Chia sẻ:
Hatunrunas là ai?
các hatunrunas Họ là một nhóm những người đàn ông bình thường là một phần của hệ thống xã hội của Đế chế Inca. Dân số của nó được chia thành hai phần: Yanaconas, những cá nhân được đặt để phục vụ các vị vua; và, mitimaes, hatunrunas có thể nuôi gia súc, phục vụ trong dân quân và tham gia đánh bắt cá và thủ công mỹ nghệ.
Các hatunrunas là công nhân từ khi còn nhỏ, trước khi đến tuổi trưởng thành, họ phải giúp đỡ cha mẹ trong tất cả các công việc nhà và nông thôn, theo độ tuổi và giới tính của họ..
Cô gái đã giúp mẹ và con cái của họ giúp đỡ cha mẹ của họ. Mọi thứ được thực hiện bởi Hatunrunas đều được Nhà nước Inca đặt hàng và đánh giá nghiêm ngặt.
Trên hết, các hatunrunas là nông dân và chủ trang trại. Như thời kỳ phong kiến, họ đã trả công lao động hàng ngày của họ bằng thực phẩm cho nhà cửa và quần áo cho gia đình họ, và không phải bằng tiền hay tiền.
Hatunrunas chắc chắn là lực lượng lao động của Đế chế Inca và nhờ có họ, người Inca đã có thể tiến lên như một xã hội.
Các đặc điểm chính và giai đoạn của cuộc đời của hatunrunas
Là một phần của xã hội, các hatunrunas có phong tục, nghi lễ, nghi lễ và tôn giáo. Họ là một phần của người Inca, nhưng đồng thời họ có một nền văn hóa khác với phần còn lại của các dân tộc và dân tộc, với đặc điểm của lối sống, vị trí và kiến thức của họ.
Dưới đây là những đặc điểm quan trọng nhất của hatunrunas.
Bắt đầu cuộc sống
Phụ nữ Hatunruna rất mạnh mẽ, họ không để mình bị mang đi bởi nỗi đau. Khi một phụ nữ mang thai chuẩn bị sinh con, cô ấy chỉ cần đi đến con sông gần nhất và ngồi xổm, cô ấy đẩy cho đến khi có đứa con trong tay.
Sau khi ra khỏi bụng mẹ, cùng một người phụ nữ tắm cho trẻ sơ sinh trong nước sông và cắt dây rốn của cô ấy từ vết cắn.
Sau đó, để tránh nhiễm trùng ở người nhỏ bé, người phụ nữ đã bôi một loại thuốc mỡ thảo dược có tác dụng kháng vi-rút và kháng khuẩn.
Ngay sau khi sinh con, người phụ nữ tiếp tục với công việc hàng ngày của mình, cho dù là câu cá, nấu ăn hay những việc ít định mệnh hơn như giặt quần áo. Phụ nữ Hatunruna là một ví dụ về sự kiên định trước xã hội.
Trẻ em có tên của họ khi họ về nhà. Thông thường tên của một đứa bé tương ứng với đặc điểm thể chất nổi bật nhất của nó hoặc nơi nó được sinh ra.
Cuộc sống của trẻ em
Trẻ sơ sinh hatunrunas được bú sữa từ mặt đất, nghĩa là mẹ chúng không đón chúng. Đứa bé không được bế hoặc giúp đi lại.
Khi một đứa trẻ khoảng một tuổi (tuổi trung bình bắt đầu bước đi) bắt đầu biết đi, cha mẹ nó đã mở một cái lỗ trên mặt đất và đặt nó lên thắt lưng.
Người ta tin rằng nuông chiều hoặc đồng ý một đứa trẻ sẽ biến anh ta thành một người đàn ông yếu đuối, đó là lý do tại sao trẻ em được đối xử nghiêm khắc ngay cả từ thời thơ ấu.
Khi họ đủ tuổi để giúp đỡ cha mẹ trong các nhiệm vụ chung do các cấp bậc của Đế chế Inca áp đặt, thì những đứa trẻ đi cùng cha mẹ và các cô gái đi cùng mẹ của họ.
Từ thời thơ ấu, cách học đã được đưa ra bằng cách quan sát, ví dụ và sự lặp lại của các hành động giống như người tiền nhiệm của họ.
Trong khi các cô gái học đan, nấu ăn, hái hoa, tắm rửa dưới sông và thậm chí là cá. Trẻ em học cách săn bắn, chiến đấu, chăn nuôi, trồng cây và các hoạt động mạnh mẽ khác.
Hatunrunas, trong một số trường hợp, được giới quý tộc coi là nô lệ được trả lương cao. Mặc dù nhiệm vụ của họ rất gian nan và liên tục, họ không thiếu thức ăn, quần áo hay túp lều để lánh nạn.
Tuổi thành niên
Khi đến tuổi trưởng thành, phụ nữ hatunruna phải kết hôn, đó là một luật. Việc hình thành những ngôi nhà mới cứ sau 18 năm cho phép Hatunrunas chiến đấu với những cái chết của chiến tranh và mang lại cho Đế chế Inca một dân số trẻ, phù hợp với công việc xây dựng nặng nề và những công việc khác đòi hỏi lực lượng lao động.
Về phần mình, đàn ông đã kết hôn, có và chỉ có, họ trở về từ chiến tranh. Thường ở tuổi 25. Do đó, một buổi lễ thường niên đã được tổ chức trong đó tất cả đàn ông 25 và phụ nữ 18 được ghép ngẫu nhiên.
Hôn nhân thay thế
Ngoài nghi lễ kết hôn chung theo phong tục Inca, hatunrunas còn có một cuộc hôn nhân khác, trong đó người đàn ông đã chọn một người phụ nữ và sống với cô ấy một thời gian..
Bằng cách này, những người đàn ông xác định liệu người phụ nữ họ chọn có tốt cho việc nhà không. Nếu tốt, họ kết hôn.
Dù phương pháp kết hôn là gì, hatunrunas chỉ có thể có một người phụ nữ. Những người đa thê đã bị trừng phạt bằng cái chết.
Quyền đa thê chỉ có các vị vua và nhà cai trị của chính phủ.
Hoạt động của người cao tuổi
Các hatunrunas sống đơn điệu, thực hiện các hoạt động hàng ngày của họ một cách dứt khoát cho đến một nửa cuộc đời của họ.
Khi họ tròn 50 tuổi, họ đã nghỉ hưu vì nghĩa vụ quân sự vì họ không còn sức mạnh, sức sống và sức đề kháng mà Đế chế Inca yêu cầu.
Tương tự như vậy, dịch vụ cung cấp cho chính phủ Inca đã bị thu hẹp, cho dù là nông dân, nông dân, ngư dân, thợ săn, thợ xây hay thợ gốm.
Đàn ông sở hữu nhà của họ và các công cụ và đồ dùng của họ, tuy nhiên, họ không sở hữu đất mà họ sinh sống.
Những không gian và đất đai này là của Nhà nước và điều này được cho Hatunrunas mượn vì sự thoải mái của họ, để biết ơn những năm phục vụ.
Tương tự như vậy, việc giảm các dịch vụ cho Đế chế Inca cũng làm giảm lương thực và quần áo.
Tuy nhiên, các thống đốc đã tạo ra một hệ thống thông qua đó họ có thể nuôi sống người lớn và cung cấp ít nhất nguồn thức ăn tối thiểu để tránh thiên tai, bệnh tật và tử vong..
Ngoài ra, ở tuổi 50, đại đa số Hatunrunas có con nhỏ phục vụ và làm việc, cùng với đó, những đứa trẻ đã giúp đỡ cha mẹ.
Những năm cuối cùng của hatunrunas
Vào cuối cuộc đời của hatunrunas, cả nam và nữ đều vui vẻ với các lễ hội và nghi lễ tôn giáo kéo dài vài ngày.
Tuổi già có nghĩa là nghỉ ngơi và vui mừng cho họ, sau khi sống khó khăn và bận rộn. Nó đã được phổ biến rằng trong các lễ hội "acja", một loại đồ uống có cồn dựa trên ngô, đã được uống.
Người lớn tuổi, mặc dù họ đã vui vẻ và nghỉ ngơi từ những nhiệm vụ gian khổ, đã không ngừng làm việc. Họ phải làm dây thừng và bao tải, nuôi động vật nhỏ và sửa chữa cho trẻ em.
Tài liệu tham khảo
- Maria Rostworowski của Diez Canseco. (1999). Lịch sử của vương quốc Inca. Google Sách: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
- Alan L. Kolata. (2013). Inca cổ đại Google Sách: Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
- Kim cương Stanley. (1980). Nhân chủng học: Tổ tiên và Người thừa kế. Sách của Google: Walter de Gruyter.
- Paul Richard Steele, Catherine J. Allen. (2004). Cẩm nang của Thần thoại Inca. Sách của Google: ABC-CLIO.
- Brooke Larson, Olivia Harris, Enrique Tandeter. (1995). Dân tộc, thị trường và di cư ở Andes: Tại ngã tư của lịch sử và nhân loại học. Google Sách: Nhà xuất bản Đại học Duke.
- Gordon Francis McEwan. (2006). Người Inca: Quan điểm mới. Sách của Google: ABC-CLIO.
- César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Văn hóa và Hải quan Peru. Sách của Google: Nhóm xuất bản Greenwood.
- Charles St biến. (2003). Titicaca cổ đại: Sự phát triển của xã hội phức tạp ở Nam Peru và Bắc Bolivia. Sách của Google: Nhà in Đại học California.