Chia sẻ:
Hòa bình của Augsburg Nguyên nhân, Thỏa thuận, Hậu quả và Ý nghĩa
các Hòa bình của Augsburg đó là một thỏa thuận đã đạt được ở Đức, vào ngày 25 tháng 9 năm 1555, dưới bàn tay của Đế chế La Mã thần thánh. Thỏa thuận tìm cách đạt được hòa bình giữa Lutheran và Công giáo, hai tôn giáo với các nguyên tắc khác nhau và các tín đồ đã gây ra xung đột nội bộ trong Đế chế.
Vì vào thời điểm đó, Đế chế được chia thành các khu vực kiểm soát do các hoàng tử quản lý, thỏa thuận cho phép mỗi hoàng tử chọn tôn giáo chính thức trong lãnh địa của mình. Đổi lại, họ được phép nhập cư tự do và dễ dàng cho tất cả công dân của Đế chế không phù hợp với những gì được thành lập trong khu vực họ sống.
Chỉ số
- 1 nguyên nhân
- 1.1 Phòng tôn giáo
- 1.2 Liên lục địa Augsburg
- 2 thỏa thuận
- 2.1 Cuius Regio, Eius Religio
- 2.2 Đặt phòng giáo hội
- 2.3 Tuyên bố của Fernando
- 3 hậu quả
- 4 Tầm quan trọng
- 5 tài liệu tham khảo
Nguyên nhân
Phòng tôn giáo
Đế chế La Mã Sacrum Germanic đã bị chia cắt vài thập kỷ trước Hòa bình Augsburg năm 1555. Các tôn giáo Tin lành xuất hiện mỗi lần có thêm nhiều tín đồ, gây ra xung đột giữa những người này và Công giáo.
Sự chia rẽ tôn giáo trong Đế chế không chỉ mang lại những hậu quả ngắn hạn, như tăng cường xung đột vũ trang giữa người Tin lành và Công giáo, mà còn về lâu dài. Các vấn đề mà họ tạo ra có thể được coi là một trong những nguyên nhân chính của Chiến tranh Ba mươi năm.
Liên lục địa Augsburg
Một trong những nguyên nhân chính của Hòa bình Augsburg là sắc lệnh của Hoàng đế Charles V được gọi là Liên lục địa Augsburg. Sắc lệnh này, đã sớm được chuyển đổi thành luật, được ban hành năm 1548 nhằm chấm dứt xung đột tôn giáo trong khi một giải pháp lâu dài hơn cho vấn đề đã được tìm thấy giữa người Tin lành và Công giáo..
Sắc lệnh này dựa trên các nguyên tắc của Công giáo và có 26 điều luật, trong một chừng mực nào đó, đã làm hại các hoàng tử Luther. Tuy nhiên, việc giao bánh và rượu Kitô giáo cho giáo dân đã được cho phép, và các linh mục cũng được phép kết hôn. Bản chất Kitô giáo của thỏa thuận là nguyên nhân khiến nó sụp đổ.
Người Tin lành không muốn tuân thủ các quy tắc được thiết lập trong sắc lệnh theo quan điểm ảnh hưởng mạnh mẽ của Công giáo. Điều này dẫn đến việc những người theo đạo Tin lành cùng thiết lập sắc lệnh của riêng họ tại thành phố Đức của Đức, nơi không được các Kitô hữu hoặc Đế chế chấp nhận hoàn toàn.
Tất cả điều này tạo ra nhiều sự chia rẽ giữa hai bên và những điều này đã không được sửa chữa cho đến khi nghị định của Hòa bình Augsburg năm 1555.
Hiệp định
Hòa bình Augsburg có ba sắc lệnh lớn hình thành nên thỏa thuận giữa người Luther và người Công giáo trong Đế chế Thánh. Người Luther là những người theo đạo Tin lành có nhiều vấn đề nhất với người Công giáo và do đó, ý kiến về hòa bình được dựa trên tôn giáo Tin lành này một cách cụ thể.
Cuius Regio, Eius Religio
Trong tiếng Latin, cụm từ này có nghĩa là: "Bất cứ ai là miền, tôn giáo của mình." Nguyên tắc này xác định rằng bất kỳ hoàng tử nào có lãnh thổ trong Đế chế đều có thể thiết lập một tôn giáo chính thức trong lãnh thổ của mình, có thể là Lutheran hoặc Công giáo..
Tôn giáo này sẽ là tôn giáo mà tất cả cư dân trong vùng nên thực hành. Những người từ chối hoặc không muốn, có thể di cư mà không gặp khó khăn hoặc tổn hại đến danh dự của họ.
Các gia đình được phép bán tài sản của họ và định cư trong một khu vực mà họ lựa chọn, phù hợp với niềm tin tôn giáo của họ.
Đặt phòng giáo hội
Ý kiến này cho thấy, ngay cả khi một giám mục địa phương thay đổi tôn giáo của mình (ví dụ, từ Calvin sang Công giáo), cư dân trong vùng không phải thích nghi với sự thay đổi.
Trên thực tế, mặc dù điều này không được viết, nhưng dự kiến rằng giám mục sẽ rời bỏ chức vụ của mình để nhường chỗ cho một người khác là tín đồ của tôn giáo địa phương.
Tuyên bố của Fernando
Nguyên tắc cuối cùng của luật được giữ bí mật trong gần hai thập kỷ, nhưng nó cho phép các hiệp sĩ (binh lính) và một số thành phố nhất định không sở hữu sự đồng nhất tôn giáo. Đó là, sự tồn tại của người Công giáo với người Luther đã được cho phép một cách hợp pháp.
Cần lưu ý rằng Lutheran là nhánh duy nhất của đạo Tin lành được chính thức thừa nhận bởi Đế chế La Mã.
Luật pháp được áp đặt vào phút cuối bởi cùng Fernando (hoàng đế), người đã sử dụng thẩm quyền của mình để ra lệnh đơn phương này.
Hậu quả
Mặc dù Hòa bình Augsburg phục vụ để giảm bớt một chút căng thẳng mạnh mẽ tồn tại giữa người Công giáo và người Luther, nhưng để lại nhiều căn cứ mà không bao gồm điều đó sẽ gây ra vấn đề cho Đế quốc La Mã trong trung hạn.
Các tôn giáo Tin lành khác, như Calvinism và Anabaptism, đã không được công nhận trong thỏa thuận. Điều này làm điên đảo các thành viên của mỗi tôn giáo, tạo ra sự phân mảnh nội bộ hơn nữa trong Đế chế.
Trên thực tế, những người theo đạo Tin lành không theo đạo Luther sống ở những khu vực mà Công giáo hay Lutheran hợp pháp vẫn có thể bị buộc tội dị giáo.
Một trong 26 điều của ý kiến đã tuyên bố rằng tất cả các tôn giáo không thuộc về Công giáo hay Lutheran sẽ bị loại trừ hoàn toàn khỏi hòa bình. Những tôn giáo này sẽ không được công nhận cho đến gần một thế kỷ sau đó, khi Hòa bình Westfalen được ký kết năm 1648.
Trên thực tế, hậu quả chính của quyết định của hoàng đế là không bao gồm các tôn giáo khác trong thỏa thuận đã dẫn trực tiếp đến Cuộc chiến ba mươi năm.
Người Calvin phải hành động chống lại Đế quốc bằng cách là thành viên của một tôn giáo bị từ chối công nhận chính thức. Năm 1618, người Calvin ở Prague đã sát hại hai sứ giả trung thành của hoàng đế trong Thủ tướng của thành phố Bohemian, nơi kết thúc cuộc chiến..
Ý nghĩa
Việc thiết lập hòa bình là vô cùng quan trọng, vì hai tôn giáo lớn của Đế chế cuối cùng có thể cùng tồn tại hòa bình hơn. Những người Công giáo tương tự đã yêu cầu sự can thiệp của chính quyền đế quốc để giải quyết các tài khoản với người Luther, vì cuộc xung đột đã lan rộng trong một thời gian dài.
Tuy nhiên, thỏa thuận này đã gây tranh cãi và gây ra một trong những cuộc chiến đẫm máu nhất trong lịch sử nhân loại.
Sau cuộc xung đột tôn giáo giữa Tin lành và Nhà nước vào thế kỷ XVII, các quốc gia khác đã tham gia cuộc chiến và bắt đầu một cuộc chiến kéo dài 30 năm, khiến 8 triệu người thiệt mạng. Hầu hết trong số này là người La Mã.
Tài liệu tham khảo
- Sự phân chia tôn giáo trong Đế chế La Mã thần thánh, LumenLearning, (n.d.). Lấy từ lumenlearning.com
- Augsburg Interim, Biên tập viên của bách khoa toàn thư Britannica, (n.d.). Lấy từ Britannica.com
- Hòa bình Augsburg, Biên tập viên bách khoa toàn thư Britannica, (n.d.). Lấy từ Britannica.com
- Augsburg, Hòa bình; Bách khoa toàn thư Columbia 6thứ chủ biên, (ví dụ). Lấy từ bách khoa toàn thư.com
- Hòa bình Augsburg, (n.d.). Lấy từ christianity.com
- Hòa bình Augsburg, Wikipedia en Español, ngày 1 tháng 3 năm 2018. Lấy từ wikipedia.org
- Chiến tranh ba mươi năm, Kênh Lịch sử, (n.d.). Lấy từ history.com