Tiểu sử, tư tưởng, chủ đề và tác phẩm thường xuyên của Juan Montalvo



Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) là một nhà tiểu luận và nhà báo người Ecuador được coi là một trong những nhà văn sung mãn nhất mà Ecuador có trong thế kỷ XIX. Cây bút của ông không bao giờ phụ thuộc vào những người cai trị hay thiểu số mạnh mẽ; thay vì nó đáp ứng với một tư tưởng tự do, bảo vệ tự do cá nhân và tăng trưởng kinh tế với sự tham gia của doanh nghiệp tư nhân.

Dòng chảy suy nghĩ của anh ấy và nhiều tài liệu anh ấy viết dựa trên những điều này đã mang lại cho anh ấy một cuộc sống đầy thăng trầm, niềm vui và thất vọng. Rủi ro thường xảy ra bởi lời nói và sự từ chối của anh ta đã không cho phép anh ta có một cuộc sống yên tĩnh, giống như ở nhà và ổn định.

Ông là một độc giả cuồng nhiệt từ khi còn nhỏ, vì vậy ông không gặp vấn đề gì trong việc đồng hóa kiến ​​thức có trong các văn bản cổ về lịch sử, triết học và văn học Hy Lạp và La Mã. Trong những năm qua, các tác phẩm từ các châu lục khác nhau đã đến với anh ta, các văn bản hình thành nên suy nghĩ mà anh ta tuyên bố to và rõ ràng.

Sự biến mất của nó để lại cho các thống đốc bảo thủ thời đó, và thậm chí cho các giáo sĩ trong các chức năng, với một đối thủ ít mạnh hơn. Tiếng kêu của họ cho những ý tưởng tự do đã áp dụng chúng vào thời điểm mà những cách thức và truyền thống cũ cùng với những ý tưởng tôn giáo thống trị toàn cảnh. Cái chết của anh ấy vẫn còn lại ngày hôm nay ở quê nhà.

Chỉ số

  • 1 Tiểu sử
    • 1.1 Năm đầu tiên
    • 1.2 Vị thành niên
    • 1.3 Trưởng thành
    • 1.4 chuyến đi của bạn
    • 1.5 Từ cuộc sống tình yêu của anh ấy
    • 1.6 đấu tranh văn học
    • 1.7 Lưu vong thứ hai
    • 1.8 Ngày cuối cùng và cái chết
  • 2 suy nghĩ
  • 3 chủ đề thường xuyên
    • 3.1 Vấn đề chính trị
    • 3.2 Chống tĩnh điện
  • 4 công trình
  • 5 tài liệu tham khảo

Tiểu sử

Năm đầu

Trong thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 19, Marcos Montalvo, một người nhập cư gốc Andalusia và một thương gia chuyên nghiệp, đã gặp Doña Josefa Fiallos Villacres, người mà ông kết hôn vào ngày 20 tháng 1 năm 1811..

Từ đó đoàn tám đứa trẻ ra đời. Juan Montalvo lần đầu tiên nhìn thấy ánh sáng tại một trong những thành phố của trung tâm vùng liên Andes của Ecuador, Ambato, vào ngày 13 tháng 4 năm 1832.

Tuổi thơ của anh lặng lẽ giữa nhà và trường học, một tài sản xuống cấp và kém chất lượng ở một cấp độ.

Trong những năm qua và do cái chết của một số bảy anh em của mình, anh ta trở thành người trẻ nhất trong số những người đàn ông, anh ta được chăm sóc thêm và nuông chiều từ người thân của mình tại thời điểm mắc bệnh đậu mùa, khi còn trẻ 4 năm.

Năm 1843, ông phải chịu cảnh lưu đày của anh trai Francisco vì phải đối mặt với chính phủ hiện tại trong lĩnh vực chính trị.

Kinh nghiệm khó khăn này đánh thức trong anh một lòng căm thù vô tận đối với sự bất công xã hội và sự lạm quyền. Từ đó sinh ra suy nghĩ và cách hành động của nhà văn này, những yếu tố mà anh duy trì cho đến hơi thở cuối cùng.

Vị thành niên

Juan Montalvo mới 13 tuổi khi anh trai trở về sau khi bị lưu đày. Từ cuộc hội ngộ huynh đệ này đã được sinh ra lời mời đi du lịch đến Quito và theo các nghiên cứu bắt đầu ở Ambato.

Những người anh em còn lại của ông làm hướng dẫn viên trong thế giới của những lá thư, nơi ông bước vào với niềm vui. Ngoài ra, sức nặng của họ của anh ta - được tạo ra bởi công việc của anh em mình - đã cho anh ta một môi trường học tập rất thuận lợi.

Năm 14 tuổi, vào năm 1846, anh học ngữ pháp Latinh tại trường đại học thuyết phục San Fernando ở Quito. Sau đó, vào năm 1848, ông đến Chủng viện San Luis de los Jesuitas, ở tuổi 19, ông đã trình bày một kỳ thi để trở thành một giáo viên Triết học (tương đương với việc nhận bằng cấp giáo dục hiện tại), một vị trí mà ông đã đạt được thành công.

Anh tiếp tục học và vào Đại học Quito với ý định nhận bằng Luật. Trong thời gian này, anh đã gặp nhiều nhân vật mà sau đó được làm nổi bật ở các khu vực khác nhau của Ecuador.

Các nhà thơ, nhà triết học và nhà văn nổi tiếng trong tương lai đã tuần hành qua nhà ông trong các phiên trao đổi kiến ​​thức hoặc thảo luận về các chủ đề phổ biến với họ.

Trưởng thành

Ở tuổi 21, anh phải từ bỏ tấm bằng luật của mình bằng cách không vượt qua khóa thứ ba. CA gốc của điều này đã quyết định quay trở lại Ambato.

Trở về quê hương và đối phó với một số anh em và cha mẹ vắng mặt, anh lớn lên trong sự khốn khổ mà anh cảm thấy và khuyến khích anh cống hiến cho việc đào tạo các chữ cái và triết lý tự học hơn.

Vào thời điểm đó, Quito đã xuất bản các tờ báo hàng tuần và thỉnh thoảng là khuôn khổ hoàn hảo cho nhiều bài tiểu luận của ông. Trong số này là Lý do, năm 1848; Cựu chiến binh, năm 1849; Đạo đức Tin lành, năm 1854; và Người xem, năm 1855.

Chuyến đi của bạn

Chuyến đi đầu tiên của ông đến lục địa châu Âu xảy ra vào năm 1857, như một phần của cuộc hẹn với tư cách là trợ lý dân sự cho phái đoàn của Ecuador ở Rome, Ý.

Trước khi đến Ý, ông đã được bổ nhiệm làm thư ký của bộ trưởng toàn quyền của Ecuador tại Paris. Điều này khiến anh ta bao quanh mình với những bộ óc thông minh nhất trong văn học và triết học về môi trường của anh ta, làm tăng kiến ​​thức của anh ta.

Sau chuyến đi đầu tiên đến Thế giới cũ, ông trở về quê hương vào năm 1860. Trong số các lý do cho sự trở lại của ông là tình hình chính trị không ổn định trong khu vực và lý do sức khỏe làm ông đau khổ..

Khi đến nơi, anh gửi thư cho chủ tịch diễn xuất, Gabriel García Moreno, trong đó anh tự hào bày tỏ ý kiến ​​của mình về chính phủ của nhân vật này, và thậm chí còn đưa ra lời khuyên để phục hồi quốc gia của mình khỏi tình huống khủng khiếp mà nó đang trải qua..

Những dòng không tán thành này là điểm khởi đầu của một cuộc đấu tranh không ngừng giữa Montalvo và Moreno không biến mất sau nhiều năm..

Năm 1866, tác phẩm được nhớ đến nhiều nhất của ông đã xuất hiện, Quốc tế, một tạp chí chỉ có 4 bản lưu hành và có một giai điệu văn học từ chối chính trị đối với hệ thống thịnh hành ở đất nước ông.

Cuộc sống tình cảm của anh.

Trong thời gian anh ở Ecuador, sau khi trở về từ Ý, anh đã gặp María Guzmán Suárez, mẹ của 2 đứa con của cô..

Sự nổi tiếng về ánh sáng với phụ nữ của anh ta không phải là không có cơ sở: nhiều năm sau anh ta gặp bà Hernandez, người mà anh ta có một cặp con khác. Sau đó anh gặp Agustine Contoux, mẹ của đứa con thứ năm và được biết anh thậm chí còn ngoại tình với Clotildina Cerda, một người Tây Ban Nha trẻ, mặc dù không có con trong trường hợp này.

Đấu tranh văn học

Sản phẩm của nhiều ấn phẩm và các cuộc tấn công văn học của mình vào chính phủ, Montalvo quyết định trục xuất sang Colombia, vì anh lo sợ cho cuộc sống của mình. Từ đó tôi kết nối với Panama để sau đó đến Pháp.

Tất cả thời kỳ này được đặc trưng bởi một tình hình kinh tế cấp bách, trong đó ông phải dựa vào các khoản vay và trợ cấp từ người thân của mình.

Mặc dù sản xuất văn học của anh ấy đã tăng trưởng, nhưng nó không trả các hóa đơn của anh ấy, vì vậy anh ấy đã dành thời gian tốt để thiết lập liên lạc với những người có cùng suy nghĩ và khả năng và sẵn sàng giúp đỡ anh ấy về mặt tài chính..

Thời gian lưu lại Châu Âu rất ngắn và anh cảm thấy cần phải quay lại Colombia, đến thành phố Ipiales, nơi anh ở lại 5 năm (từ 1870 đến 1875).

Sau vụ ám sát García Moreno vào năm 1875, ông trở lại Quito vào năm 1876. Lúc này, ông là mục tiêu mới của mình, chủ tịch diễn xuất, Antonio Borrero y Cortázar. Trong thời gian đó, ông đã tổ chức các cuộc họp với những người tự do khác, những người dự định lật đổ tổng thống.

Lưu vong thứ hai

Sau khi Borrero, Tướng Ignacio de Veintemilla sụp đổ, và Montalvo đã thực hiện một chiến dịch chống lại những người, theo ý kiến ​​của ông, là những lỗi do chính phủ thời đó gây ra. Những ấn phẩm này không được nhà độc tài yêu thích và Montalvo đã bị đày khỏi vùng đất của mình trong một cơ hội thứ hai.

Từ lưu vong, ông tiếp tục trong các cuộc tấn công chống lại chính phủ Veintemilla, liên tục xuất bản các văn bản và bài tiểu luận. Năm 1881, ông quyết định chuyển đến Paris để thoát khỏi sự ảnh hưởng và nguy hiểm mà nhà độc tài có nghĩa là có thể. Montalvo đã không trở về quê hương.

Ngày cuối cùng và cái chết

Năm 1888 tại Paris, ông mắc phải một căn bệnh nghiêm trọng về phổi trong cả tháng. Sau nhiều lần kiểm tra, bác sĩ tham gia đã có thể chẩn đoán tràn dịch màng phổi. Theo các nhà sử học, các lỗ thủng cần thiết để trích xuất chất lỏng truyền nhiễm đã được thực hiện mà không cần bệnh nhân được gây mê.

Ông thậm chí đã có một hoạt động được chi tiết trong các báo cáo được lưu trữ trong Thư viện Quốc gia Ecuador. Trong đó, các vết cắt được thực hiện bằng dao mổ để đến xương sườn để thoát dịch. Các hồ sơ cho thấy rằng Montalvo chống lại tất cả điều này hoàn toàn có ý thức.

Hoạt động này đã cải thiện nó trong một thời gian ngắn, vì nhiễm trùng đã tiến đến các cơ quan khác của cơ thể anh ta và không thể ngăn chặn nó.

Juan María Montalvo Fiallos qua đời vào ngày 17 tháng 1 năm 1889 tại Paris, Pháp. Hiện tại phần còn lại của ông nằm trong một lăng mộ được xây dựng đặc biệt là ở quê nhà, Ambato.

Suy nghĩ

Sinh ra từ nơi hợp lưu của vô số tác giả, tư tưởng của Juan María Montalvo đã chỉ ra sự công nhận quyền tự do của cá nhân và sự tôn trọng cần thiết đối với nhà nước đó, cũng như sự khinh miệt đối với mọi thứ ép buộc các quyền tự do có được một cách hợp pháp..

Trong số các cơ sở của tác phẩm của ông cũng có các tác phẩm triết học có từ thời đế chế La Mã hoặc Hy Lạp.

Các tác phẩm của Chủ nghĩa lãng mạn cũng qua tay ông đã thúc đẩy nhu cầu phá vỡ các kế hoạch, để nhường chỗ cho trí tưởng tượng, tưởng tượng và các lực lượng chưa biết cư ngụ của mỗi người.

Một nguồn cảm hứng khác là văn học từ châu Âu, đặc biệt là từ các nhà tư tưởng người Pháp đã tìm cách di chuyển sợi trong các nhà văn người Mỹ gốc Tây Ban Nha trước, trong và sau các cuộc chiến tranh giành độc lập trên khắp lục địa.

Chủ đề thường xuyên

Các tài liệu được sản xuất bởi Montalvo trong suốt cuộc đời của mình đề cập đến một loạt các chủ đề; tuy nhiên, những người nổi bật nhất là những người chống lại sự lạm quyền, áp bức đế quốc, chế độ chuyên quyền được thực thi bởi các chính phủ thời đó và chủ nghĩa cuồng tín do Giáo hội tạo ra và thúc đẩy.

Các nguyên tắc tự do của Montalvo được kết hợp với chủ nghĩa lý tưởng của họ. Ông nói về nền tảng của bất kỳ quốc gia nào, mà đối với ông không thể khác hơn là đạo đức của những người được chọn để nắm quyền, nhấn mạnh điều này cuối cùng trong tất cả các ấn phẩm của ông biết những sai sót nghiêm trọng trong phe bảo thủ và tự do.

Vấn đề chính trị

Ông khinh bỉ không kém những người cai trị ủng hộ luật pháp vì lợi ích riêng của họ và sự chuyên chế vượt qua tất cả những điều này, coi rằng một trong những điều kiện cần thiết cho một chế độ độc tài là người dân sẵn sàng chịu đựng nó vì sợ hãi hay thờ ơ..

Ông kết luận bằng cách phản ánh rằng, sau đó, cả người dân và bạo chúa đều phạm tội chuyên chế, ở cùng một mức độ. Tương tự như vậy, cô cũng bảo vệ quyền của phụ nữ và của các nhóm thiểu số trong vùng đất của họ: người bản địa và người Mỹ gốc Phi..

Chống tĩnh điện

Trong phần này, chúng ta phải làm rõ rằng cuộc tấn công vào giáo sĩ của Juan Montalvo không được đưa ra bởi tôn giáo hoặc bởi các học thuyết mà họ khuyến khích.

Nó xuất phát từ thực tế là các giáo sĩ là một phần có sức nặng đặc biệt lớn trong đảng bảo thủ kiểm soát quyền lực ở Ecuador và lợi dụng nó để thống trị nhiều công dân hơn nữa.

Thông qua các tác phẩm của mình, Montalvo đã tìm cách nâng cao nhận thức về sự cần thiết phải tách tôn giáo khỏi phạm vi chính trị. Sức mạnh của các giáo sĩ ở Ecuador vào thế kỷ XIX là bất kỳ loại đối lập nào với họ đều có thể được coi là dị giáo, và chính phủ có thể hành động chống lại công dân theo lệnh của giáo sĩ.

Montalvo cũng chỉ trích gay gắt và công khai sự phân chia lợi ích của giáo sĩ đối với hàng hóa vật chất đối với hàng hóa tinh thần, thậm chí còn đi xa hơn để đàm phán các giá trị trần thế vì lợi ích trên trời..

Công trình

Montalvo đã tạo ra một lượng lớn các bài viết và bài tiểu luận. Trong số các tác phẩm tiêu biểu nhất của ông, nổi bật sau đây:

- Quốc tế (1866-1869)

- Tiền thân của quốc tế (1867)

- Thợ nề đen (1868)

- Nhảy múa trên đống đổ nát (1868)

- Người man rợ của nước Mỹ trong các dân tộc văn minh châu Âu

- Nhật ký của một người điên

- Cuốn sách của những đam mê

- Chế độ độc tài vĩnh viễn (1874)

- Cuối cùng của bạo chúa (1876)

- Những đức tính và tật xấu

- Máy tái sinh (1876-1878)

- Catilinareas (1880-1882)

- Bảy điều ước (1882-1883)

- Những chương mà anh quên mất ở Cervantes (1895)

Tài liệu tham khảo

  1. "Juan Montalvo" trong Wikipedia. Truy cập ngày 13 tháng 2 năm 2019 từ Wikipedia: en.wikipedia.org
  2. "Juan Montalvo" trong bách khoa toàn thư Britannica. Truy cập ngày 13 tháng 2 năm 2019 từ Encyclopedia Britannica: britannica.com
  3. "Juan Montalvo" trong bách khoa toàn thư của Ecuador. Truy cập ngày 13 tháng 2 năm 2019 từ Encyclopedia of Ecuador: bách khoa toàn thưdelecuador.com
  4. "Juan Montalvo" trong màu đỏ EC. Lấy từ ngày 13 tháng 2 năm 2019 từ Mạng lưới ECU: ecured.com
  5. "Chiếc ghế trống, cuộc đời vô danh của Juan Montalvo" trong El Comercio. Truy cập ngày 13 tháng 2 năm 2019 từ El Comercio: elcomercio.com
  6. Valdano, J. "Có hài hước ở Juan Montalvo không?". Truy cập ngày 13 tháng 2 năm 2019 từ Scielo: scielo.cl