Đặc điểm quan trọng nhất của văn học Aztec
Nó được gọi là văn học phương vị đến những biểu hiện nghệ thuật văn học của văn hóa Aztec. Người Aztec không phải là một cộng đồng có thói quen ghi lại lịch sử của riêng họ, nhưng văn học có những mục tiêu khác.
Nhưng truy cập vào các tác phẩm văn học của ông đã không dễ dàng vì nhiều lý do. Một mặt, rất ít mẫu trong điều kiện tốt được bảo quản.
Thật không may, hầu hết các văn bản gốc đã bị mất trong thời kỳ thuộc địa. Họ đã bị người Tây Ban Nha đốt cháy vì nghĩ rằng họ là những người cầu nguyện cho ma thuật đen.
Một số mẫu còn lại là các bộ mã với hệ thống chữ viết Aztec, bao gồm các chữ tượng hình và dấu hiệu.
Mặt khác, sự kỳ lạ của ngôn ngữ này làm cho việc dịch thuật trở nên phức tạp hơn, vì không có yếu tố chung nào với tiếng Tây Ban Nha để dựa vào.
Nhưng những tác phẩm đã được dịch thành công đã đủ để hiểu phong cách văn học của người Aztec.
Đặc điểm chính
Trong văn học Aztec bằng văn bản không có ghi chép về một loại lịch sử hoặc tường thuật. Những huyền thoại về sự sáng tạo của ông và những câu chuyện về những trận chiến vĩ đại là truyền khẩu, không được viết.
Các hồ sơ bằng văn bản tồn tại được gọi là tiền mã hóa, và hầu như hoàn toàn ghi lại các bài thơ và ca tụng tôn giáo.
Nhưng nói chung, văn học Aztec được thiết kế để đọc, không đọc. Các văn bản được bảo quản làm việc như là sổ đăng ký của các tác phẩm này. Nó được đặc trưng bởi giàu tài nguyên văn học, chẳng hạn như ẩn dụ và hưng phấn.
Đối với người Aztec, văn học - đặc biệt là thơ ca - gắn liền với giới quý tộc. Ông được tôn trọng đến mức ba thành phố lớn nhất của đế chế, Tenochtitlán, Texcoco và Cualhtitlán, là những trung tâm văn học lớn.
Bộ luật Codia
Phần đầy đủ và rộng rãi nhất được dịch là Codia Borgia. Tầm quan trọng của nó là nó cung cấp nhiều thông tin về phong tục văn hóa và tôn giáo của người Aztec.
Đó là 76 trang và bắt đầu với lịch Tonalpohualli. Điều này được cấu thành bởi một năm 260 ngày. Ghi lại dự đoán của các linh mục về ngày tốt hay xấu cho một số hành động nhất định.
Sau lịch có một bản ghi chép về các vị thần của các vị thần Aztec. Trong văn bản có mô tả vật lý và tính cách, cũng như một số huyền thoại về sáng tạo.
Thứ ba, các nghi thức tôn giáo quan trọng nhất của tôn giáo của họ được mô tả. Họ thậm chí còn mô tả ngắn gọn về sự tàn khốc và gây tranh cãi nhất trong các nghi thức của người Aztec: sự hy sinh của con người.
Chủ đề trung tâm của văn học aztecmột
Văn học là một nghệ thuật có tầm quan trọng lớn trong xã hội Aztec. Nó được coi là một hình thức nghệ thuật cao cấp và vì lý do này, chỉ có người cao quý nhất mới dễ dàng tiếp cận.
Ngay cả những đứa trẻ của những người giàu nhất cũng được trả tiền để theo học tại các trường học nơi họ được dạy thơ.
Do sự đối xử ưu tú này, chủ đề trung tâm trong tài liệu này là chiến tranh và tôn giáo, những nhánh chỉ có đặc quyền nhất.
Bài hát cho các vị thần
Văn học tôn giáo là cao nhất trong văn hóa Aztec. Điều này bao gồm các bài hát ca ngợi các vị thần và bài thánh ca để đọc trong các nghi lễ hiến tế.
Họ đã được gọi teocuícatl cho những bài hát dành riêng cho các linh mục.
Những bài thơ và bài hát này được đi kèm với các điệu nhảy và dàn dựng, kịch tính lời bài hát.
Văn học chiến tranh
Người ta biết rằng người Aztec là chiến binh tự nhiên, và một phần của sự vĩ đại của họ có được thông qua cuộc chinh phạt.
Không có gì lạ khi cho rằng trong văn học Aztec, các bài hát về chiến tranh cũng có tầm quan trọng rất lớn.
Họ được gọi là yaocuícatl, và chúng là những bài hát kêu gọi chiến tranh và truyền cảm hứng dũng cảm cho các chiến binh. Họ ghi lại những câu chuyện thần thoại về những trận chiến của các anh hùng hoặc chính các vị thần.
Tài liệu tham khảo
- Ngôn ngữ Nahualt. (2017) britannica.com
- Nghệ thuật cổ đại Aztec. (2017) aztec-history.com
- Người Az-vơ. (2012) ancentscripts.com
- Văn học và văn học Aztec. sutori.com
- Văn học của nền văn minh Aztec. escuela.net