Chia sẻ:
Đặc điểm sai loại, loại và ví dụ lịch sử
các phát triển sai đó là sự pha trộn chủng tộc và văn hóa mà từ đó các nhóm dân tộc và kiểu hình mới xuất hiện. Với thuật ngữ này, quá trình lịch sử đã xảy ra ở Châu Mỹ Latinh với các dân tộc bản địa, từ Cuộc chinh phạt và thuộc địa của Tây Ban Nha. Nó cũng áp dụng cho các quá trình hợp nhất văn hóa dân tộc có kinh nghiệm ở Hoa Kỳ, Philippines và Nam Phi.
Từ điển của Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha (1822) được công nhận là "mestizo" tính từ hoặc tên được áp dụng cho tất cả "người hoặc động vật được sinh ra từ cha và mẹ của các diễn viên khác nhau." Nhưng ông đặc biệt nhấn mạnh đến con trai của một người Tây Ban Nha và một người Ấn Độ (không phải cách khác, đó là, giữa Ấn Độ và Tây Ban Nha).
Trong suốt lịch sử, sự phát triển sai được hiểu là một cuộc gặp gỡ sinh học đã xảy ra ở các mức độ sâu và nhịp điệu khác nhau ở các khu vực khác nhau trên hành tinh.
Chỉ số
- 1 Đặc điểm
- 2 loại
- 2.1 Ít phụ nữ
- 2.2 Yếu tố uy tín
- 2.3 Bắt cóc và vi phạm
- 3 Vương miện Tây Ban Nha và sự phát triển sai
- 4 Sự phát triển sai ở Mỹ
- 4.1 Lai chéo và lai tạo
- 4.2 Hàm ý
- 4.3 Người châu Phi đến
- 5 Ví dụ về sự phát triển sai trong lịch sử
- 6 tài liệu tham khảo
Tính năng
- Miscegenation về cơ bản đề cập đến hỗn hợp chủng tộc giữa người bản địa và châu Âu. Theo xấp xỉ, nó cũng bao gồm các sự hợp nhất văn hóa và dân tộc khác, vì trong sự pha trộn dân tộc, người da trắng, người bản địa, người da đen châu Phi và, sau đó, người Trung Quốc đã tham gia..
- Quá trình này bắt đầu với sự xuất hiện của Christopher Columbus đến Mỹ vào thời Trung cổ.
- Biểu hiện lớn nhất của nó - từ quan điểm địa lý, xã hội và văn hóa - đã diễn ra ở Nam Mỹ, bắt đầu từ sự giao thoa ban đầu giữa người da trắng châu Âu và người bản địa.
- Thuật ngữ mestizo được sử dụng để chỉ định con trai của một người Tây Ban Nha và một người Ấn Độ trong Thuộc địa.
- Đó không phải là một sự pha trộn dân tộc duy nhất mà là nhiều người, bởi vì người dân bản địa mà người Tây Ban Nha đã pha trộn là khác nhau.
- Đó không phải là một quá trình hòa bình của hỗn hợp sắc tộc, mà trái lại, là kết quả của cuộc chinh phạt dữ dội của người châu Âu bởi các dân tộc bản địa Nam Mỹ..
- Sự phát triển văn hóa cũng bị áp đặt bởi văn hóa thống trị.
- Nó cũng không phải là một quá trình tĩnh mà là động, xảy ra ở các tỷ lệ khác nhau ở các khu vực khác nhau trên hành tinh, nơi khí hậu cũng ảnh hưởng.
- Quá trình này được gây ra bởi sự thiếu vắng phụ nữ Tây Ban Nha tại thời điểm Chinh phục và trong các giai đoạn định cư đầu tiên tại thời thuộc địa.
- Sự giao thoa giữa người Tây Ban Nha và người Ấn Độ có liên quan đến yếu tố uy tín và vị thế xã hội.
- Trong số các đặc điểm tiêu cực khác của sự phát triển sai (được hiểu là sự gặp gỡ hoặc sốc văn hóa) là sự cướp bóc của cải ở Mỹ.
- Có sự truyền bệnh từ người châu Âu sang người Ấn Độ, gây ra dịch bệnh nguy hiểm làm tàn phá toàn bộ bộ lạc.
- Áp đặt tôn giáo đối với người bản xứ, các vụ ám sát lớn và nô lệ của người bản địa.
- Sự phát triển sai đã tạo ra những đóng góp dân tộc (kiểu hình), văn hóa (ngôn ngữ), kiến thức và mang theo sự hiện đại.
Các loại
Từ hỗn hợp của ba nhóm người cơ bản - trắng, Ấn Độ và đen - mà sau đó màu vàng được kết hợp, một loạt các diễn viên hoặc nhóm dân tộc đã xuất hiện ở Mỹ..
Mặc dù vô số các dân tộc lai xuất phát từ sự phát triển sai, các diễn viên cơ bản là như sau:
Nguồn: Thế giới BBC
Quá trình phát triển sai như thế nào?
Với sự xuất hiện của người Tây Ban Nha đến Mỹ và bắt đầu cuộc định cư từ năm 1498, quá trình phát triển sai lầm kéo dài này bắt đầu.
Hầu hết những người đồng hành cùng Christopher Columbus trong hành trình đến Thế giới mới là những nhà thám hiểm, những người không có nguồn gốc xã hội ở Tây Ban Nha.
Ít phụ nữ
Yếu tố cơ bản kích hoạt sự giao thoa sắc tộc giữa đàn ông Tây Ban Nha và Ấn Độ là có rất ít phụ nữ trong những thập kỷ đầu tiên của Cuộc chinh phạt. Tuy nhiên, trong chuyến đi thứ ba từ Columbus đến Mỹ, một số phụ nữ có thể đến.
Trong các cuộc thám hiểm của Hernán Cortés đến Mexico trong khoảng thời gian từ 1519 đến 1521 và từ Pedro de Mendoza đến Río de la Plata năm 1536, họ đã đi cùng với phụ nữ.
Nhưng quá trình chinh phục và khám phá về cơ bản là nam tính. Vì vậy, nguyên nhân chính của sự phát triển sai lầm là thiếu phụ nữ Tây Ban Nha trong những thập kỷ đầu tiên của Cuộc chinh phạt.
Yếu tố uy tín
Điều này phải được thêm vào "các yếu tố uy tín và vị trí thuận lợi cho sự kết hợp của phụ nữ Ấn Độ với Tây Ban Nha", được đề cập bởi nhà sử học Luis Ernesto Ayala Benítez.
Trong những năm đầu tiên của Cuộc chinh phạt, có rất ít gia đình Tây Ban Nha định cư tại các vùng lãnh thổ bị chinh phục. Đối với việc định cư của các thị trấn và thành phố được thành lập bởi những người chinh phục, những hiệp hội này là cần thiết.
Hiếp dâm và hiếp dâm
Những người chinh phục và thám hiểm Tây Ban Nha chủ yếu là những người khai thác xã hội thấp. Để thành lập một gia đình, hoặc đơn giản là để sinh sản, họ cần phải đoàn kết với các dân tộc bản địa của các dân tộc bị chinh phục.
Sau đó, thông qua hãm hiếp, bắt cóc hoặc lên án với người bản địa, những người chinh phục và binh lính đã tạo ra một quần thể có nguồn gốc mestizo chưa từng có.
Ngay cả trong thời thuộc địa cũng có sự pha trộn sắc tộc giữa các chủ đất kết hôn với người Ấn Độ và người da đen. Chủ sở hữu của haciendas và mỏ đã vi phạm nô lệ của chính họ và giữ họ làm vợ lẽ.
Có những trường hợp, do các quy tắc nghiêm ngặt của tôn giáo Công giáo, người Tây Ban Nha kết hôn với người Ấn Độ bản địa.
Đó là một cái gì đó tương tự như phong tục cố thủ của barraganate Tây Ban Nha, nơi người đàn ông chịu trách nhiệm về barragana và các con của anh ta. Nhưng trong trường hợp này, người phụ nữ không được hưởng quyền thừa kế như một người vợ.
Vương miện Tây Ban Nha và sự phát triển sai
Sự phát triển sai lầm hóa ra là một bất ngờ thực sự đối với Vương miện Tây Ban Nha, vì người Tây Ban Nha đã có lệnh cấm nghiêm ngặt đối với người dân bản địa.
Năm 1549, vua Charles V đã cấm mestizos và mulattos, hoặc bất kỳ đứa con ngoài giá thú nào, có quyền được bổ nhiệm vào chính quyền công cộng thuộc địa.
Nhưng thực tế ngăn cản quy tắc được thực hiện và các đoàn thể và đoàn thể chính thức trở nên thường xuyên. Có những ghi chép về người Tây Ban Nha chịu trách nhiệm về vợ và con của họ.
Sự phát triển sai ở Mỹ
Sự phát triển sai lầm ở Mỹ xảy ra với cuộc chinh phạt và thuộc địa của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha ở lục địa Mỹ Latinh. Ban đầu các công đoàn bất hợp pháp và phát triển sai là các thể loại tương đương.
Mỹ về cơ bản là một lục địa mestizo. Các thập tự giá đã tạo ra một nền văn hóa mới và một hệ thống đẳng cấp đã được tạo ra trong tất cả các lãnh thổ bị chinh phục của Thế giới mới.
Trong những năm đầu tiên của Cuộc chinh phạt, các mestizos là những người thích sự uy tín xã hội. Một số là con của những người chinh phục và mẹ của họ là công chúa hoặc phụ nữ có địa vị xã hội cao trong văn hóa bản địa. Nhiều phụ nữ đã được cung cấp cho người Tây Ban Nha như là sự cống hiến hòa bình.
Nhưng tình hình này đã thay đổi theo năm tháng; từ thế kỷ XVI, các mestizos không còn được xã hội công nhận. Đó là khi các hiệp hội bất hợp pháp không được Giáo hội cho phép bắt đầu xảy ra.
Những đứa trẻ mestizo là sản phẩm của các vụ hãm hiếp và lạm dụng người Tây Ban Nha chống lại người Ấn Độ, và ngược lại. Do đó, hỗn hợp dân tộc được coi là thấp kém.
Sự vượt trội về chủng tộc được đưa ra bởi "dòng máu Tây Ban Nha thuần khiết". Do đó, một người Tây Ban Nha càng có nhiều máu, địa vị xã hội của họ càng lớn; Vì vậy, để vào trường đại học, cần phải trình bày xét nghiệm độ tinh khiết của máu trước một ủy ban hoặc bồi thẩm đoàn nhập học.
Lai tạo và lai tạo
Ban đầu DRAE liên kết từ miscegenation với sự giao thoa sắc tộc thuần túy giữa người Tây Ban Nha và người Ấn Độ. Nhưng vào năm 1947, Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha đã giới thiệu thuật ngữ "mestizar" và mở rộng ý nghĩa của nó.
"Mestizar" ám chỉ đến việc ngoại tình hoặc tham nhũng của các diễn viên bằng cách giao cấu của những người thuộc các nhóm dân tộc khác nhau. Sau đó, vào năm 1992, thuật ngữ mestizaje có nghĩa khác, không còn mang tính chất miệt thị.
Hiện tại thuật ngữ này được sử dụng để mô tả sự pha trộn văn hóa và dân tộc mà từ đó một nền văn hóa mới bắt nguồn. Về phần mình, thuật ngữ mestizo có nghĩa là pha trộn và không làm hỏng.
Hàm ý
Khái niệm về sự phát triển sai lầm được liên kết với một cấu trúc ngữ nghĩa của đặc tính tư tưởng của thế kỷ 19. Theo tầm nhìn này, trong Thuộc địa tồn tại các chủng tộc thuần túy trái ngược với sự đánh giá hiện tại rằng chỉ có loài người.
Mặt khác, sự phát triển sai lầm như được hiểu trong thế kỷ XIX đã đề cập đến một quan điểm sai lầm. Theo tầm nhìn này, ở Mỹ có một "chủng tộc độc nhất vô nhị" trộn lẫn với "chủng tộc châu Âu".
Trên thực tế, có những dân tộc với các nền văn hóa khác nhau: Caribbean, Quechua, Charrua, Aymara, Guarani, Tupi, Nahuatl, Quiche, Naya, Mapuche, Mapundungun và Acateco. Họ cũng nhấn mạnh các thị trấn yuracaré, achí, yoruna, chicomuselteco, chon, cumo, chol, totozoqueano, tehuelche, mataco và hàng chục thứ khác.
Trong số các nguồn gốc di truyền của các dân tộc Ấn Độ Mỹ có hồ sơ sinh học của các dân tộc Siberia, Châu Âu và Châu Á.
Sự xuất hiện của người châu Phi
Với sự xuất hiện của những người nô lệ da đen ở châu Phi, quá trình phát triển sai lầm trở nên nổi bật hơn và các nhóm sắc tộc mới được tạo ra. Sự giao thoa không chỉ giữa người Tây Ban Nha và người Ấn Độ, mà giữa người Tây Ban Nha và người da đen, người da đen và người Ấn Độ, và các hỗn hợp có thể khác.
Ngoài ra, sự thuộc địa của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha ở Châu Mỹ Latinh có nghĩa là một quá trình bồi đắp, vì sự phát triển sai cũng xảy ra trong văn hóa.
Ví dụ về sự phát triển sai trong lịch sử
- Inca Garcilaso de la Vega là một trong những ví dụ nổi bật nhất về sự phát triển sai giữa Tây Ban Nha và Ấn Độ trong kỷ nguyên đầu tiên của Cuộc chinh phạt.
- Martín Cortés Malintzin, con trai đầu lòng bất hợp pháp của người chinh phục Tây Ban Nha Hernán Cortés và Malintzin, một phụ nữ bản địa gốc Nahua. Con mestizo này, mặc dù được cha mình công nhận, đã phải được hợp pháp hóa bởi một con bò đực vào năm 1529.
- Từ năm 1544, ở Argentina và Paraguay cũng có nhiều trường hợp phát triển sai giữa người Tây Ban Nha và người bản địa ở khu vực đó.
- Người chinh phục và thống đốc Tây Ban Nha của Río de la Plata và Paraguay, Domingo Martínez de Irala. Điều này không chỉ sống với một số phi tần, mà còn cho phép những người Tây Ban Nha khác làm như vậy. Từ sự giao thoa sắc tộc này sẽ sinh ra một đứa con tuyệt vời ở vùng Nam Mỹ này.
Tài liệu tham khảo
- Sự phát triển sai ở Mỹ Latinh. Truy cập ngày 26 tháng 2 năm 2018 từ contenido.ceibal.edu.uy
- Criollos, mestizos, mulatos hoặc saltapatrás: cách thức phân chia đẳng cấp xuất hiện trong thời cai trị của Tây Ban Nha ở Mỹ. Được tư vấn bởi bbc.com
- Comas-Diaz, L.: "Người gốc Tây Ban Nha, người Latin hay người Mỹ: Sự tiến hóa của bản sắc" trong: Đa dạng văn hóa & tâm lý dân tộc thiểu số, 2001 tháng 5. Lấy từ pdfs.semanticscholar.org
- Ba cách tiếp cận để phát triển sai ở châu Mỹ Latinh thuộc địa. Được tư vấn bởi scielo.org.co
- Navarro García, Luis (1989). Hệ thống đẳng cấp. Lịch sử chung của Tây Ban Nha và Mỹ: Bourbons đầu tiên. Phiên bản Rialp. Được tư vấn về sách.google.es
- Ayala Benítez, Luis Ernesto: "Mestizaje: kết quả của cuộc gặp gỡ giữa thực dân và thuộc địa trong thành phần kinh tế và chính trị xã hội của Trung Mỹ vào cuối thời Tây Ban Nha". Được tư vấn về sách.google.com.vn
- 10 đặc điểm của sự phát triển sai. Tư vấn về caracteristicas.co