Đặc điểm Mesoamerica, Khí hậu, Kinh tế, Cứu trợ



Trung Mỹ đó là một khu vực văn hóa và địa lý kéo dài từ nửa phía nam của Mexico đến Trung Mỹ; Guatemala, El Salvador, Belize, và phía tây Honduras, Nicaragua và Costa Rica. Thuật ngữ Mesoamerica có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp (meso, một nửa) và có nghĩa là "một nửa của nước Mỹ". Nó được sử dụng lần đầu tiên bởi nhà khảo cổ học người Đức gốc Mexico Paul Kirchoff, người đã đặt ra thuật ngữ này vào năm 1943.

Một số nền văn minh cổ đại quan trọng nhất đã sống ở khu vực này: Aztec, Olmec, Maya, Zapotec và Teotihuacan. Họ đã phát triển xã hội phức tạp, với nghệ thuật và công nghệ phát triển. Mỗi nền văn hóa đều có những đặc thù riêng, mặc dù chúng có một số đặc điểm chung: chế độ ăn kiêng dựa trên ngô, đậu và bí, những huyền thoại có nguồn gốc tương tự, lịch, hệ thống chữ viết, sự hy sinh của con người, trong số những thứ khác.

Lịch sử của Mesoamerica có thể được chia thành ba thời kỳ chính: Thời kỳ tiền sử (1500 trước Công nguyên - 200 sau Công nguyên), Thời kỳ Cổ điển (200-900) và Thời kỳ Hậu phân loại (900-Chinh phục nước Mỹ).

Chỉ số

  • 1 Đặc điểm của Mesoamerica
    • 1.1 Vị trí
    • 1.2 Khoa học
    • 1.3 Tôn giáo đa thần
    • 1.4 Sự hy sinh của con người
    • 1.5 Viết
    • 1.6 Sử dụng lịch
    • 1.7 Phân chia xã hội
    • Kiến trúc 1.8
    • 1.9 Thuyết hư vô
  • 2 nền kinh tế
  • 3 khí hậu
    • 3.1 Biến đổi theo khu vực
  • 4 cứu trợ
    • 4.1 Khu vực cao
    • 4.2 Khu vực thấp
  • 5 nền văn hóa Trung Mỹ
  • 6 vùng văn hóa của Mesoamerica
  • 7 Động vật hoang dã
  • 8 tài liệu tham khảo

Đặc điểm của Mesoamerica

Địa điểm

Mesoamerica kéo dài từ phần phía nam của Mexico đến Trung Mỹ, chiếm đóng Guatemala, El Salvador, Belize, và phía tây Honduras, Nicaragua và Costa Rica.

Khoa học

Các ngành khoa học đã tìm thấy một sự phát triển đặc biệt trong các nền văn minh của Mesoamerica.

Y học, ví dụ, phát triển theo hai cách: ma thuật (pháp sư) và thực dụng (tự nhiên).

Pháp sư là linh mục và người chữa lành cộng đồng. Các phương pháp điều trị của anh bao gồm thuốc lá hoặc đậu, và bùa mê hoặc lễ vật, để tham dự "các bệnh của tâm hồn".

Mặt khác, những người chữa bệnh khác không có hệ thống cấp bậc của pháp sư, cũng đã chữa khỏi nhưng bằng các phương pháp thực tế hơn để điều trị vết thương, gãy xương và thậm chí là sinh nở. Họ đã sử dụng thực vật để chuẩn bị các "loại thuốc" áp dụng.

Tôn giáo đa thần

Các nền văn hóa Mesoamerican có nhiều vị thần, tất cả đều gắn liền với thiên nhiên bao quanh họ và họ biết.

Các vị thần đầu tiên của họ có liên quan đến các yếu tố tự nhiên: lửa, đất, nước và động vật. Sau đó, họ kết hợp các vị thần trong vũ trụ: mặt trời, mặt trăng, chòm sao và các hành tinh khác.

Phẩm chất của những vị thần đó thay đổi theo thời gian và ảnh hưởng văn hóa của các nhóm khác. Dấu ấn riêng biệt của tôn giáo của họ là thuyết nhị nguyên giữa các vị thần.

Sự hy sinh của con người

Một đặc điểm khác của các dân tộc Mesoamerica là hành động hiến tế con người như một sự dâng hiến cho các vị thần.

Đây là một hành động có ý nghĩa tôn giáo, nhưng cũng mang tính chính trị, vì người ta tin rằng với họ, năng lượng vũ trụ được đổi mới và đồng thời trật tự thiêng liêng được thiết lập được duy trì..

Sức mạnh quan trọng mà họ gán cho máu, khiến họ tin rằng làm đổ nó đã hồi sinh các vị thần, trái đất, hệ thực vật và động vật.

Viết

Chữ viết cũng phát triển mạnh mẽ trong các nền văn minh này và được nghiên cứu vào năm 1566 bởi một giám mục người Tây Ban Nha, Diego de Landa, người đã mô tả lịch của người Maya với các hình vẽ bao gồm.

Trên thực tế, các học giả coi ngày tháng là glyphs dễ nhất để xác định trong các bản khắc bằng đá, bởi "các thanh và dấu chấm" được sử dụng làm ký hiệu số.

Khi bắt đầu những nghiên cứu này, người ta tin rằng glyphs không đề cập đến ngày tháng, chỉ đơn giản là mô tả theo nghĩa đen của các vị thần hoặc động vật, ví dụ.

Nhưng điều này đã mang đến một sắc thái thần bí như vậy đối với những tác phẩm cản trở việc nghiên cứu của họ cho đến năm 1960, một giáo sư tại Đại học Harvard, Tatiana Proskouriakoff, đã phát hiện ra bản chất tiểu sử của các bản khắc trong trang web của Maya về Pira.

Sau đó, sự kết hợp của các nhà khoa học mới và phát hiện mới đã tạo ra một phong trào mạnh mẽ để giải mã các chữ tượng hình của người Maya mà sau này được mô tả là ý thức hệ.

Trình độ chuyên môn đó có nghĩa là họ đã vẽ các biểu tượng để thể hiện ý tưởng. Sau đó, họ cũng phát hiện ra kịch bản Zapotec, hóa ra là cũ hơn Maya, trong ít nhất ba thế kỷ.

Ngoài ra, một hệ thống chữ viết Olmec với glyphs có từ năm 650 trước Công nguyên đã được tìm thấy..

Các đặc điểm chung cho các hệ thống chữ viết này ở Mesoamerica là:

  • Kết hợp các yếu tố hình ảnh và ngữ âm
  • Sử dụng lịch 260 ngày
  • Viết kết nối, lịch và trị vì.

Sử dụng lịch

Ở Mesoamerica hai lịch được sử dụng:

  • Lịch mặt trời 365 ngày
  • Lịch nghi lễ hoặc tiên tri trong 260 ngày

Những lịch này được sử dụng để giải mã và chỉ ra những lời tiên tri thiêng liêng và ghi lại những ngày tháng lịch sử. Chúng cũng được sử dụng để kỷ niệm ngày sinh, hôn nhân, cái chết và ngày kỷ niệm.

Lịch 260 ngày bắt đầu được sử dụng trong 1200 a.C. và cũng chỉ ra những ngày tốt nhất để tu luyện.

Bộ phận xã hội

Bộ phận xã hội chiếm ưu thế ở Mesoamerica đưa các linh mục và chiến binh lên đỉnh kim tự tháp xã hội. Các nghệ nhân và nông dân ở tầng thấp hơn.

Các khu định cư cố định trở nên phức tạp hơn và để lại bằng chứng về sự phân chia xã hội thịnh hành:

  • Linh mục
  • Chiến binh
  • Quý ông
  • Thợ thủ công
  • Thương gia
  • Nông dân

Kiến trúc

Ở Mesoamerica, sự phát triển của y học và nông nghiệp ủng hộ sự gia tăng dân số và điều này khiến cho nhu cầu sử dụng nước trở nên cấp bách, vì vậy họ bắt đầu xây dựng những cách thức khéo léo để làm điều đó.

Tôn giáo cũng khiến họ xây dựng những tòa nhà khổng lồ và phức tạp để tôn vinh các vị thần của họ. Các thành phố cũng được cấu hình theo cách so sánh với các nền văn minh lớn khác trên thế giới.

Thuyết hư vô

Nahualism là một tập quán phổ biến ở những thị trấn này và bao gồm chính nó với một khía cạnh động vật.

Hành động này thể hiện khả năng hóa thân ở động vật của con người và ngược lại. Nhưng họ cũng muốn bày tỏ niềm tin rằng bạn có thể là cả người và động vật cùng một lúc.

Có rất nhiều mẫu của chủ nghĩa hư vô trong nghệ thuật tiền sử nhưng trong tất cả một mẫu của mối quan hệ giữa người và động vật chiếm ưu thế.

Kinh tế

Do sự đa dạng và phong phú của những vùng đất tạo nên khu vực này, nông nghiệp là động lực chính cho sự phát triển của nó. Một đặc điểm rất đặc biệt là sự sáng tạo (thuần hóa), trồng trọt và tiếp thị ngô.

Trên thực tế, ngô là cơ sở nuôi sống của cư dân vùng lãnh thổ này trong thời kỳ tiền sử.

Việc phát hiện ra rằng ngô có nguồn gốc từ Mesoamerica là do công trình nghiên cứu của Richard MacNeish. Việc trồng loại ngũ cốc này mang đến sự phát triển của các công nghệ liên quan đến kỹ thuật trồng trọt và quá trình nixtamalization.

Ngoài ra, nó có liên quan đến tín ngưỡng tôn giáo của những dân tộc này và thần thoại của họ. Trong truyền thuyết Mesoamerican, con người được làm bằng ngô. Ngoài ra còn có thần ngô.

Yucca là một nhân vật chính khác trong việc nuôi dưỡng các nền văn hóa này, đặc biệt là các nhóm Maya và những người định cư ở phía nam Mesoamerica ở các địa phương tập trung nhiều người như Tikal, Copán và Calakmul, chẳng hạn.

Ca cao cũng cho những người này ăn, cùng với bí ngô, ớt và đậu.

Sự thâm canh của nông nghiệp cho phép họ sản xuất thặng dư lương thực giúp họ sống sót qua thời kỳ hạn hán và cũng thúc đẩy lối sống ít vận động của họ.

Thời tiết

Khí hậu của Mesoamerica được đặc trưng bởi khá đa dạng, do hậu quả của sự cứu trợ cũng rất đa dạng của nó.

Trong khu vực này của hành tinh, khí hậu nhiệt đới chiếm ưu thế; tuy nhiên, ở các khu vực của trung tâm và phía bắc, khí hậu ấm hơn và ấm hơn có thể được quan sát với độ ẩm nhất định. Tương tự như vậy, về phía bán đảo Yucatan có khí hậu nóng hơn nhiều.

Một ví dụ về sự đa dạng về khí hậu của Mesoamerica là ở những khu vực cao nhất, được hình thành bởi sự hình thành núi cao hơn 1000 mét so với mực nước biển.

Ở những khu vực này có thể tìm thấy những không gian có mưa liên tục và khí hậu được coi là dễ chịu, như trường hợp phía đông của núi lửa Citlaltépetl. Mặt khác, ở phía tây của cùng một ngọn núi lửa, có một khu vực khô cằn hơn nhiều, với lượng mưa rất ít.

Biến đổi theo khu vực

Phía bắc của Mesoamerica dễ bị khô cằn hơn trên lãnh thổ. Mặt khác, khu vực cao nhất của Mexico (Thung lũng Toluca) có mưa và khí hậu rất lạnh.

Tương tự như vậy, vùng cao nguyên trung tâm của lãnh thổ được đặc trưng bởi khí hậu ôn hòa và khu vực Vịnh và Maya có đặc thù là có khí hậu nhiệt đới. Ở hai khu vực cuối cùng này, mưa xuất hiện vào một thời điểm nhất định trong năm.

Liên quan đến khu vực của người Maya, sự mở rộng tuyệt vời của cùng một khu vực khiến cho các kiểu khí hậu đa dạng này xuất hiện. Đó là lý do tại sao, ngoài khí hậu nhiệt đới điển hình của khu vực (đặc biệt là vùng thấp), ở vùng cao, bạn có thể tìm thấy khí hậu thay vì giữa ôn đới và lạnh.

Khu vực nằm ở độ cao của vùng Oaxaca khá rộng, do đó khí hậu của nó cũng rất đa dạng và bao gồm không gian ôn đới (nơi thường có nhiều kịch bản mưa hơn), bán khô và ấm. Mặc dù những cơn mưa có thể được tìm thấy ở khu vực này, có thể nói rằng nói chung có rất ít mưa.

Hướng về phía tây Mexico, khí hậu nhiệt đới hơn, đặc biệt là gần bờ biển. Ở những vùng xa xôi nhất của bờ biển, khí hậu thay đổi và được đặc trưng bởi bán khô và ôn đới hơn, nơi trời mưa đặc biệt là vào mùa hè.

Cứu trợ

Giống như đặc điểm khí hậu của nó, sự nhẹ nhõm của Mesoamerica vô cùng đa dạng. Vùng này có nhiều loại phù điêu khác nhau, từ các hệ thống núi lớn nằm ở vùng cao, đến các thung lũng và đồng bằng được đặc trưng bởi những khu rừng được gọi là rừng rậm thấp.

Khu vực cao

Ở khu vực phía trên của Mesoamerica, các dãy núi là biểu tượng, tạo thành một phần cơ bản của cảnh quan của khu vực này. Trong số các thành tạo này nổi bật là Sierra Madre Occidental, kéo dài từ Sonora đến bang Jalisco.

Về phần mình, Sierra Madre Oriental kéo dài từ Rio Grande (ở phía bắc Mexico), trùng với Vịnh Mexico, cho đến khi nó gặp Trục Neo-Volcanic, một dạng núi lửa lớn khác cũng là đặc trưng của Mesoamerica..

Ngoài ra một phần của khu vực này là Sierra Madre del Sur, có thể được tìm thấy ở độ cao của bờ biển tiếp giáp với Thái Bình Dương.

Hướng về phía đông của Mesoamerica có thể tìm thấy một số hình thành đại diện. Một trong số đó là dãy núi Trung Mỹ, là sự tiếp nối của Sierra Madre del Sur.

Sierra Madre de Chiapas là độ cao lớn nhất của dãy núi này, và nó bao gồm khu vực phía đông nam của Mexico, El Salvador, Guatemala và một phần lãnh thổ của Honduras.

Ở Belize, một sự hình thành đặc trưng khác của Mesoamerica có thể được tìm thấy: đó là dãy núi Maya hoặc dãy núi Maya. Mặc dù có kích thước nhỏ so với các thành tạo núi khác, khu vực này có giá trị văn hóa lớn do thực tế là nhiều địa điểm khảo cổ quan trọng đã được tìm thấy.

Ở Nicaragua, dãy núi lửa bắt đầu, một độ cao quan trọng khác kéo dài đến Costa Rica.

Khu vực thấp

Trong danh mục này là những bến tàu cao hơn 1000 mét so với mực nước biển. Tương tự như vậy, các đồng bằng được tìm thấy ở khu vực ven biển cũng được xem xét.

Một trong những thành tạo tiêu biểu nhất trong khu vực này là đồng bằng Tabasco, nơi có lưu vực thủy văn quan trọng nhất ở Mexico. Lưu vực này được tạo thành từ hai con sông: Usumacinta và Grijalva.

Trong dòng này bao gồm Sierra de Santa Martha, còn được gọi là Sierra de Los Tuxtlas, là một dãy núi lửa nằm ở Veracruz.

Bán đảo Yucatan nổi tiếng là một phần của khu vực này và được đặc trưng bởi một đồng bằng nằm ở độ cao vài mét so với mực nước biển.

Nền văn hóa trung đại

Xem bài viết chính: 6 nền văn hóa Mesoamerican quan trọng nhất.

Các vùng văn hóa của Mesoamerica

Xem bài viết chính: 6 khu vực văn hóa trung đại quan trọng nhất.

Động vật hoang dã

Xem bài viết chính: Động vật và hệ thực vật của Mesoamerica.

Tài liệu tham khảo

  1. Khảo cổ học Mexico Mesocerica. Phục hồi từ: arqueologiamexicana.mx
  2. Bách khoa toàn thư Britannica (s / f). Nền văn minh Trung Mỹ. Lấy từ: britannica.com
  3. Gascoigne, Bamber. Lịch sử của Mesoamerica. HistoryWorld từ năm 2001, đang diễn ra. Lấy từ: net
  4. Pohl, John (s / f). Nghệ thuật và văn bản trong Mesoamerica cổ đại. Nền tảng cho sự tiến bộ của Mesoamerican Studies Inc. Lấy từ: famsi.org
  5. Đại học tự trị Mexico. Khu vực văn hóa: Trung Mỹ. Lấy từ: Portalacademico.cch.unam.mx
  6. Webster, David và những người khác (s / f). Trung Mỹ Lấy từ: anth.la.psu.edu.