Chia sẻ:
Byzantine bối cảnh lịch sử, đặc điểm, đại diện và tác phẩm
các Tiểu thuyết Byzantine tương ứng với một thể loại văn học phát triển chủ yếu ở Tây Ban Nha trong thế kỷ XVI và thế kỷ XVII, nổi lên như một cuộc tìm kiếm để bắt chước một nhóm các tác giả Hy Lạp được phát hiện lại vào thời điểm đó, giống như nhiều kho báu Hy Lạp khác được tìm thấy trong một số cuộc thám hiểm của Phục hưng.
Hai tác giả Hy Lạp, những người Tây Ban Nha bắt chước nhiều hơn (người phụ trách dịch thuật và phiên bản các tác phẩm này) được gọi là Heliodoro de Émesa và Aquiles Tacio; Những người Hellenic đã tạo ra một phong cách trong văn xuôi tạo thành một loạt các cuộc phiêu lưu hành hương, được thực hiện bởi một cặp tình nhân thất bại trong việc thỏa mãn tình yêu của họ.
Vì lý do này, những gì đặc trưng của tiểu thuyết Byzantine là thành tựu của một chuyến đi được thực hiện bởi những người yêu thích, duy trì tất cả các cấu trúc của các tác phẩm.
Để được hạnh phúc bên nhau, những người trẻ tuổi phải gặp một loạt thử thách và trở ngại để kiểm tra sự trung thành và sức mạnh của tình yêu của họ. Cuối cùng, cả hai tìm cách vượt qua những thăng trầm và đoàn kết thông qua hôn nhân. Trong các văn bản này có rất nhiều thông điệp đạo đức và đạo đức, vì vậy nó hoàn toàn phù hợp với lý tưởng Phục hưng.
Tiểu thuyết Byzantine phát triển mạnh mẽ cùng với tiểu thuyết kỵ binh; tuy nhiên, phần đầu tiên bị lu mờ bởi sự sáng chói của thể loại khác, cũng được coi trong phê bình văn học là một thể loại vượt trội để hoàn thiện và trưởng thành hơn.
Mặc dù vậy, cả hai giới đều chia sẻ một số tính năng đặc trưng, chẳng hạn như khuyến khích các cuộc phiêu lưu và nhắc lại tình yêu trong sạch (nghĩa là không hoàn thành). Tuy nhiên, tiểu thuyết Byzantine có bản chất tình cảm gợi tình, bởi vì tình yêu được coi trọng hơn nỗ lực anh hùng; không phải vì thiếu trận chiến, vũ khí và kỳ quái này.
Mặc dù tiểu thuyết Byzantine có tác phẩm lớn nhất ở Tây Ban Nha, một số văn bản cũng được viết ở các nước châu Âu khác như Pháp và Ý; Trên thực tế, ở Pháp, một loạt các tác phẩm được coi là tiền đề của thể loại này đã được xuất bản, chẳng hạn như Hoa và Blancaflor và Pierres và Magalona. Những tiểu thuyết phiêu lưu này là đơn giản và dịu dàng cắt.
Chỉ số
- 1 bối cảnh lịch sử
- 1.1 Thời đại hoàng kim Tây Ban Nha
- 1.2 Tiểu thuyết Byzantine trong thời đại hoàng kim
- 2 Đặc điểm
- 2.1 Chuyến đi và tình yêu giận dữ
- 2.2 Sự trong trắng của các nhân vật chính: một tầm nhìn đạo đức
- 2.3 Cấu trúc của tác phẩm: in medias res và kết thúc có hậu
- 3 đại diện và công trình chính
- 3.1 Lịch sử tình yêu của Clareo và Florisea
- 3.2 Các tác phẩm của Ba Tư và Sigismunda
- 3.3 Lịch sử của Hipólito và Aminta
- 4 tài liệu tham khảo
Bối cảnh lịch sử
Thời đại hoàng kim Tây Ban Nha
Tiểu thuyết Byzantine như một thể loại xuất hiện trong Thời kỳ hoàng kim Tây Ban Nha, khi các nghệ sĩ và nhà văn vĩ đại bị ảnh hưởng bởi những kiến thức mới đã có được về thế giới Hy Lạp. Thời kỳ này cũng đại diện cho một thời kỳ bonanzas cho Bán đảo Iberia.
Nó được gọi là thời kỳ hoàng kim của Tây Ban Nha đến một thời kỳ lịch sử ở Tây Ban Nha, trong đó có một sự nở rộ mạnh mẽ trong nghệ thuật và văn học, đồng thời, một sự bùng nổ chính trị xảy ra sau đó đã kết thúc với sự suy tàn của triều đại Habsburg.
Một ngày chính xác của hiện tượng này không thể được thiết lập; tuy nhiên, hầu hết các nhà sử học đồng ý rằng nó kéo dài hơn một thế kỷ.
Theo một số chuyên gia, thời kỳ này bắt đầu vào năm 1492, khi Christopher Columbus phát hiện ra vùng đất Mỹ; Song song, Ngữ pháp tiếng Castilian được viết bởi Antonio de Nebrija, một tác phẩm có tầm quan trọng đáng chú ý trong giới tinh hoa biết chữ.
Một số người cho rằng Thời kỳ hoàng kim kết thúc vào năm 1659, khi Hiệp ước Pyrenees được thực hiện. Mặt khác, một số nhà sử học đã xác định rằng nhà văn và nghệ sĩ vĩ đại cuối cùng của thời kỳ này là Calderón de la Barca, người đã kết thúc phong trào nghệ thuật này bằng cái chết của mình, vào năm 1681.
Tiểu thuyết Byzantine trong thời đại hoàng kim
Tiểu thuyết Byzantine là một thể loại văn học được các nhà phê bình đánh giá rất tệ vào thời điểm đó, mặc dù nó được nhiều người đọc và công chúng rất vui mừng với những cuộc phiêu lưu này.
Đối với nhiều tác giả, tiểu thuyết Byzantine được coi là văn học chất lượng thấp, nhằm mục đích giải trí cho các lớp ít giáo dục.
Ý kiến của các tác giả Thời đại hoàng kim về tiểu thuyết Byzantine
Miguel de Cervantes, được biết đến vì đã thực hiện công việc quan trọng nhất của ngôn ngữ Castilian (Don Quixote), ông đã đưa ra quyết định viết một tác phẩm được cấu trúc theo các thông số của tiểu thuyết Byzantine; cùng tác giả đã xác định rằng văn bản này sẽ là tốt nhất trong số các tác phẩm của ông hoặc tồi tệ nhất trong các tác phẩm của ông.
Tuy nhiên, những lời chỉ trích không quá khó với văn bản của ông có tên Các tác phẩm của Ba Tư và Sigismunda; Ngược lại, tác phẩm này đã bị bỏ qua trong một thời gian dài, giống như những cuốn sách khác của Cervantes bị bỏ rơi nhờ thành công vang dội mà Don Quixote tạo ra..
Các tác giả quan trọng khác của Tây Ban Nha cũng quan tâm đến thể loại này; Ví dụ, có kiến thức về sự chấp thuận của nhà thơ và nhà viết kịch nổi tiếng Lope de Vega, người đã ca ngợi các nhà văn Heliodoro và Aquiles Tacio trong tác phẩm của mình Vận may của Diana.
Tuy nhiên, các nhà văn khác như Tirso de Molina, trong số những người khác, đã đề cập đến các văn bản này một cách mỉa mai và khôi hài. Trong trường hợp của Tirso, anh ta đã thể hiện sự bất mãn của mình với các tác phẩm Byzantine trong một trong những câu thơ của anh ta, trong đó anh ta làm cho cả hai "tác giả dịch thuật" và các dịch giả, những người đương thời với anh ta..
Hiện tại, các nhà phê bình tìm kiếm sự minh chứng cho tất cả các tiểu thuyết Byzantine này đã bị bỏ qua hoặc được đón nhận kém, bởi vì trong đó vẫn là một phần quan trọng của các đặc điểm riêng của Tây Ban Nha và châu Âu.
Điều này là như vậy bởi vì trong các văn bản này, bạn có thể tìm thấy một tập hợp các lý tưởng và giá trị xác định một số lượng lớn người trong thế kỷ XVI.
Tính năng
Chuyến đi và tình yêu giận dữ
Tiểu thuyết Byzantine, còn được gọi là những cuộc phiêu lưu hành hương, được đặc trưng chủ yếu bởi việc thực hiện một cuộc hành trình, cả về thể chất và tâm lý, phải được hai người yêu nhau thực hiện trước khi họ có thể ở bên nhau và tận hiến. Chuyến đi này là một trong những cấu trúc câu chuyện và cung cấp sự gắn kết cho văn bản.
Trong chuyến đi này, một loạt các sự kiện không may có thể xảy ra khiến những người trẻ tuổi tránh xa, ngay cả khi cuối cùng họ gặp lại nhau. Trong các văn bản này, thông thường có sự hiện diện của các vụ đắm tàu, cũng như cướp biển, thổ phỉ, quân vương và công chúa, nói chung, muốn chia tay những người yêu nhau.
Trong hầu hết các trường hợp, tình yêu này bị xáo trộn bởi ảnh hưởng của bên thứ ba, điều này khiến phúc lợi của người yêu không thể thực hiện được. Ví dụ, trong công việc Cuộc phiêu lưu của Leucipa và Clitofonte chàng trai trẻ phải kết hôn với chị gái kế Caligone của mình, mặc dù rất yêu Leucipa.
Sự trong trắng của các nhân vật chính: một tầm nhìn đạo đức
Một trong những đặc điểm chính của những câu chuyện này là sự thuần khiết của tình yêu mà những người yêu nhau tuyên bố, lấy cảm hứng từ tình yêu lý tưởng được bảo vệ bởi Plato, người không bị quyến rũ bởi ham muốn tình dục bởi vì đó là một cảm giác thăng hoa hơn nhiều.
Bất chấp khoảng cách có thể ngăn cách họ, những người yêu nhau thường hứa hẹn sự chung thủy vĩnh cửu và quyết định giữ trinh tiết cho đến khi họ có thể kết hôn..
Vì lý do này, tiểu thuyết Byzantine được cấu thành bởi một tầm nhìn đạo đức, vì nó bảo vệ các giá trị của sự thuần khiết và lòng trung thành, mạnh mẽ hơn bất kỳ cám dỗ xác thịt nào..
Cấu trúc của công việc: trong phương tiện truyền thông và kết thúc có hậu
Như thường thấy trong các tác phẩm Hellenic - như Iliad o Cuộc phiêu lưu-, tiểu thuyết Byzantine bắt đầu trong phương tiện truyền thông, điều đó có nghĩa là lịch sử không được thuật lại từ đầu cuộc xung đột.
Ngược lại, câu chuyện có thể được bắt đầu từ một điểm khác của cốt truyện, cho phép chuyển động ngược của câu chuyện trở thành một lời giải thích cần thiết về một sự kiện cụ thể.
Tương tự như vậy, các cuộc phiêu lưu hành hương được đặc trưng bằng cách kết thúc câu chuyện với một kết thúc có hậu; Điều này có nghĩa là tác giả cho phép giải quyết xung đột thông qua sự hài lòng của cả hai người yêu, những người cố gắng tìm lại chính mình bất chấp mọi rắc rối họ phải trải qua và cuối cùng có thể kết hôn..
Đại diện và công trình chính
Lịch sử tình yêu của Clareo và Florisea
Cuốn tiểu thuyết Byzantine này được viết bởi Alonso Núñez de Reinoso vào năm 1552. Giống như hầu hết các văn bản này, nó được lấy cảm hứng (hay đúng hơn là một sự bắt chước) trong tiểu thuyết Hy Lạp Tình yêu của Leucipe và Clitofonte, bởi Aquiles Tacio.
Các tác phẩm của Ba Tư và Sigismunda
Như đã đề cập ở trên, tác phẩm này được viết bởi Miguel de Cervantes vào năm 1633 và là văn bản cuối cùng được viết bởi nhà văn nổi tiếng này. Giống như bất kỳ tiểu thuyết Byzantine nào, nó kể về những cuộc phiêu lưu mà hai người yêu nhau phải thực hiện để được ở bên nhau.
Như đã từng xảy ra với các tác phẩm của Cervantes, văn bản này có một số phiên bản được thực hiện sau đó bởi các tác giả khác. Văn bản này đã bị ảnh hưởng bởi Lịch sử của người Theagenes và Cariclea Nhà văn Hy Lạp Heliodoro.
Lịch sử của Hipólito và Aminta
Văn bản này được viết bởi Francisco de Quintana vào năm 1627. Nó rất thành công trong các độc giả Tây Ban Nha, vì vậy nó đã đạt tới bốn phiên bản; tái bản cuối cùng của nó đã được thực hiện trong thế kỷ 19.
Công việc này phức tạp hơn các tác phẩm trước, vì tác giả đã quyết định viết văn bản thông qua một mạng lưới các kế hoạch bao gồm một câu chuyện chính và một vài câu chuyện được nội suy. Mặc dù nhân vật Byzantine của Lịch sử của Hipólito và Aminta, công việc này cũng bao gồm các yếu tố khác điền vào văn bản lai ghép chung.
Tài liệu tham khảo
- Arellano, V. (2009) Tiểu thuyết Byzantine hay tiểu thuyết Hellenizing? Về một thuật ngữ tận hiến. Truy cập ngày 1 tháng 3 năm 2019 từ Học viện: academia.edu
- Carilla, E. (1966) Tiểu thuyết Byzantine ở Tây Ban Nha. Truy cập vào ngày 1 tháng 3 năm 2019 từ Revista de Filología Española: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
- Đã kết hôn, A. (s.f.) Sự lưu đày và hành hương ở Clareo và Florisea của Alonso Núñez de Reinoso. Truy cập vào ngày 1 tháng 3 năm 2019 từ cổ phiếu ảo: cervantesvirtual.com
- Jouanno, C. (2000) Tiểu thuyết Byzantine. Truy cập ngày 1 tháng 3 năm 2019 từ Tường thuật cổ đại: Ancientnarrative.com
- Lepe, R. (s.f.) Câu chuyện về Hipólito và Aminta của Francisco de Quintana: Nguồn và mô hình chung. Truy cập vào ngày 1 tháng 3 năm 2019 từ Dspace: rabida.uhu.es
- Rovira, J. (1996) Tiểu thuyết Byzantine của thời đại hoàng kim. Truy cập ngày 1 tháng 3 năm 2019 từ ResearchGate: Researchgate.net