Chia sẻ:
100 cụm từ hay nhất của Machiavelli
Tôi để lại cho bạn điều tốt nhất cụm từ của Machiavelli (1469-1527), nhà ngoại giao, triết gia và nhà văn người Ý, được biết đến với việc viết hiệp ước chính sách Hoàng tử.
Ông là một nhà ngoại giao trong 14 năm tại Cộng hòa Florentine Ý trong thời gian lưu vong của gia đình Medici. Khi gia đình Medici trở lại nắm quyền vào năm 1512, Machiavelli bị sa thải và bị giam cầm trong một thời gian ngắn.
Sau này anh viết Hoàng tử, một hướng dẫn cho các chính trị gia về việc sử dụng xảo quyệt tàn nhẫn và ích kỷ, truyền cảm hứng cho thuật ngữ "Machiavellian" và thiết lập Machiavelli là "cha đẻ của lý thuyết chính trị hiện đại". Ông cũng đã viết một số bài thơ và vở kịch. Ông mất vào ngày 21 tháng 6 năm 1527 tại Florence, Ý.
"Chủ nghĩa Machiavellian" là một thuật ngữ phủ định được sử dụng để mô tả các chính trị gia vô đạo đức thuộc loại mà Machiavelli mô tả trong Hoàng tử.
Machiavelli đã mô tả hành vi vô đạo đức, như sự không trung thực và cái chết của những người vô tội, là bình thường và hiệu quả trong chính trị. Anh ấy thậm chí dường như hỗ trợ anh ấy trong một số tình huống.
Cuốn sách đã trở nên nổi tiếng khi một số độc giả cho rằng tác giả đang dạy điều ác và cung cấp "khuyến nghị xấu cho bạo chúa để giúp họ duy trì quyền lực".
Bạn cũng có thể quan tâm đến những cụm từ đọc hoặc những từ những cuốn sách tuyệt vời.
-Không có gì tuyệt vời đã từng đạt được mà không có nguy hiểm.
-Mọi người đều thấy những gì bạn xuất hiện, ít trải nghiệm những gì bạn thực sự là.
-Sự kết thúc biện minh cho phương tiện.
-Ai muốn được vâng lời thì phải biết cách ra lệnh..
-Không bao giờ cố gắng để giành chiến thắng bằng vũ lực những gì có thể giành được bằng cách nói dối.
-Tôi không quan tâm đến việc giữ nguyên hiện trạng; Tôi muốn lật đổ anh ta.
-Hận thù kiếm được nhiều bằng những việc tốt như ác.
-Thà hành động và ăn năn còn hơn không hành động và ăn năn.
-Sư tử không thể tự bảo vệ mình khỏi bẫy và cáo không thể tự bảo vệ mình khỏi bầy sói. Do đó, người ta phải là một con cáo để nhận ra bẫy và sư tử để dọa lũ sói.
-Thiên nhiên tạo ra vài người đàn ông dũng cảm, ngành công nghiệp và đào tạo làm cho nhiều người.
-Càng nhiều cát đã thoát khỏi đồng hồ cát của cuộc sống của chúng ta, chúng ta càng thấy rõ hơn về nó.
-Đàn ông đi từ tham vọng này sang tham vọng khác: đầu tiên, họ tìm cách bảo đảm chống lại cuộc tấn công và sau đó, họ tấn công người khác.
-Chính trị không liên quan đến đạo đức.
-Bất cứ ai muốn thành công liên tục phải thay đổi hành vi của mình với thời đại.
-Đàn ông được điều khiển chủ yếu bởi hai xung lực; hoặc vì yêu hay sợ.
-Lời hứa được đưa ra là một nhu cầu của quá khứ; từ bị hỏng là một điều cần thiết của hiện tại.
-Kỹ năng và sự kiên trì là vũ khí của sự yếu đuối.
-Thiên Chúa không muốn làm tất cả mọi thứ, để không lấy đi ý chí tự do của bạn và đó là một phần của vinh quang tương ứng với bạn.
-Không có gì quan trọng hơn là giả vờ tôn giáo.
-Sức mạnh tốt nhất mà một hoàng tử có thể sở hữu là tình cảm của người dân của mình.
-Đó không phải là danh hiệu tôn vinh đàn ông, mà là danh hiệu đàn ông tôn vinh.
-Không có cách nào khác để bảo vệ bạn khỏi sự nịnh hót hơn là làm cho người khác hiểu rằng nói cho bạn sự thật sẽ không xúc phạm bạn.
-Các nguyên tắc và chính phủ nguy hiểm hơn nhiều so với các yếu tố khác trong xã hội.
-Sự thô tục luôn được thực hiện bởi sự xuất hiện và thế giới bao gồm cơ bản của sự thô tục.
-Các tội cũ không bị xóa với các lợi ích mới, ít hơn nhiều vì lợi ích ít hơn thương tích.
-Thật là dễ chịu khi nói dối với kẻ mạo danh.
-Phương pháp đầu tiên để ước tính trí thông minh của một thống đốc là nhìn vào những người đàn ông anh ta có quanh mình.
-Đàn ông hiếm khi có can đảm để trở nên cực kỳ tốt hoặc cực kỳ xấu.
-Trước hết, hãy tự vũ trang.
-Để hiểu bản chất của con người, người ta phải là hoàng tử và để hiểu bản chất của hoàng tử, người ta phải là người.
-Ý chí lớn đến đâu, khó khăn không thể lớn.
-Một hoàng tử không khôn ngoan không thể được khuyên bảo và do đó, không thể cai trị.
-Thà được yêu còn hơn sợ, nhưng bạn có thể là cả hai.
-Đàn ông xúc phạm người họ yêu trước đó mà họ sợ.
-Một hoàng tử không bao giờ thiếu lý do chính đáng để thất hứa.
-Đó là khuyết điểm chung của đàn ông không phải lo lắng về cơn bão trong suốt buổi lễ.
-Người đàn ông quên mất trước cái chết của cha mình rằng sự mất mát của anh ta.
-Đàn ông nói chung đánh giá nhiều hơn bởi ngoại hình hơn là thực tế. Tất cả đàn ông đều có mắt, nhưng ít người có năng khiếu thâm nhập.
-Chiến tranh chỉ khi cần thiết; Vũ khí được cho phép khi không có hy vọng ngoại trừ vũ khí.
-Sự thô tục luôn bị quyến rũ bởi ngoại hình và thành công.
-Hoàng tử khôn ngoan nên thích vây quanh mình với những người đàn ông có óc phán đoán tốt, người sẽ được tự do nói cho anh ta sự thật.
-Không có gì khó khăn hơn để thực hiện, hoặc nghi ngờ hơn để thực hiện chiến thắng, hoặc nguy hiểm hơn để quản lý hơn là xây dựng một trật tự mới.
-Một sự thay đổi luôn luôn mở đường cho việc thành lập những người khác.
-Nếu người cai trị không nhận ra tệ nạn cho đến khi anh ta có chúng, điều đó không thực sự khôn ngoan.
-Thực chất đàn ông không tin tưởng vào những điều mới mà họ chưa từng trải qua.
4-Không thể có những khó khăn lớn khi có nhiều ý chí tốt.
-Đàn ông nên được đối xử rộng lượng hoặc bị tiêu diệt, bởi vì họ có thể trả thù cho những vết thương nhỏ, những người mạnh mẽ không thể.
-Đàn ông không làm tốt luôn sợ rằng người khác sẽ đáp lại bằng những hành động xứng đáng với chính họ.
-Trong số con người nói chung, có thể nói rằng họ là kẻ đạo đức giả và tham lam.
-Kẻ lừa dối sẽ luôn tìm thấy kẻ bị lừa dối.
-Trong tất cả mọi thứ của con người, khi được kiểm tra chặt chẽ, nó cho thấy những trở ngại không thể được gỡ bỏ mà không có sự xuất hiện của người khác..
-Không có gì khó thực hiện hơn, nguy hiểm hơn khi lái xe hoặc không chắc chắn hơn trong thành công của bạn hơn là chủ động giới thiệu một trật tự mới của mọi thứ.
-Không có chiến tranh để tránh; nó chỉ có thể được hoãn lại để lợi thế của người khác.
-Sự chậm trễ đánh cắp chúng tôi khỏi cơ hội và đánh cắp lực lượng của chúng tôi.
-Kinh nghiệm luôn cho thấy rằng mọi thứ không bao giờ xảy ra khi chúng phụ thuộc vào nhiều người.
-Lịch sử là khoa học của đàn ông, của đàn ông trong thời gian.
-Dân tộc thiểu số không có chỗ khi đa số phải dựa vào.
-Chiến tranh công bằng là điều cần thiết.
-Một hoàng tử có một thành phố mạnh mẽ và không bị người dân ghét bỏ không thể bị tấn công.
-Có ba loại bộ não: bản thân phân biệt thứ nhất, loại thứ hai hiểu những gì người khác phân biệt và loại thứ ba không hiểu hoặc không phân biệt được những gì người khác nhận thấy. Thứ nhất là xuất sắc, thứ hai tốt và thứ ba vô dụng.
-Trí tuệ bao gồm việc biết cách phân biệt bản chất của vấn đề và trong việc lựa chọn cái ác nhỏ hơn.
-Khi bạn thấy người hầu nghĩ nhiều hơn về lợi ích của mình hơn bạn, và trong thâm tâm anh ta tìm kiếm lợi ích của mình trong mọi việc, người đàn ông đó sẽ không bao giờ là một người hầu tốt, bạn cũng không bao giờ có thể tin anh ta..
-Nếu một vết thương phải được thực hiện cho một người đàn ông, nó sẽ nghiêm trọng đến mức sự trả thù của anh ta không cần phải sợ hãi.
-Đó là một ví dụ tồi tệ khi không tuân thủ luật pháp, đặc biệt là về phía người đã thực hiện nó.
-Các luật không nên nhìn về một cái gì đó quá khứ, nhưng cung cấp cho tương lai.
-Sự thù hận của đàn ông thường được sinh ra từ sự sợ hãi hoặc ghen tị.
-Người khôn ngoan làm điều đầu tiên kẻ ngốc làm gì đến người cuối cùng.
-Không nhất thiết là một hoàng tử sở hữu tất cả các đức tính được đề cập, nhưng không thể thiếu rằng anh ta xuất hiện để sở hữu chúng..
-Cần phải ước tính rất ít để sống trong một thành phố nơi luật pháp có thể ít hơn nam giới.
-Đừng tấn công sức mạnh nếu bạn không có an ninh để phá hủy nó.
-Trừng phạt một hoặc hai kẻ phạm tội để làm gương là nhân từ hơn là quá từ bi.
-Quân đội lính đánh thuê và phụ trợ là vô dụng và nguy hiểm.
-Khi bạn đã là một người bạn tốt, bạn tìm thấy những người bạn tốt ngay cả khi bạn.
-Tôi tin rằng cách thực sự để biết đường đến thiên đường là biết người dẫn đến địa ngục, để có thể tránh nó.
-Tôi không bao giờ nói những gì tôi tin, tôi cũng không bao giờ tin những gì tôi nói, và nếu thỉnh thoảng tôi bỏ lỡ bất kỳ sự thật nào, tôi che giấu nó trong rất nhiều lời nói dối, rằng thật khó để nhận ra điều đó..
-Đó là trung tâm để biết làm thế nào để ngụy trang mọi thứ tốt và là một bậc thầy trong việc giả vờ.
-Bản chất của những người đàn ông kiêu ngạo và hèn hạ là xấc xược trong sự thịnh vượng và thoái thác và khiêm tốn trong nghịch cảnh.
-Một đạo luật không bao giờ được vi phạm đức tin được cam kết trong các hiệp ước công cộng.
- Một đứa con trai có thể chịu đựng sự mất mát của cha mình, nhưng mất đi gia tài có thể khiến anh ta tuyệt vọng.
-Nói chung, loài người chúng ta có thể nói rằng họ bất ổn, đạo đức giả và tham lam giành lấy.
-Bản chất đóng khung chúng tôi với bốn yếu tố, chiến đấu trong bộ ngực của chúng tôi cho trung đoàn, dạy cho tất cả chúng tôi có những bộ óc khao khát.
-Trước mọi thứ khác, hãy tự vũ trang.
-Chiến tranh phải là nghiên cứu duy nhất của một hoàng tử. Anh ta phải coi hòa bình chỉ là thời gian để thở, giúp anh ta có thời gian để phát minh và cung cấp khả năng thực hiện các kế hoạch quân sự.
-Phương pháp đầu tiên để ước tính trí thông minh của một người cai trị là nhìn vào những người đàn ông anh ta có quanh mình.
-Sẽ an toàn hơn nhiều khi sợ hãi hơn tình yêu bởi vì tình yêu được bảo tồn bởi sự ràng buộc của nghĩa vụ, vì sự cơ bản của đàn ông, phá vỡ mọi cơ hội để lợi thế của nó; nhưng nỗi sợ bảo vệ bạn vì nỗi sợ bị trừng phạt không bao giờ thất bại.
-Mọi người phải được vuốt ve hoặc nghiền nát. Nếu bạn làm họ ít thiệt hại hơn, bạn sẽ nhận được sự trả thù của họ; nhưng nếu lisias không có gì họ có thể làm.
-Tất cả các khóa học hành động đều có rủi ro, vì vậy thận trọng không phải để tránh nguy hiểm (điều đó là không thể), mà là tính toán rủi ro và hành động quyết đoán. Phạm sai lầm của tham vọng và không lỗi của sự lười biếng. Phát triển sức mạnh để làm những điều táo bạo, không phải sức mạnh để chịu đựng.
-Cách chúng ta sống khác với cách chúng ta nên sống, người nghiên cứu những gì phải làm thay vì những gì được thực hiện sẽ học cách đi đến sự sụp đổ của nó hơn là sự bảo tồn của nó.
-Và đây là câu hỏi liệu có nên yêu hơn thay vì sợ, hay sợ thay vì yêu. Có lẽ có thể được trả lời rằng chúng ta nên muốn là cả hai; nhưng vì tình yêu và nỗi sợ khó có thể tồn tại cùng nhau, nếu chúng ta phải lựa chọn giữa họ, sẽ an toàn hơn nhiều so với yêu.
-Chúng ta phải nhớ rằng không có gì khó lập kế hoạch hơn, nghi ngờ thành công hơn hoặc nguy hiểm hơn để quản lý hơn một hệ thống mới. Bởi vì người khởi xướng có sự thù hằn của tất cả những người sẽ được hưởng lợi từ việc bảo tồn các tổ chức cũ và chỉ đơn thuần là những người bảo vệ ấm áp trong những người có được một số mới.
-Người đàn ông khôn ngoan phải luôn đi theo con đường bị những người đàn ông vĩ đại giẫm đạp và bắt chước một cách xuất sắc nhất, để nếu anh ta không đạt được sự vĩ đại của mình, ít nhất anh ta sẽ nhận được một cái gì đó từ nó..
-Điều cần thiết là người thành lập nhà nước và tổ chức luật pháp, giả định rằng tất cả đàn ông đều xấu xa và họ sẽ luôn hành động theo sự xấu xa của linh hồn họ mỗi khi họ tự do.
-Mỗi người đàn ông luôn cố gắng trở nên tốt đẹp sẽ bị hủy hoại trong số những con số tuyệt vời không tốt. Do đó, một hoàng tử muốn giữ gìn uy quyền của mình phải học cách không giỏi, và sử dụng kiến thức đó, hoặc không sử dụng nó, vì nhu cầu đòi hỏi nó..
-Một sự trở lại với các nguyên tắc đầu tiên trong một nước cộng hòa đôi khi được gây ra bởi những đức tính đơn giản của một người đàn ông. Tấm gương tốt của anh ta có ảnh hưởng đến mức những người đàn ông tốt cố gắng bắt chước anh ta, và những kẻ độc ác xấu hổ khi sống một cuộc sống trái ngược với ví dụ của anh ta.
-Một người đàn ông khôn ngoan phải luôn đi theo những con đường được vẽ bởi những người đàn ông vĩ đại và bắt chước những người đã vượt trội hơn những người khác, để mặc dù đức tính của anh ta có thể không đạt được, tuy nhiên, vẫn còn một cái gì đó hương thơm.
-Có ba cách để bảo tồn một Nhà nước, trước khi bị thâu tóm, đã quen với việc bị chi phối bởi luật pháp của chính mình và sống trong tự do: đầu tiên, để tiêu diệt nó, sau đó là giải quyết trong đó; cuối cùng, hãy để nó bị chi phối bởi luật pháp của nó, buộc nó phải cống nạp và thành lập một chính phủ gồm một số ít người, chịu trách nhiệm đảm bảo việc chinh phục.
-Đối với những người vẽ được đặt bên dưới, trên đồng bằng, để xem xét tính chất của núi và những nơi cao và, để xem xét những người thấp, họ được đặt trên cao, trên núi, cũng để biết rõ bản chất của con người, cần phải là một hoàng tử, và để biết rõ về các hoàng tử, cần phải là của mọi người.
-Khi đêm đến, tôi về nhà và đi học. Trước ngưỡng cửa tôi cởi bỏ những bộ quần áo bẩn thỉu, ướt đẫm mồ hôi, trong ngày làm việc, tôi mặc áo dài của triều đình và cung điện, và trong trang phục nghiêm túc nhất này, tôi bước vào tòa án cổ xưa của người xưa và tôi được họ tiếp nhận Tôi nếm thức ăn chỉ có mình tôi và tôi được sinh ra. Và ở đó tôi dám nói chuyện với họ và hỏi họ lý do cho hành động của họ, và họ, trong nhân tính của họ, trả lời tôi. Và trong khoảng thời gian bốn giờ tôi quên thế giới, tôi không nhớ bất kỳ sự phật ý nào, tôi không sợ nghèo hơn nữa, tôi không run sợ hơn khi đối mặt với cái chết: Tôi vượt qua thế giới của mình một cách hiệu quả.