Chia sẻ:
100 cụm từ hay nhất của Saint Augustine of Hippo
Tôi để lại cho bạn điều tốt nhất cụm từ của Saint Augustine của Hippo (354-430), bác sĩ, cha và thánh của Giáo hội Công giáo. Ông được coi là nhà tư tưởng vĩ đại nhất của Kitô giáo trong thiên niên kỷ đầu tiên và là một trong những thiên tài vĩ đại của lịch sử.
Bạn cũng có thể quan tâm đến những trích dẫn từ các nhà triết học vĩ đại.
-Điều đúng là đúng ngay cả khi không ai làm điều đó, điều sai là sai ngay cả khi mọi người làm điều đó.
-Chúa cung cấp gió, con người phải nâng buồm.
-Thiên Chúa luôn cố gắng cho chúng ta những điều tốt đẹp, nhưng đôi tay của chúng ta quá đầy đủ để nhận được chúng.
-Sự thật giống như một con sư tử, bạn không cần phải bảo vệ nó. Để nó tự do, nó sẽ tự vệ.
-Nếu bạn hiểu, đó sẽ không phải là Chúa.
-Niềm tin là tin vào những gì không nhìn thấy; Phần thưởng của đức tin là nhìn thấy những gì bạn tin tưởng.
-Hãy cầu nguyện như thể mọi thứ phụ thuộc vào Chúa, làm việc như thể mọi thứ phụ thuộc vào bạn.
-Sự hoàn hảo thực sự của con người là khám phá ra sự không hoàn hảo của chính mình.
-Bạn có khao khát đạt được những điều tuyệt vời? Bắt đầu với những cái nhỏ.
-Thế giới là một cuốn sách và những người không đi du lịch chỉ đọc một trang.
-Có một cái gì đó trong sự khiêm tốn làm tò mò trái tim.
-Chính niềm tự hào đã biến thiên thần thành ác quỷ, chính sự khiêm nhường đã biến con người thành thiên thần.
-Chúa yêu thương mỗi người chúng ta như thể là một trong chúng ta.
-Tìm hiểu xem Chúa đã cho bạn bao nhiêu và điều đó cần đến những gì bạn cần, phần còn lại là cần thiết cho người khác.
-Kiên nhẫn là công ty của trí tuệ.
-Nếu bạn tin những gì bạn muốn từ các sách phúc âm và từ chối những gì bạn không thích, bạn không tin vào các sách phúc âm mà là vào chính bạn.
-Bạn không nghĩ rằng có một chiều sâu như vậy trong con người được ẩn giấu ngay cả từ người chứa nó??
-Từ in là khái niệm. Bạn phải trải qua những kinh nghiệm.
-Phép lạ không trái với tự nhiên, chúng chỉ trái với những gì chúng ta biết về thiên nhiên.
-Để khám phá tính cách của con người chúng ta chỉ phải khám phá những gì họ yêu thích.
-Lạy Chúa, xin giúp con được trong sạch nhưng chưa.
-Bạn phải trống rỗng về những gì bạn đang có để nó có thể được lấp đầy ở nơi bạn trống.
-Người tạo ra chúng ta mà không có sự giúp đỡ của chúng ta sẽ không cứu chúng ta nếu không có sự đồng ý của chúng ta.
-Mục đích của tất cả các cuộc chiến tranh là hòa bình.
-Kiêng hoàn hảo dễ hơn điều độ hoàn hảo.
-Người hay ghen thì không yêu..
-Thú nhận hành vi sai trái là bước đầu tiên hướng tới việc tốt.
-Ý chí là ân sủng như con ngựa cho người cưỡi.
-Lắng nghe phía bên kia.
-Tôi hỏi toàn bộ thế giới về Thiên Chúa của tôi và anh ấy trả lời: "Tôi không phải là Ngài, nhưng Ngài làm cho tôi.
-Bạn có muốn thăng thiên không? Bắt đầu bằng cách giảm dần. Bạn có kế hoạch một tòa tháp chạm vào những đám mây? Đặt cơ sở của sự khiêm tốn.
-Từ thiện không phải là một thay thế cho công lý được thiết lập tốt.
-Những người vẫn chiến thắng là những người ít chinh phục hơn chinh phục.
-Thói quen, nếu họ không kháng cự, sẽ sớm trở thành nhu cầu.
-Trừng phạt là công lý cho sự bất công.
-Cấp những gì bạn đặt hàng và sau đó đặt bất cứ điều gì bạn muốn.
-Không có lời khen là do một người làm công việc của mình và không có gì khác.
-Tránh xa tội lỗi khi bạn không còn có thể phạm tội nữa là bị bỏ rơi bởi tội lỗi, không từ bỏ nó.
-Cái ác lớn nhất là nỗi đau thể xác.
-Mong muốn là lời cầu nguyện của bạn và nếu mong muốn không dừng lại, lời cầu nguyện của bạn cũng sẽ không. Sự liên tục của sự khao khát của bạn là sự liên tục của lời cầu nguyện của bạn.
-Tình yêu trông như thế nào? Anh có đôi tay giúp đỡ người khác, anh có đôi chân vội vã hướng về người nghèo khổ, thiếu thốn, anh có đôi mắt nhìn thấy đau khổ và khao khát, anh có đôi tai để nghe tiếng thở dài và bất hạnh của đàn ông. Đây là cách tình yêu trông.
-Trong trường hợp không có công lý, chủ quyền là gì nhưng một vụ cướp có tổ chức?
-Vậy, thời gian là gì? Nếu không ai hỏi tôi, tôi biết nó là gì, nếu tôi muốn giải thích nó cho người hỏi, tôi không biết.
-Nếu hai người bạn yêu cầu bạn phán xét tranh chấp, đừng chấp nhận vì bạn sẽ mất một người bạn, mặt khác nếu hai người lạ đưa ra cùng một yêu cầu, hãy chấp nhận, vì bạn sẽ giành được một người bạn.
-Nếu chúng ta không có linh hồn hợp lý, chúng ta sẽ không thể tin được.
-Đó không phải là hình phạt mà là nguyên nhân khiến liệt sĩ.
-Chúa được biết đến nhiều hơn không biết anh ta.
-Ai làm việc, cầu nguyện.
-Những giọt nước mắt của sự ăn năn rửa sạch vết bẩn.
-Theo đuổi điều tốt nhất là sống tốt.
-Lạy Chúa, xin ban cho con sự khiết tịnh, nhưng chưa.
-Nếu chúng ta sống cuộc sống tốt, thời gian cũng sẽ tốt; cũng như chúng ta, sẽ là thời đại.
-Không có nguồn ác nào có thể, ngoại trừ thiện.
-Hạnh phúc bao gồm việc đạt được những ham muốn của chúng ta và chỉ có những ham muốn thường xuyên.
-Tùy chỉnh là bản chất thứ hai.
-Làm những gì chúng ta nợ không xứng đáng với bất kỳ lời khen ngợi nào, vì đó là nghĩa vụ của chúng ta.
-Tâm trí ra lệnh cho cơ thể và ngay lập tức được tuân theo. Tâm trí tự gửi đi và tìm thấy sự kháng cự.
-Bạn là Chúa của tôi vì bạn không cần công việc tốt của tôi.
-Không có vị thánh nào không có quá khứ, cũng không có tội nhân không có tương lai.
-Thước đo của tình yêu là yêu mà không có thước đo.
-Tình yêu bắt đầu bằng một nụ cười, lớn lên bằng một nụ hôn và kết thúc bằng một giọt nước mắt.
-Chúa Kitô không được coi trọng, trừ khi anh ta được coi trọng hơn tất cả.
-Niềm vui của bạn ở đâu, có kho báu của bạn, đâu là kho báu của bạn, là trái tim của bạn và trái tim của bạn ở đâu, là hạnh phúc của bạn.
-Tội lỗi là năng lượng trong kênh sai.
-Trái tim của chúng tôi đã được dành cho bạn, Chúa ơi, và bạn không bao giờ nên nghỉ ngơi cho đến khi họ nghỉ ngơi trong bạn.
-Tội lỗi tìm đúng ở chỗ sai.
-Chúng ta đã lạm dụng sự bất tử và cuối cùng chết, Chúa Kitô đã tận dụng tốt sự chết, để chúng ta có thể sống.
-Học nhảy, vì vậy khi bạn lên thiên đường, các thiên thần sẽ biết phải làm gì với bạn.
-Chúng ta nói, nhưng đó là Chúa dạy.
-Thiên Chúa sẽ không bao giờ làm những điều tuyệt vời và tuyệt vời như vậy cho chúng ta nếu cuộc sống của linh hồn chúng ta kết thúc bằng cái chết của cơ thể chúng ta.
-Tại sao tôi không từ bỏ hy vọng của thế giới này và tôi dành trọn vẹn cho việc tìm kiếm của Chúa và cho cuộc sống hạnh phúc?
-Thật điên rồ khi yêu một người đàn ông như một thứ gì đó hơn con người!
-Người chối bỏ sự tồn tại của Thiên Chúa, có một số lý do để ước rằng Thiên Chúa không tồn tại.
-Chỉ cần mong chờ Chúa và trái tim của bạn sẽ luôn luôn trọn vẹn.
-Chúng tôi biết rằng chúng tôi tồn tại trong thế giới này và chúng tôi tôn vinh kiến thức đó.
-Giáo dục luôn là động lực của tuổi trẻ, mê hoặc tuổi già, trang trí cho sự thịnh vượng, thoải mái và che chở khỏi nghịch cảnh, nhưng trên hết, giáo dục là sự khiêu khích mà linh hồn có ân sủng.
-Không có gì sai khi bị đàn ông nhìn thấy, mà chỉ đơn thuần là làm những việc để được đàn ông nhìn thấy.
-Vấn đề với những người đạo đức giả là họ không muốn trở thành thánh, nhưng nếu họ trông có vẻ thiêng liêng.
-Kẻ đạo đức giả luôn khó chịu vì danh tiếng của anh ta cho công lý hơn là thực sự công bằng. Luôn luôn là sự chấp nhận của mọi người quan tâm đến anh ta hơn là sự chấp thuận của Thiên Chúa.
-Tin để hiểu và hiểu để tin.
-Bạn không yêu những gì đối lập của bạn cho những gì họ là, nhưng cho những gì bạn muốn những lời cầu nguyện của bạn được.
-Không có Thiên Chúa, con người không có khả năng làm điều đó, và không có con người, Thiên Chúa sẽ không làm được.
-Thiên Chúa không phải lúc nào cũng ban cho chúng ta những gì chúng ta yêu cầu, trong một số cơ hội, Ngài ban cho chúng ta những khoảnh khắc hay hoàn cảnh thích hợp hơn.
-Mặc dù một điều có thể được thể hiện một cách thuyết phục, nhưng nó không nhất thiết phải được coi là đúng, cũng không thể nói một điều có thể được nói ra thông qua đôi môi nói lắp là sai..
-Nhân loại có đặc điểm là tò mò tìm hiểu cuộc sống của người khác, nhưng lười sửa đổi cuộc sống của chính họ.
-Những người vượt qua lỗi lầm, không muốn bị đánh bại bởi sự thật.
-Không ai được ngăn chặn để dành bất lợi cho sự thiếu hiểu biết và tìm kiếm với nỗ lực lợi thế của kiến thức.
-Tình yêu là sự hoàn hảo của tâm hồn.
-Thánh thư là sự cứu rỗi của tất cả những người sử dụng chúng đúng cách và cũng là sự lên án của tất cả những người sử dụng chúng không đúng cách.
-Vẻ đẹp nhân lên trong bạn đến mức tình yêu lớn lên. Từ thiện trở thành sự phản chiếu và vẻ đẹp của tâm hồn.
-Mọi người đi du lịch để ngạc nhiên trước những con sóng khổng lồ của biển, chiều cao của những ngọn núi, dòng sông và sự chuyển động tròn của các ngôi sao. Nhưng họ không bao giờ vượt qua chính mình để ngạc nhiên.
-Sự sống của thể xác là linh hồn và Thiên Chúa cũng là sự sống của linh hồn. Do đó, cơ thể chết khi linh hồn từ bỏ nó, linh hồn chết khi Chúa rời bỏ nó.
-Nếu tương lai và quá khứ thực sự cùng tồn tại, họ đang ở đâu??
-Chúa tôn thờ mỗi người chúng ta, như thể chúng ta chỉ là một.
-Đức tính thiêng liêng của kinh sách giống như một ánh sáng và mặc dù nó vượt qua giữa những người bị nhiễm bệnh, nó không bao giờ bị ô nhiễm.
-Trí tuệ và chứng mất trí giống như các loại thảo mộc chữa lành hoặc độc, cả hai loại đều có thể được phục vụ trong bất kỳ món ăn nào.
-Bạn có muốn dậy không? Bắt đầu bằng cách giảm dần. Bạn có ý tưởng nào liên quan đến tháp và mây không? Điều đầu tiên bạn nên làm là trở nên nhận thức và trang bị rất nhiều sự khiêm tốn.
-Một điều là quan sát vùng đất hòa bình từ một đỉnh rừng và một nơi khác để đi trên con đường dẫn đến vùng đất đó.
-Tôi không đổ lỗi cho bạn về sự thiếu hiểu biết không tự nguyện của bạn, nhưng bởi vì cho đến thời điểm này, bạn vẫn chưa tự hỏi về những gì bạn không biết.
-Mặc dù bị giam cầm và ngược đãi, các vị thánh chưa bao giờ mất vị trí trần thế, ngay cả khi họ bị trói buộc vào các vụ hãm hiếp, ý chí của họ không đầu hàng và linh hồn của họ không bao giờ bị lạc lối.
-Tôi coi mình là một trong những người viết trong khi họ học và học trong khi viết.
-Chúng tôi đã đi đến chiến tranh để đạt được hòa bình, nhưng chúng tôi sẽ không bao giờ muốn hòa bình cho chiến tranh. Luôn luôn bình an, lãnh đạo các phước lành của hòa bình và đạt được những chiến thắng vĩ đại thông qua chúng.
-Cõi không có công lý chỉ là nơi tội phạm được nhân lên.
-Người rơi làm điều đó theo ý mình; và bất cứ ai đang đứng, luôn luôn ở trong ý muốn của Thiên Chúa.
-Tự do đích thực là niềm vui đến từ việc làm đúng. Đồng thời, tự do cũng là một dịch vụ dành riêng cho sự vâng lời.
-Rõ ràng, dễ dàng trở thành một nô lệ hạnh phúc, hơn là một người đàn ông ham muốn.
-Hãy cẩn thận để đặt tất cả hy vọng của bạn vào người đàn ông mà bạn sẽ không được thừa hưởng hoàn toàn không có gì.
-Sự thật không phải là một phần của tài sản tư nhân.
-Thời gian có nghĩa là gì? Nếu không ai hỏi tôi, tôi biết nó là gì. Nếu tôi muốn giải thích cho người hỏi, tôi không biết phải trả lời sao.
-Do đó, mặc dù một người đàn ông tốt có thể là nô lệ, anh ta vẫn tự do; nhưng một người đàn ông xấu, mặc dù anh ta là một vị vua, sẽ vĩnh viễn trở thành nô lệ.
-Trên bước này được cha mẹ dạy, tôi sẽ đặt chân lên con đường này, cho đến khi sự thật hiển nhiên được đưa ra ánh sáng.
-Có oán hận tương tự như uống thuốc độc và chờ người khác chết.
-Tình yêu không bao giờ cũ bởi vì nó luôn là một cảm giác mới.
-Tôi luôn để lại quá khứ trong niềm tin vào lòng thương xót của Chúa, trong hiện tại với tình yêu của Chúa và tương lai với sự quan phòng của anh ấy ...
-Kitô hữu tốt nên thận trọng với các nhà toán học. Có một mối nguy hiểm là các nhà toán học đã lập một hiệp ước với ma quỷ để làm tối tâm hồn và trói buộc con người vào sự ràng buộc của địa ngục.
-Sự tò mò miễn phí có nhiều trọng lượng để kích thích học tập hơn là áp đặt. Tuy nhiên, dòng chảy tự do được truyền thông qua kỷ luật và theo luật nhất định.
-Cuộc sống là một sự khốn khổ và cái chết là một sự không chắc chắn.
-Có những điều thực sự đáng kinh ngạc khi chúng được thảo luận bởi những người đàn ông nhỏ, thường thì những điều này có thể làm cho những người đàn ông này phát triển và trở nên to lớn..
-Ở đây chúng ta thấy những con sói bên trong và cừu luôn ở bên ngoài.
-Nhân phẩm của cả thể xác và linh hồn nằm trong ý chí được củng cố bởi ân sủng của Thiên Chúa và không bao giờ có thể bị cướp đi bởi ý định của một người không muốn nó.
-Không một Cơ đốc nhân nào được phép tự sát trong bất kỳ trường hợp nào.