúc với em gái anh; cả hai vị thần đều là con của Sao Thổ và Ops. Juno có ba đứa con tên là Mars, Vulcano và Belona.

10 - Công lý

Tên ban đầu của nó là  Iustitia. Ông là nhân cách hóa của công lý.

Huyền thoại của cô đảm bảo rằng cô sống trên trái đất với mọi người, nhưng khi thế giới đầy tội ác đẫm máu, cô phải lánh nạn trên thiên đường nơi nó trở thành chòm sao.

11 - Juventus

Cô ấy là nữ thần của tuổi trẻ, đặc biệt là bảo vệ những thanh thiếu niên vừa đến tuổi cần thiết để mặc đồ toga độc ác, đó là nói về khoảnh khắc họ truyền từ khi còn nhỏ sang đàn ông. Juventus được tôn sùng ở Rome kể từ trước khi giới thiệu bộ ba capitoline.

Dưới tên của ông, nhiều tổ chức đã được tạo ra để nhóm những người trẻ tuổi với các mục đích khác nhau, đặc biệt là quân sự. Thông thường các chàng trai để lại cống nạp cho Juventus. Tại một số thời điểm, anh ta đồng hóa với Hebe, người Hy Lạp tương đương, là con gái của Zeus và Hera.

12 - Luna

Đó là trong một thời gian nữ thần mặt trăng. Tuy nhiên, với huyền thoại Febos (Apollo) và Diana trở nên liên quan đến điều này, sự sùng bái mặt trăng đã được nhân vật Diana thu hút. Từ đó trở đi, vị thần thứ cấp này dần dần biến mất.

13 - Minerva

Minerva là nữ thần trí tuệ và trí tuệ La Mã, đặc biệt cống hiến cho trường học. Nó cũng liên quan đến các hoạt động quan trọng khác như chiến tranh, nghệ thuật và thương mại.

Huyền thoại của nó tương đương với truyền thuyết của Athena đối với người Hy Lạp. Nó được sinh ra từ đầu của thần Jupiter. Anh là một phần của bộ ba capitoline cùng với cha và vợ anh, Juno. Mặc dù vậy, nó không có sự tham gia vào nhiều huyền thoại Latin truyền thống.

14 - Cần

Nữ thần của định mệnh. Cần hoặc Cần thiết nhân cách hóa nghĩa vụ tuyệt đối và không thể tránh khỏi của ý chí định mệnh. Trong pantheon của Hy Lạp, nó được gọi là Ananke, đại diện cho một lực lượng mà ngay cả các vị thần cũng phải tuân theo.

15 - Pax

Đó là đại diện thần thánh của hòa bình. Trong thời gian xung đột, người La Mã yêu cầu ông lập lại trật tự trong thành phố. Giáo phái của ông bắt đầu vào khoảng thế kỷ 1 trước Công nguyên. Tương đương với tiếng Hy Lạp của ông là Irene.

16 - Ưu tiên

Cô là nữ thần của thế giới ngầm và ngay từ đầu, liên quan đến nông nghiệp, đặc biệt là giai đoạn nảy mầm của hạt.

Sự sùng bái ở Proserpina bắt đầu vào khoảng năm 249 a.C., tại thành phố Taranto nơi một ngôi đền được dựng lên cho cô và một hòn đá được phát hiện đã có tên của nữ thần này. Người ta nói rằng ông đã đồng hóa các tính năng của nữ thần Hy Lạp Persephone. Cô là con gái của Ceres và Jupiter.

Huyền thoại của cô là khi cô bị Diêm vương bắt cóc, mẹ cô đã đi tìm cô trên khắp trái đất mà không tìm thấy gì khác. Sau đó, Pluto chấp nhận rằng Proserpina sống 6 tháng với mẹ và sáu tháng với anh ta ở Địa ngục.

Bất cứ khi nào Proserpina đến thăm Ceres, trái đất sẽ mặc hoa vào mùa xuân và khi Proserpina trở lại thế giới ngầm, mọi thứ sẽ khô héo..

17 - Tellus

Nó cũng được biết đến với tên của Địa ngục, có nghĩa là "trái đất mẹ". Đây là nữ thần của hành tinh và trái đất. Nó đại diện cho một sự tương đương của người La Mã cho nữ thần của Hy Lạp pantheon Gea, mẹ của Titans.

Nữ thần Tellus không sở hữu một huyền thoại; tuy nhiên, nó được xác định là yếu tố nguyên thủy mà từ đó các chủng tộc còn lại nổi lên, đó là các vị thần. Người ta cho rằng nó có đối tác nam, được gọi là Tellumo, vì người La Mã thích luôn tạo ra sự bổ sung cho người khác giới.

18 - sao Kim

Đây là một nữ thần Latin cổ đại được người dân trong vùng tôn sùng từ thời cổ đại. Venus, ban đầu, được liên kết với việc bảo vệ các khu vườn. Trước khi thành lập thành phố Rome, nữ thần sở hữu một địa điểm sùng bái gần Ardea.

Từ thế kỷ thứ hai trước Công nguyên, các đặc điểm của nó đã bị đồng hóa với các nữ thần Hy Lạp Aphrodite. Từ đó trở đi, cô cũng trở thành nữ thần tình yêu, sắc đẹp và tình dục, và là một trong những người đồng ý của Dii.

19 - Vesta

Cô là nữ thần lửa của lò sưởi, được hiểu là trung tâm của ngôi nhà của người La Mã. Anh ta thuộc nhóm Dii Consentes vì ​​anh ta là một trong những nhân vật chính trong pantheon của Latinos.

Giáo phái của ông là một trong những điều quan trọng nhất trong tôn giáo La Mã và có sự tham dự của Đại giáo hoàng và các Vestal, những nữ tu sĩ trinh nữ đã tận hiến cuộc đời của họ để phục vụ nữ thần này.

Các Vestal phải thuộc về các gia đình quan trọng và được đặt hàng khi 10 tuổi. Công việc của anh là giữ cho ngọn lửa Vesta bùng cháy. Ngọn lửa đó đại diện cho cùng một nữ thần và nếu nó tắt thì đó sẽ là một sự ô nhục đối với tất cả người dân Rome.

Giáo phái của ông đã được đưa vào thành phố bởi người sáng lập của riêng ông, Romulo. Con vật linh thiêng của nữ thần là con lừa và trong Vestalias, các lễ hội để tôn vinh vị thần, những con vật này mang vòng hoa và không hoạt động.

Vesta là một trong những cô con gái của Sao Thổ và Ops. Cô cũng được coi là nữ thần của lòng chung thủy và trái tim.

20 - Victoria

Đó là đại diện thiêng liêng của chiến thắng. Nó được coi là tương đương La Mã của nữ thần Hy Lạp Nike. Victoria luôn được thể hiện như một nhân vật nữ có cánh, người đã đặt vòng nguyệt quế trên đền thờ của những người chiến thắng.

Sự sùng bái nữ thần này rất quan trọng đối với người La Mã, người đã dựng lên nhiều bàn thờ để vinh danh ông, ngoài việc dành một vị trí quan trọng trong các đại diện được làm cả bằng tiền và trong nghệ thuật nói chung.

Người ta tin rằng khi tôn giáo Công giáo lan rộng qua nền văn minh La Mã, hình bóng của các thiên thần được lấy từ các tài liệu tham khảo tồn tại trong Đế chế Victoria..

Thêm: 21 - Rome

Người La Mã thích tái tạo trong pantheon của họ những điều mà họ coi là quan trọng, đó là lý do tại sao họ bao gồm một nữ thần tên là Rome, người đại diện cho Nhà nước La Mã. Một số tranh luận về việc đại diện của Rome là một nhân vật nữ đội mũ bảo hiểm hay đó là của Amazon.

Những người khác cho rằng Rome không đúng là một nữ thần, mà là một thiên tài, nghĩa là một tinh thần bảo vệ thành phố, Nhà nước và người dân.

Tuy nhiên, khi Đế chế La Mã mở rộng, giáo phái Rome cũng mở rộng biên giới, như một cách mang lại sự thống nhất cho cư dân ở những vùng đất xa xôi và khiến họ cảm thấy là một phần của một thực thể vĩ đại..

Mussolini đã lợi dụng hình tượng cổ xưa của nữ thần Roma, cũng như của Nhà nước và Đế chế, để kêu gọi chủ nghĩa dân tộc trong nhân dân Ý.

Tài liệu tham khảo

1. Grimal, P. (1982). Từ điển thần thoại Hy Lạp và La Mã. Barcelona: Paidós.
2. En.wikipedia.org (2019). Thần thoại La Mã. [trực tuyến] Có sẵn tại: en.wikipedia.org [Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2019].
3. Bách khoa toàn thư Britannica. (2019). Tôn giáo La Mã. [trực tuyến] Có sẵn tại: britannica.com [Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2019].
4. Wasson, D. (2018). Thần thoại La Mã. [trực tuyến] Từ điển bách khoa lịch sử cổ đại. Có sẵn tại: Ancient.eu [Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2019].
5. Toro và Gisbert, M. và Garcia-Pelayo và Gross, R. (1970). Ít minh họa Larousse. Paris: Ed..