27 cụm từ Parmenides tốt nhất



Tôi để lại cho bạn điều tốt nhất Cụm từ Parmenides (530 TCN-515 TCN), có lẽ là triết gia Hy Lạp có triết lý được bảo tồn tốt nhất hiện nay. Tất cả những gì còn lại trong các tác phẩm của ông là một bài thơ triết học được chia thành hai phần: Cách thức sự thật và Cách thức ý kiến ​​của người phàm.

Bạn cũng có thể quan tâm đến những cụm từ này của Anaximander hoặc của những nhà triết học nổi tiếng.

-Chúng ta chỉ có thể nói và suy nghĩ về những gì tồn tại. Và những gì tồn tại đã không được tạo ra và không thể đo lường được vì nó là một tổng thể, hoàn chỉnh và không thay đổi. Nó không hoặc không nên khác với bây giờ, tất cả cùng một lúc, một và liên tục.

-Tương tự là điểm khởi đầu của tôi, vì tôi phải quay lại với anh ấy.

-Mọi thứ tồn tại luôn tồn tại. Không có gì có thể đến từ không có gì. Và một cái gì đó tồn tại, cũng không thể trở thành bất cứ thứ gì.

-Có một câu chuyện còn thiếu, một con đường, đó là. Và theo cách này, có nhiều dấu hiệu trong đó bản thể không được tạo ra và là vô thường, toàn bộ, độc đáo, vững chắc và đầy đủ.

-Hãy cho tôi sức mạnh để gây sốt và chữa tất cả các bệnh.

-Sự thay đổi là một ảo ảnh.

-Quan sát những thứ cố định mà dù xa cách nhưng vẫn hiện hữu trong tâm trí.

-Tất cả mọi thứ là bản chất của không có gì.

-Hãy để lý do quyết định một mình.

-Bạn không thể nhận ra mình không tồn tại, bạn không thể nói về nó, bởi vì suy nghĩ và hiện hữu là cùng một thứ.

-Những con chiến mã đưa tôi đến khi tinh thần của tôi đạt đến.

-Vẫn như cũ, và nằm trong chính nó.

-Lý do cuối cùng sẽ đúng.

-Bạn phải học tất cả mọi thứ, trái tim kiên định của sự thật thuyết phục và ý kiến ​​của người phàm không có gì bảo đảm.

-Chiến tranh là nghệ thuật tiêu diệt đàn ông, chính trị là nghệ thuật đánh lừa họ.

-Do đó, tất cả những điều này không nhiều hơn những cái tên mà người phàm đã đặt cho họ, tin rằng chúng là sự thật.

-Đừng để tùy chỉnh phát sinh từ kinh nghiệm, đi trên con đường này, hướng mắt và tai của bạn mà không có phương hướng, nhưng đánh giá bằng lý trí.

-Vũ trụ, đối với những người biết cách nắm lấy nó từ một quan điểm duy nhất, sẽ không, nếu được phép nói điều đó, hơn là một sự thật duy nhất và một sự thật vĩ đại.

-Âm nhạc không mô tả một cái gì đó không có gì ngoài tiếng ồn.

-Vì vậy, tôi sẽ kể cho bạn (và chú ý đến câu chuyện bạn nghe) 
các đường dẫn tìm kiếm duy nhất có thể được hình thành: 
một, một và không thể, 
đó là một con đường thuyết phục, bởi vì nó đi kèm với sự thật; 
cái khác, cái không phải và cái không phải, 
Tôi đảm bảo với bạn rằng con đường này là hoàn toàn không thể hiểu được.

-Và bây giờ chỉ đề cập đến một cách 
nó vẫn còn; nó là gì Và trong đó có những dấu hiệu 
dồi dào; rằng điều này, như nó là, là bẩm sinh và bất diệt, 
toàn bộ, độc đáo, bất biến và đầy đủ.

-Những con ngựa đưa tôi đến mục tiêu của trái tim tôi, bởi vì trong sự nghiệp của họ, họ đã đưa tôi đến con đường nổi tiếng của vị thần, một mình, dẫn dắt mọi thứ đến với người đàn ông khởi xướng kiến ​​thức. Tôi đã được đưa lên đó, bởi vì trên đó có những con ngựa rất thông minh kéo xe đưa tôi đi, trong khi một số thiếu nữ chỉ đường cho tôi.

-Đối với điều tương tự là những gì có thể được suy nghĩ và có thể được.

-Đối với bạn sẽ không bao giờ thuần hóa được những gì nó không. Nhưng bạn, từ con đường tìm kiếm này, tách biệt suy nghĩ mà bạn nghĩ.

-Một khả năng duy nhất vẫn là nói về một con đường vẫn còn: đó là. Trong đó có nhiều dấu hiệu cho thấy những gì chưa được tạo ra và không thể đo lường được, bởi vì nó là của các thành viên nguyên vẹn, gan dạ và vô tận. Nó chưa bao giờ, cũng sẽ không, vì bây giờ, cùng với mọi thứ, một, liên tục. Bởi vì nguồn gốc nào bạn sẽ tìm kiếm? Làm thế nào, nó sẽ có sự bùng nổ ở đâu? Về những gì không phải, tôi sẽ không để bạn nói hay nghĩ về nó, bởi vì không thể nói hay nghĩ rằng nó không phải. Và những gì cần thiết sẽ làm cho anh ta được sinh ra muộn hơn là trước đó, bắt đầu những gì không có gì là? Vì vậy, điều cần thiết là nó hoàn toàn, hoặc nó không phải là.

-Sức mạnh của đức tin cũng không bao giờ cho phép bất cứ thứ gì được tạo ra bởi phía của nó được tạo ra từ những gì không. Do đó, Công lý không tạo ra cũng không bị diệt vong, phát hành chuỗi của nó, nhưng phải tuân theo nó.

-Nó cũng không phải là chia hết, vì mọi thứ đều giống nhau, cũng không có nơi nào khác, điều gì sẽ ngăn nó liên tục, hoặc ít hơn, nhưng mọi thứ đều đầy đủ những gì nó là. Đây là lý do tại sao mọi thứ là liên tục: bởi vì những gì đang chạm vào những gì.

-Điều tương tự là cái có thể được suy nghĩ và cái mà có suy nghĩ là suy nghĩ, bởi vì không có cái đó là, và theo đó nó được thể hiện, bạn sẽ không tìm thấy suy nghĩ. Bởi vì không có gì khác biệt, cũng không phải, bên cạnh nó là gì; ít nhất là định mệnh trói buộc anh ta thành toàn vẹn và bất động.