Người đàn ông của Chivateros là gì?

các người đàn ông đến từ Chivateros là những cá nhân sống trong thời đại Lytic ở nơi hiện là địa điểm khảo cổ mang cùng tên.

Chivateros là khu vực làm việc chung của những người đàn ông thời tiền sử ở vùng ven biển Peru, đặc biệt là ở thành phố Lima.

Đó là nhà khảo cổ học Edward P. Lanning và đồng nghiệp Thomas C. Patterson, người vào thập niên 1960 đã tìm thấy hài cốt của nền văn minh đó.

Nghiên cứu thực địa và điều tra nhân học cho thấy đàn ông Chivatero tồn tại vào năm 9.500 trước Công nguyên. khoảng.

Những nhà khảo cổ học tương tự đã phát hiện ra rằng vùng Chivateros kéo dài đến thời kỳ tiền sử có từ năm 12.000 a.C.

Người đàn ông đến từ Chivateros là một công nhân gian khổ, người đã rèn các công cụ và vũ khí từ đá thạch anh. Từ dao và giáo đến rìu cầm tay.

Tuy nhiên, một số nhà sử học khẳng định rằng người đàn ông của Chivateros đã sống trong những năm 7.000 a.C. và rằng thay vì rèn vũ khí, họ đã thu thập nguyên liệu thô để tạo ra các mẹo của Paiján.

Đặc điểm lịch sử của người đàn ông đến từ Chivateros

Nhiều nghiên cứu khảo cổ và các cuộc điều tra nhân học quan trọng khẳng định rằng người đàn ông của Chivateros là một trong những người định cư đầu tiên của Peru và thậm chí là của Mỹ.

Điều này đã khơi dậy sự quan tâm của các học giả đã biên soạn các đặc điểm chính của người đàn ông từ Chivateros.

Giải quyết hoặc hội thảo?

Mặc dù giáo phái của người Chivateros dường như có liên quan đến việc thành lập một dân số chung, khu vực được biết đến ngày nay là Chivateros đã được mô tả là một "hội thảo thạch học" bởi các nhà sử học và nhà nhân chủng học nghiên cứu về đề tài này.

Theo các bằng chứng, người ta đã xác định rằng những người đàn ông thời đó không sống ở khu vực đó.

Người đàn ông đến từ Chivateros không thể câu cá, săn bắn động vật hoặc sống sót trong khu vực của Chivateros. Cũng không có bất kỳ cấu trúc hoặc bằng chứng của bất kỳ loại kiến ​​trúc trong khu vực.

Do đó, người đàn ông của Chivateros được trình bày như một người du mục. Người ta cho rằng dân số Chivateros đã đi từ nơi này đến nơi khác để tìm kiếm thức ăn, cho dù ở dạng động vật, trái cây hoặc hoa ăn được..

Họ di chuyển từ nơi này đến nơi khác trong một số nhóm người để cảnh giác với các mối đe dọa có thể và nhận thêm thức ăn vào túp lều của họ.

Chivateros sau đó được giới thiệu như một hội thảo nơi người đàn ông có thể tìm thấy nguyên liệu thô để chế tạo công cụ và vũ khí.

Vật liệu chính họ sử dụng là đá thạch anh và các đồ tạo tác chính được xây dựng là các điểm được cắt xén, đó là những viên đá được chạm khắc dưới dạng hình tam giác (hầu hết) hoặc hai chiều, cho giáo hoặc vòm.

Làm thế nào mà những người đàn ông của Chivateros phát hiện ra nơi này?

Quản trị viên hiện tại của bộ phận thạch học tại Bảo tàng Khảo cổ học, Nhân chủng học và Lịch sử Peru, Verónica Ortiz, khẳng định rằng những người đàn ông sống ở vùng đất Chivateros đến từ phía bắc, nhưng do mực nước biển tăng đột ngột do sự tan chảy của sông băng đã di chuyển về phía nam.

Những người đàn ông của Chivateros đã tìm thấy một vị trí địa lý tốt để đáp ứng nhu cầu của họ dọc theo bờ sông Chillón.

Ở đó họ định cư vì họ có thể câu cá, săn bắn và thu thập trái cây và hoa ăn được từ các khu vực xung quanh. Ở nơi đó, họ ở bên ngoài mối nguy hiểm đã khiến họ phải di cư.

Mặt khác, ở Chivateros, họ có cơ hội chế tạo vũ khí và đồ dùng, cả để săn bắn và chiến đấu cũng như ăn, hái lượm, chặt, trong số những người khác..

Đã được tìm thấy khoảng 50 khu định cư ở Chivateros. Ngoài nhiều xưởng đá và mỏ đá nơi thu được nguyên liệu thô.

Lịch sử và modus operandi

Người đàn ông đến từ Chivateros lần đầu tiên tạo ra những người dọn dẹp đơn phương, nghĩa là những viên đá lõm có hình chiếc lá (thứ gần nhất với một cái xẻng) để sử dụng chúng để đào.

Những người dọn dẹp đã được sử dụng trong những năm đầu tiên định cư để khai thác đá thạch anh mà sau đó họ sẽ sản xuất các vật thể phức tạp hơn.

Người đàn ông của Chivateros là một nhà thám hiểm bẩm sinh, khéo léo và thông minh vì khao khát sống sót.

Do đó, một phát hiện đã dẫn đến một phát hiện khác và chẳng mấy chốc các phát minh đã được phát triển để tìm cách tạo điều kiện cho cuộc sống hàng ngày.

Thời kỳ Holocen, bị tàn phá bởi các sông băng tan chảy là một trong những thời kỳ khó khăn nhất đối với người đàn ông Chivateros vì sự tuyệt chủng của nhiều loài động vật và thực vật mà họ sử dụng làm thực phẩm.

Bản năng sinh tồn đã khiến người đàn ông từ Chivateros tạo ra vũ khí để săn lùng những động vật hoang dã xung quanh, lúc đó rất nhanh và nhanh nhẹn.

Giải pháp là tạo ra vũ khí, chủ yếu là giáo và mũi tên. Sau đó, lần thứ hai của những người đàn ông của Chivateros bắt đầu.

Những người đàn ông của Chivateros thấy mình cần phải chế tạo công cụ, không chỉ để thu hoạch, mà còn để săn bắn vì nếu điều này không được thực hiện thì họ sẽ chết vì đói.

các modus operandi của những người đàn ông Chivateros bao gồm việc khai thác đá thạch anh và thực hiện một loại công cụ hoặc vũ khí tiền chế.

Điều đó có nghĩa là, Chivateros hoạt động như một trung tâm khai thác và làm việc. Sau khi khai thác và đúc, đá thạch anh bằng phương pháp bộ gõ, điều này đã được đưa đến nơi định cư.

Tại khu định cư, những viên đá được hình thành trước được đánh bóng và nối với các thành phần khác để tạo thành sản phẩm cuối cùng.

Bạn có thể quan tâm Các giai đoạn tiền sử: Age of Stone và Neolithic.

Làm thế nào đá thạch anh làm việc người đàn ông của Chivateros?

Người đàn ông đến từ Chivateros đã sử dụng hai kỹ thuật để chế tác đá thạch anh.

Bộ gõ

Nó bao gồm việc đánh vào trung tâm của hòn đá bằng một vật thể cứng hơn nhiều so với đá thạch anh.

Theo cách này, phía bên kia của khu vực tạo ra cú đánh (bộ gõ) được tách ra trong một loại tấm, hoặc thậm chí là một mảnh đá, mặc dù lớn, rất sắc bén và hữu ích để cắt và săn bắn.

Tấm hoặc mảnh đá đó được gọi là lasca. Và nó thường được chuyển qua quy trình thứ hai trước khi được sử dụng.

Áp lực

Nó bao gồm áp dụng áp lực với các vật nặng lên các mặt của vảy. Cách này đã được định hình.

Tài liệu tham khảo

1. Gordon Randolph Willey. (1966). Giới thiệu về Khảo cổ học Mỹ: Nam Mỹ. Google Sách: Hội trường Prentice.
2. Brian M. Fagan. (1974). Đàn ông của trái đất: giới thiệu về tiền sử thế giới. Google Sách: Ít.
3. Thomas F. Lynch. (2014). Hang Guitarrero: Người đàn ông sớm ở Andes. Google Sách: Báo chí học thuật.
4. Sigfried J. de Laet, Unesco. (1994). Lịch sử nhân loại: Tiền sử và sự khởi đầu của nền văn minh. Sách của Google: Taylor & Francis.
5. Dolores Moyano Martín. (1981). Sổ tay nghiên cứu về Mỹ Latinh. Google Sách: Nhà in Đại học Florida.
6. André Leori-Gourmethan. (2002). Thời tiền sử trên thế giới. Sách của Google: Ấn bản AKAL.
7. Nelly Luna Amancio. (2014). Dấu chân đã mất của người đàn ông đến từ Chivateros. Ngày 20 tháng 8 năm 2017, từ Trang web El Comercio: elcomercio.pe.
8. Andrefsky, William Jr. (2005). Tiếng Litva. Nhà xuất bản Đại học Cambridge, New York. Mã số 980-0-521-61500-6.
9. Richard W. Keatinge (10 tháng 3 năm 1988). Tiền sử Peru: Tổng quan về xã hội tiền Inca và Inca. Nhà xuất bản Đại học Cambridge. Trang. 45-. Sê-ri 980-0-521-27555-2.
10. Karen Olsen Bruhns (4 tháng 8 năm 1994). Nam Mỹ cổ đại. Nhà xuất bản Đại học Cambridge. Trang. 53-. Sê-ri 980-0-521-27761-7.
11. Del Busto Duthurburu, José Antonio: Pre-Inca Peru, trang. 40. Bộ sưu tập các tác phẩm được lựa chọn của Jose Antonio del Busto. Lima, Biên tập viên El Comercio S.A., 2011. Số 980-612-306-033-6.
12. Cardich, Augusto: Nguồn gốc của con người và văn hóa Andean. Tập I của Lịch sử Peru, trang. 108-109. Lima, Biên tập Juan Mejía Baca, 1982. Ấn bản thứ tư. Mã số 84-499-1606-2.
13. Benito del Rey, Luis và Benito Álvarez, José-Manuel (1998). "Hữu ích khác trên lasca". Phương pháp và vật liệu công cụ trong thời tiền sử và khảo cổ học (Thời kỳ đồ đá cổ nhất được chạm khắc). Tập II.-Công nghệ và kiểu chữ. Đồ họa cổ điển, Salamanca. Mã số 84-95195-05-4.