Trường Frankfurt là gì? Đặc điểm và đại diện



các Trường học Frankfurt Đó là một trường phái lý thuyết xã hội và triết học phê phán. Đó là tên chính thức được đặt cho một nhóm các nhà nghiên cứu và trí thức đã nghiên cứu và phát triển các lý thuyết mới về sự tiến hóa xã hội của thế kỷ 20..

Trường này chính thức tồn tại như một phần của Viện nghiên cứu xã hội, một thực thể trực thuộc Đại học Goethe ở Frankfurt.

Lối suy nghĩ xã hội này được thành lập tại Cộng hòa Weimar, vào năm 1919, và nó sẽ hoạt động trong hơn hai thập kỷ, cùng thời kỳ tách biệt cả hai cuộc Chiến tranh Thế giới.

Trường Frankfurt hoan nghênh các học giả và nhà bất đồng chính trị, những người duy trì vị trí bất lợi với các dòng chảy kinh tế và xã hội chính của thời điểm này, như chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa Marx.

Tập trung vào sự phát triển kinh tế, chính trị và xã hội có trong xã hội của thế kỷ 20, các thành viên của trường Frankfurt cho rằng các lý thuyết được xử lý và áp dụng trong thế kỷ 19 không còn phù hợp để giải thích các cơ chế mới của xã hội trên toàn thế giới.

Các tác phẩm của ông nổi bật để khám phá các dòng tư tưởng và kỷ luật khác cho quan niệm và phản ánh trật tự xã hội mới.

Các định đề của Trường Frankfurt tiếp tục là một tài liệu tham khảo trong nghiên cứu hiện đại về các quy trình và khoa học nhất định như giao tiếp, chẳng hạn.

Tầm quan trọng của nó đã kéo dài cho đến thế kỷ XXI, bây giờ lấy điều được đề xuất để tiếp tục phản ánh về họ trước xã hội đương đại.

Lịch sử của trường Frankfurt

Viện nghiên cứu xã hội được thành lập năm 1923, là một phần của Đại học Goethe của Frankfurt.

Trong các hành lang của nó bắt đầu phát triển các lý thuyết và đề xuất bị ảnh hưởng khá nhiều bởi các dòng chảy Marxist-Leninist, được thúc đẩy chủ yếu bởi người sáng lập, Carl Grunberg.

Thử nghiệm và thành công điều tra mà Grunberg đã thực hiện với các học giả được mời khác đã thúc đẩy ông chính thức hóa sự trường tồn của tổ chức và công nhận nó là một trụ sở học thuật đại học.

Trong thời kỳ các hệ thống chính trị và xã hội áp bức của các quốc gia châu Âu khác, Viện nghiên cứu xã hội và cùng Grunberg bắt đầu chào đón các nhà nghiên cứu từ các vĩ độ khác.

Duy trì vị trí ban đầu của họ, các nhà nghiên cứu này quyết định đóng góp cho các dự án được phát triển để theo đuổi một sự hiểu biết mới về xã hội thời bấy giờ. Trường Frankfurt được sinh ra.

Người ta ước tính rằng trường Frankfurt đạt đến đỉnh cao vào năm 1930, với sự xuất hiện của Max Horkheimer.

Người đàn ông này mở rộng lời mời và quản lý để thu hút các nhà tư tưởng khác có tên sẽ được công nhận cho đến ngày hôm nay, như Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Froom, trong số những người khác.

Sự trỗi dậy của Hitler lên nắm quyền trong những năm 1930 và sự khởi đầu và củng cố chủ nghĩa phát xít đã làm phức tạp tính liên tục của công việc được thực hiện trong khuôn khổ của Trường..

Cuộc đàn áp do Đức quốc xã áp đặt lên giới trí thức đã buộc các thành viên phải chuyển toàn bộ Viện nghiên cứu xã hội ra khỏi Đức Quốc xã, sau đó ra khỏi châu Âu, đổ bộ vào New York.

Đặc điểm của trường Frankfurt

Các tác phẩm được thực hiện bởi các tác giả thành viên của trường Frankfurt có thể được coi là một cách tiếp cận đa ngành để nghiên cứu và phản ánh các lý thuyết và hiện tượng xã hội.

Mặc dù họ duy trì một vị trí bất lợi đối với các luồng tư tưởng hiện tại chính (đã bắt đầu trong các thế kỷ qua), các nhà điều tra đã dựa trên lý thuyết phê phán của chủ nghĩa Mác.

Họ đã nghiêng về chủ nghĩa duy tâm và thậm chí chủ nghĩa hiện sinh để phát triển các định đề của họ. Họ gạt sang một bên những suy nghĩ như chủ nghĩa thực chứng hay chủ nghĩa duy vật.

Họ đã phát triển khái niệm phê bình của riêng mình như một cách để tiếp cận và bổ sung cho suy nghĩ trước đây. Chúng dựa trên triết lý phê phán được đề xuất bởi Kant một thời gian trước; phép biện chứng và mâu thuẫn là thuộc tính trí tuệ.

Trong số những ảnh hưởng chính của các nhà tư tưởng trường Frankfurt là các hướng dẫn xã hội được đề xuất bởi Max Weber, triết học Mác và chủ nghĩa Mác Freud, chủ nghĩa chống thực chứng, thẩm mỹ hiện đại và nghiên cứu về các nền văn hóa phổ biến..

Các nhà lý luận và công trình chính của trường Frankfurt

Trong số tất cả những người trí thức liên kết với Trường Frankfurt có thể được tính hơn 15. Tuy nhiên, không phải tất cả đều làm việc cùng nhau trong cùng một thời gian.

Trong số những cái tên bắt đầu công việc của họ tại trường Frankfurt là Adorno, Horkheimer, Marcuse, Pollock.

Sau đó, các nhà nghiên cứu như Albrecht Wellmer, Jurgen Habermas và Alfred Schmidt, người đã để lại dấu ấn không thể xóa nhòa trong công việc của họ, sẽ có tác động đến sự hiểu biết hiện đại về các khía cạnh xã hội nhất định..

Ba thế hệ

Ba thế hệ thành viên của trường Frankfurt được tính, với số lượng tên nhiều hơn so với những người được đề cập.

Ngoài ra, một loạt các trí thức có liên quan đến Trường cũng được xem xét, mặc dù họ chưa được coi là thành viên hoặc chưa phát triển phần có ảnh hưởng nhất trong công việc của họ, như Hannah Arendt, Walter Benjamin và Siegfried Kracauer.

Là cơ sở cho các tác phẩm chính được sinh ra từ Trường Frankfurt, là sự phát triển và thực hiện lý thuyết phê bình, lần đầu tiên đối mặt với truyền thống nhờ Max Horkheimer, trong tác phẩm Lý thuyết truyền thống và phê bình, được xuất bản trong 1937.

Trong lĩnh vực truyền thông, những đóng góp của Jurgen Habermas sẽ nổi bật, đặc biệt là quan niệm và phát triển tính hợp lý trong giao tiếp, tính giao thoa ngôn ngữ và sự phát triển của diễn ngôn triết học về tính hiện đại.

Phép biện chứng giác ngộ là một công trình có tầm quan trọng lớn được xuất bản bởi Max Horkheimer và Theodor Adorno, trong đó ông phản ánh và tìm cách chứng minh rằng những phẩm chất của người phương Tây đến từ sự thống trị tự nhiên của ông.

Cũng như những người được đề cập, Trường Frankfurt có một số lượng lớn các ấn phẩm ảnh hưởng đến tư tưởng xã hội hiện đại.

Các tác giả liên kết với Trường cũng để lại dấu ấn của họ, như Walter Benjamin, người đã đề cập đến phạm vi và khả năng ảnh hưởng xã hội mà nghệ thuật sở hữu và các phương thức sinh sản non trẻ xung quanh họ; tiềm năng của nó để đại chúng hóa và hủy bỏ đặc tính độc quyền hoặc tinh hoa của nó so với nghệ thuật cổ đại.

Thế hệ thứ nhất

  • Max Horkheimer
  • Theodor W. Adorno
  • Herbert Marcuse
  • Friedrich Pollock
  • Erich Fromm
  • Otto Kirchheimer
  • Leo Löwenthal (tại)
  • Franz Leopold Neumann

Thế hệ thứ hai

  • Jügen Habermas
  • Apel Karl-Otto
  • Oskar Negt
  • Alfred Schmidt
  • Albrecht Wellmer

Thế hệ thứ ba

  • Axel Honneth

Những người khác liên kết

  • Siegfried Kracauer
  • Karl August Wittfogel
  • Alfred Sohn-Rethel
  • Walter Benjamin
  • Ernst Bloch
  • Hannah Arendt
  • Bertrand Russell
  • Albert Einstein
  • Enzo Traverso

Tài liệu tham khảo

  1. Arato, A., & Gebhardt, E. (1985). Độc giả trường học Frankfurt. New York: Công ty xuất bản liên tục .
  2. Dưới cùng, T. B. (2002). Trường học Frankfurt và các nhà phê bình. Luân Đôn: Routledge.
  3. Geuss, R. (1999). Ý tưởng của một lý thuyết quan trọng: Habermas và trường Frankfurt. Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
  4. Tar, Z. (2011). Trường học Frankfurt: Các lý thuyết phê bình của Max Horkheimer và Theodor W. Adorno. New Jersey: Nhà xuất bản giao dịch.
  5. Wiggershaus, R. (1995). Trường học Frankfurt: Lịch sử, lý thuyết và ý nghĩa chính trị của nó. Cambridge: Báo chí MIT.
  6. Trường học Frankfurt, ngày 7 tháng 10 năm 2017. Lấy từ wikipedia.org.