Giá trị của sự khoan dung là gì? 10 lời khuyên để giáo dục cô ấy
các khoan dung đó là một thái độ tích cực cho phép mọi người chấp nhận và hiểu người khác, đánh giá sự khác biệt họ có liên quan đến họ như một thứ có thể làm phong phú họ.
Khoan dung là tôn trọng và cân nhắc cho sự khác biệt đó, sẵn sàng hiểu và thừa nhận rằng người khác cảm thấy, suy nghĩ và hành động khác với chúng ta.
Thông qua sự cùng tồn tại và khác biệt, người khoan dung chấp nhận và coi trọng sự giàu có có thể tạo ra sự khác biệt cho thế giới chúng ta đang sống.
Từ "khoan dung" xuất phát từ động từ Latin sẽ chịu đựng, có nghĩa là "chịu đựng", "dẫn đầu với sự kiên nhẫn" hoặc "chịu đựng".
Trong suốt thời gian, sự khoan dung được hiểu là một thái độ khá thụ động, đưa ra định nghĩa mà chúng ta đã đề cập đến một lúc trước.
Khoan dung là một cấu trúc xã hội ban đầu đề cập đến thái độ cho phép trong tín ngưỡng tôn giáo hoặc siêu hình của người khác.
Dung sai thay đổi theo thời gian và văn hóa, tùy thuộc vào thời kỳ lịch sử, các tiêu chí khác nhau và ý nghĩa của nó trong văn hóa.
Hiện tại khoan dung với người khác ngụ ý tôn trọng nó trong ý thức hệ mà còn trong chính trị, đạo đức, giới tính, dân tộc, khuynh hướng tình dục và bất kỳ địa hình cá nhân nào khác.
Ngoài ra, lòng khoan dung ngụ ý hiểu người khác trong một cuộc đối thoại, trong đó ngay cả bản thân họ cũng phải đặt câu hỏi hoặc đặt câu hỏi về niềm tin hoặc niềm tin của chính họ.
Các trụ cột cơ bản của sự khoan dung có thể là tự do và bình đẳng. Chúng tôi khoan dung đến mức chúng tôi không cản trở hoặc vô hiệu hóa quyền tự do của người khác và vì chúng tôi coi đó là bình đẳng với chính mình.
Những lợi ích của việc khoan dung là gì??
Lợi ích của sự khoan dung nằm ở sự tôn trọng đối với người khác và chấp nhận sự khác biệt.
Sự khác biệt là đặc điểm của mỗi người làm cho nó đặc biệt, độc đáo và khác biệt với tất cả những người khác. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là chúng ta khác nhau như mọi người, chúng ta bình đẳng.
Sự khác biệt đã được sử dụng để nhấn mạnh và thúc đẩy sự bất bình đẳng và định kiến. Sự đa dạng có thể được định nghĩa là hoàn cảnh tự nhiên mà tất cả chúng ta đều khác nhau nhưng đồng thời bằng nhau.
Nó là cần thiết và có lợi cho con người và xã hội nói chung để nhận ra rằng tất cả chúng ta đều khác nhau mà không phải là một định kiến và phân biệt đối xử xã hội.
Khoan dung ngụ ý chấp nhận rằng tất cả chúng ta đều độc đáo và khác biệt. Và nó có lợi vì nó ngụ ý chấp nhận rằng có sự khác biệt về thể chất giữa chúng ta, có sự khác biệt trong các nền văn hóa ...
Điều này không có nghĩa là một cái gì đó tốt hơn hay tồi tệ hơn, nhưng nó gợi ý về sự giàu có mà con người có và cho phép các cá nhân khác biệt nhưng bình đẳng và sống với sự đối ngẫu đó.
Khi một người không khoan dung, anh ta tập trung vào sự khác biệt và quên đi phần bình đẳng, bị định kiến và phân biệt đối xử, dựa trên ý kiến của anh ta về các chủ đề tiết lộ nỗi sợ về những gì khác biệt.
Khi chúng ta hành động phủ nhận người khác, chúng ta không khoan dung, chúng ta quên mất sự bình đẳng đặc trưng cho chúng ta và chúng ta nhìn vào những thứ ngăn cách chúng ta.
Trở nên khoan dung là điều quan trọng bởi vì nó đưa chúng ta đến gần với cội nguồn của chính mình, người không chấp nhận người khác cũng rất khó để cuối cùng thực sự chấp nhận chính mình.
Tại sao cần phải khoan dung?
Trong một xã hội đa nguyên với nhiều nền văn hóa như chúng ta hiện đang sống, để công dân trở nên khoan dung và cùng tồn tại một cách bình tĩnh, dân chủ và hòa bình là một thách thức và cần thiết.
Điều quan trọng là phải tính đến thực tế rằng, trong nhiều trường hợp, làm cho mọi người khoan dung với người khác không xảy ra bằng cách ngăn chặn hoặc kìm nén các hành vi không khoan dung.
Điều quan trọng nhất là giáo dục sự tôn trọng và khoan dung và thúc đẩy và tạo điều kiện cho các hành vi cho phép công dân nhìn mọi thứ khác với lăng kính tôn trọng và chấp nhận.
Theo truyền thống, nó đã được xem xét rằng một người có thể thay đổi thái độ của mình thông qua thông tin. Tuy nhiên, niềm tin này rất cơ bản.
Việc thúc đẩy lòng khoan dung và do đó thay đổi thái độ hoặc ý thức hệ của một người là một cái gì đó sâu sắc hơn và đòi hỏi kinh nghiệm quan trọng.
Như chúng tôi đã nói ở đầu bài viết này, trong một xã hội trong đó xung đột là trật tự của ngày và trong đó ngược đãi, quấy rối và bạo lực là những sự kiện hàng ngày, giáo dục về các giá trị phải được thực hiện khẩn cấp và đặc biệt, giáo dục dựa trên sự khoan dung.
Chúng ta sống trong các xã hội phức tạp và số nhiều trong các lĩnh vực đạo đức, dân tộc, tôn giáo, văn hóa ... các hệ thống giáo dục phải tham dự bằng cách giáo dục tôn trọng và khoan dung.
Nhà trường phải hình thành những công dân tự do, dân chủ và khoan dung từ sự tôn trọng con người và đặc thù của mỗi người trong số họ.
Lời khuyên cho khả năng chịu đựng ở trẻ em
Từ trường học và cũng từ gia đình, bạn có thể làm việc để giúp trẻ em và thanh thiếu niên khoan dung, tôn trọng và láng giềng và do đó, ngày càng có nhiều thế hệ công dân khoan dung và dân chủ.
Một số mẹo mà bạn có thể tính đến như sau:
Thực hiện các hoạt động nhận thức và nhận thức về định kiến và định kiến
Cho dù bạn là cha mẹ hay giáo viên, các hoạt động nâng cao nhận thức và nâng cao nhận thức rất quan trọng bởi vì đó là điều giúp ngăn chặn hành vi phân biệt đối xử và do đó, bạo lực có thể xảy ra..
Các hoạt động nhạy cảm bao gồm, không có nghi ngờ, thông tin. Bạn có thể sử dụng từng khái niệm (ví dụ: khoan dung, bình đẳng, phân biệt đối xử, định kiến, rập khuôn ...) và nói về từng khái niệm với trẻ.
Cho dù bạn bao nhiêu tuổi, bạn luôn có thể điều chỉnh nó theo cấp độ của bạn và nói chuyện với anh ấy về ý nghĩa của từng điều. Thông tin là bước đầu tiên (mặc dù không phải là duy nhất) để nhận thức và có thể hành động.
Đề xuất các hoạt động nơi họ có thể học cách khoan dung
Điều quan trọng nữa là thiết kế các hoạt động nơi họ có thể thực hành cách hành động trong các tình huống mà họ phát hiện là không khoan dung.
Một số ví dụ có thể là từ các văn bản phản chiếu, xem phim hoặc thậm chí là nhập vai, nơi họ tạo ra các nhân vật khác nhau và có thể được đặt trên da của họ.
Những hoạt động này cũng có thể giúp chúng tôi dạy họ cách hành động khi họ phát hiện ra tình huống không khoan dung và lạm dụng và cách họ có thể can thiệp để ngăn chặn điều đó..
Thực hành khoan dung trong cuộc sống hàng ngày, nghĩa là các hoạt động để mang lại hành vi khoan dung ra khỏi trường học
Tất cả những điều trên sẽ là vô nghĩa nếu chúng ta không khuyến khích chúng khoan dung về bản chất, đó là, bên ngoài lớp học và trong các tình huống hàng ngày.
Rằng họ chú ý đến các tình huống hàng ngày (rõ ràng theo cấp độ giáo dục mà chúng ta đang nói đến) và hành động phù hợp, sẽ là bài học tốt nhất cho sự khoan dung.
Khi con bạn hoặc học sinh của bạn phải đối mặt với một tình huống phân biệt đối xử, hãy hành động
Sẽ có nhiều tình huống hàng ngày mà học sinh phải đối mặt với sự phân biệt đối xử, chế giễu hoặc từ chối.
Bắt đầu từ những tình huống này để làm việc với những kẻ bắt nạt và nạn nhân sẽ cho mọi người một bài học tuyệt vời.
Một số điều bạn có thể ghi nhớ là:
- Lắng nghe và nói chuyện với nạn nhân về cảm xúc của họ, những gì xảy ra, hậu quả ...
- Nó cung cấp thông tin dựa trên tình huống đã xảy ra. Bạn có thể tận dụng cơ hội để giải thích những gì đã xảy ra, làm thế nào để hành động một cách khoan dung, định kiến tiềm ẩn là gì, những phương án nào có sẵn để giải quyết mâu thuẫn đó ...
- Cung cấp trợ giúp hoặc bảo vệ cho nạn nhân. Phải hiểu và hiểu rằng không ai có thể bị từ chối hoặc phân biệt đối xử.
Thực hành với ví dụ của bạn và hãy khoan dung
Sẽ là vô ích khi thúc đẩy các hoạt động và nói về sự khoan dung với trẻ em nếu trong cuộc sống thực, người ta bị mang theo bởi sự không khoan dung, định kiến, định kiến hoặc phân biệt đối xử..
Trong nhiều trường hợp, rất khó để xác định định kiến và định kiến của chúng ta. Chúng tôi tin rằng chúng tôi không định kiến, phân biệt chủng tộc bạn đồng bóng, để đưa ra ví dụ về sự phân biệt đối xử, nhưng chúng tôi hành động theo cách không khoan dung trong một số trường hợp.
Chú ý đến các tín hiệu của chúng ta và quản lý để sửa đổi chúng để không truyền chúng cho các thế hệ tiếp theo là một nhiệm vụ khó khăn mà tất cả chúng ta, những người giáo dục đều có trước mặt chúng ta.
Hành động với ví dụ của bạn, đây có lẽ là lời khuyên khó khăn nhất nhưng chắc chắn là quan trọng nhất.
Không cho phép lăng mạ hoặc trêu chọc đối với bất kỳ loại điều kiện
Đôi khi chúng tôi xem nhẹ những trò đùa, trò đùa hoặc bình luận nhất định được thực hiện giữa trẻ em hoặc thanh thiếu niên để xem xét những điều vô nghĩa hoặc trò chơi của trẻ em.
Đừng vì điều đó và đừng cho phép. Bạn không được dung thứ cho bất kỳ bình luận lăng mạ hay không khoan dung nào đối với bất kỳ người nào. Đó là cách rõ ràng nhất để trẻ nội tâm hóa những gì có thể (và nên) được thực hiện và những gì không được phép trong mọi trường hợp.
Khuyến khích sáng kiến và hợp tác của trẻ em
Khuyến khích cả sáng kiến và hợp tác là tích cực cho sự khoan dung. Để trẻ học cách tự giúp mình, hiểu nhau, yêu cầu giúp đỡ và cộng tác sẽ đặt chúng vào vị trí để hành động khoan dung.
Nếu chúng ta khuyến khích sự chủ động và hợp tác trong họ, chúng ta sẽ ngăn họ hành động một cách ích kỷ, thích thú và cạnh tranh và có nhiều khả năng hành động trước những bất công xảy ra trước mắt họ..
Giúp họ hiểu được vẻ đẹp của những gì khác biệt
Là cha mẹ hoặc nhà giáo dục giúp đứa trẻ hiểu rằng những gì khác biệt không đáng sợ, nó có thể đẹp và mang lại cho chúng ta sự giàu có lớn.
Chúng ta phải giúp đứa trẻ coi trọng bản thân như một thành viên của các nhóm, nhưng chúng ta cũng phải giúp nó đánh giá những người thuộc các nhóm khác nhau và để thấy nó có giá trị như nhau.
Chúng ta cũng phải giúp họ nhận ra những định kiến, những bất công xã hội đôi khi xảy ra ở những người thuộc một số nhóm nhất định. Và cung cấp cho họ công cụ để hành động khi họ ở trong những tình huống đó.
Dạy bạn coi trọng văn hóa của chính bạn
Để đánh giá sự đa dạng của các nền văn hóa và học cách yêu những gì khác biệt, điều quan trọng là phải coi trọng, chấp nhận và yêu những gì thuộc về bạn.
Văn hóa là một cái gì đó quan trọng trong tất cả chúng ta, trong cách suy nghĩ và cảm nhận của chúng ta. Đó là một cái gì đó thay đổi và thích nghi với thời gian.
Một phần của văn hóa riêng để sau này làm việc cho những người khác. Ngoài ra, điều quan trọng là bạn giúp con bạn yêu thương và chấp nhận nó, bởi vì điều đó sẽ dẫn đến sự chấp nhận của người khác.
Để làm điều này, hãy đưa ra các mô hình vai trò tích cực, theo dõi các định kiến và định kiến xuất hiện xung quanh họ để làm việc với họ, giúp họ hiểu họ là ai, nói về văn hóa của chính họ ...
Dạy anh ấy tôn trọng những gì khác biệt và coi trọng người khác
Sống với những người từ các nền văn hóa khác hoặc với những người có suy nghĩ khác biệt với bản thân là một cách tốt để đưa sự khoan dung vào thực tiễn.
Đưa ra những tình huống mà con bạn có thể học cách khoan dung. Đôi khi chúng ta có xu hướng kết hợp với những người chỉ nghĩ giống như chúng ta, nhưng đó là sống trong một thế giới không thực.
Nó thúc đẩy cuộc gặp gỡ với những người khác nhau, nói chuyện với anh ta về sự khác biệt và tương đồng mà chúng ta có với những người khác, đi du lịch đến các quốc gia khác, làm việc theo ý tưởng và định kiến riêng của chúng ta ...
Bằng cách kết luận, cần lưu ý rằng sự khoan dung nên áp dụng cho tất cả mọi người, ngoại trừ những người, bỏ qua sự khoan dung, không tuân thủ các quyền con người và làm suy yếu phẩm giá của người khác..
Còn bạn, bạn nghĩ chúng ta đang sống trong một thế giới khoan dung?
Tài liệu tham khảo
- Barranco Casado, M. A. (2007). Lời dạy của lòng khoan dung. Đổi mới và kinh nghiệm giáo dục, 46, 1-9.
- CEIP Los almendros (2007). Bảng để giáo dục về các giá trị.
- Luque Lozano, A., Molina Bernáldez, A.M., và Navarro Hidalgo, J. J. (2000). Giáo dục lòng khoan dung (một đề xuất công việc). Diada Tạp chí Fuentes.
- Mateo, L., Ayala, A., Pérez-Arteaga, L. C., và Gutiérrez, R. J. Giáo dục liên quan: hướng tới sự chung sống và tôn trọng. Đề xuất hợp tác cho giáo dục trung học.
- Học viện Hoàng gia của ngôn ngữ Tây Ban Nha. Từ điển của Học viện Ngôn ngữ Hoàng gia Tây Ban Nha.
- Vila Merino, E. (2009). Giáo dục cho sự khoan dung, giáo dục cho sự chung sống. Hình xoắn ốc, Sổ ghi chép của giáo viên, 2 (4), 43-47.