Nguồn gốc kiến ​​trúc Paleochristian, đặc điểm và công trình đại diện

các Kiến trúc Kitô giáo sơ khai đề cập đến tất cả các cấu trúc được xây dựng bởi các Kitô hữu kể từ khi Kitô giáo phát triển cho đến khoảng thế kỷ thứ 5. Từ năm 550, tất cả nghệ thuật Kitô giáo được coi là nghệ thuật Byzantine, loại hình nghệ thuật này đã phát triển. Tuy nhiên, anh luôn duy trì những ảnh hưởng ban đầu của mình.

Trong những năm đầu tiên của Kitô giáo, các tòa nhà Kitô giáo không phổ biến, vì tôn giáo không được nhìn thấy với đôi mắt tốt trong thời kỳ đầu của nó. Sau khi Kitô giáo được phép công khai theo dõi và Đế chế La Mã đã chính thức thực hành tôn giáo này ở vùng đất của họ, nó thực sự bắt đầu kiến ​​trúc Kitô giáo sơ khai.

Phong cách kiến ​​trúc này đã phát triển phong cách đặc trưng của riêng mình và nó được coi là việc tạo ra các nhà thờ và nhà thờ nhỏ hơn là một trong những sự kiện quan trọng nhất đối với tôn giáo. Nghệ thuật Kitô giáo phát triển kết hợp với kiến ​​trúc của nó; trong nhiều trường hợp, các bức tranh thường tô điểm cho các công trình tôn giáo.

Chỉ số

• 1 Xuất xứ
• 2 Đặc điểm
  • 2.1 Thiết kế xây dựng
  • 2.2 Tầm quan trọng của basilicas và đền thờ
  • 2.3 Ngoại thất phẳng
  • 2.4 Ảnh hưởng của Greco-Roman
• 3 công trình đại diện
  • 3.1 Vương cung thánh đường Thánh Peter
  • 3.2 Vương cung thánh đường Santa María la Thị trưởng
  • 3.3 Archbasilica của San Juan de Letran
• 4 tài liệu tham khảo

Nguồn gốc

Trong suốt thế kỷ thứ tư, Kitô giáo là một trong những giai đoạn phát triển vĩ đại nhất trong lịch sử của nó. Đến thời điểm này, Đế chế La Mã (một trong những đế chế hùng mạnh nhất thế giới) đã chấp nhận Cơ đốc giáo và thực tiễn của nó không phải là bất hợp pháp, vì nó đã tồn tại hơn hai thế kỷ.

Điều này khiến rất đông người dân bắt đầu tụ tập tại các không gian công cộng để chia sẻ lời của Chúa Kitô. Sự kiện này đã đưa ra một vấn đề: cần phải xây dựng các cấu trúc mới cho nhóm tín đồ của đức tin Kitô giáo.

Vào thời điểm đó, Đế chế La Mã có một số lượng lớn các ngôi đền thuộc các tôn giáo ngoại giáo khác. Những ngôi đền này không muốn được các Kitô hữu chấp nhận, vì kiến ​​trúc của họ đơn giản là không phù hợp với họ.

Tuy nhiên, trong nhiệm vụ của Hoàng đế Constantine I, quyết định đã được đưa ra là sử dụng một loại cấu trúc đặc biệt mà các kiến ​​trúc sư La Mã đã biết để phục vụ như các trung tâm thế tục. Loại công trình này là vương cung thánh đường.

Việc sử dụng mới của vương cung thánh đường như một tòa nhà Kitô giáo đã biến những cấu trúc này thành các tòa nhà Kitô giáo chính trong nhiều thế kỷ. Phong cách của nó thay đổi tùy theo khu vực của Đế chế nơi nó được xây dựng.

Tính năng

Thiết kế xây dựng

Basilicas Christian, là yếu tố kiến ​​trúc đầu tiên được phát triển bởi những người theo tôn giáo này, đã trình bày một cách tốt hơn các đặc điểm thiết kế của nghệ thuật này. Những basilicas có sự đa dạng lớn về thiết kế ban đầu. Trong hầu hết các thiết kế này đều có một hành lang hình chữ nhật.

Hành lang này được đi kèm với các hình thức khác trong cấu trúc, phát triển khi các nhà thờ nhỏ hơn bắt đầu thay thế các nhà thờ như các tòa nhà chính của Kitô giáo. Ở phía đối diện của lối vào basilicas đã được sử dụng để đặt một apse.

Trước mặt nhà thờ, người ta thường đặt bàn thờ, để nó được nâng lên đối với vị trí của những người bên trong cấu trúc. Kiểu thiết kế này rất phổ biến trong basilicas được sử dụng bởi Cơ đốc giáo, nhưng thiết kế này khác với basilicas được sử dụng với các chức năng chính trị.

Tầm quan trọng của basilicas và đền thờ

Những ngôi đền trong thời cổ đại có một thiết kế được cho là để các nghi thức trong các cấu trúc này được thực hiện. Những ngôi đền này đã được sử dụng bởi các tôn giáo ngoại giáo khác, những nơi được sử dụng để hiến tế để dâng lên các vị thần.

Tuy nhiên, các ngôi đền đóng một vai trò cơ bản cho sự thích nghi của Kitô giáo. Kitô hữu bắt đầu sử dụng basilicas để tuyên xưng đức tin của họ, nhưng trong nhiều trường hợp họ cũng sử dụng nhà chung.

Do thiếu cấu trúc tôn giáo, kiến ​​trúc Kitô giáo ban đầu đã được điều chỉnh sao cho những ngôi nhà chung được sửa đổi để giống với một trung tâm giáo phái. Ở một số thành phố - như Dura-Europos ở Syria - một số ngôi nhà đã được sửa đổi để nhận các hội thánh Kitô giáo.

Điều này dẫn đến việc tạo ra các nhà thờ nhỏ hơn sau đó, với thiết kế quy mô nhỏ hơn basilicas. Chúng được phổ biến nhiều hơn trong thời kỳ Byzantine.

Ngoại thất phẳng

Một trong những đặc điểm chính của nghệ thuật Paleo-Christian là các tòa nhà đầu tiên không có nhiều chi tiết bên ngoài. Điều đó có nghĩa là, ngoại thất có thiết kế phẳng, trong khi số lượng chi tiết lớn hơn được thể hiện trong nội thất của nhà thờ và nhà thờ.

Điều này chủ yếu là bởi vì, trong sự khởi đầu của nó, Kitô giáo đã không được nhìn thấy rõ. Các kiến ​​trúc sư chịu trách nhiệm cho việc không thu hút sự chú ý của mọi người với các thiết kế rời rạc ở bên ngoài các tòa nhà.

Ảnh hưởng của Greco-Roman

Người La Mã nắm quyền kiểm soát sức mạnh của bán đảo Hy Lạp sau Trận Corinth, vào năm 146 trước Công nguyên. C. Sự kiện này có ảnh hưởng văn hóa lớn trong Đế chế La Mã.

Nhiều tòa nhà Hy Lạp có kiến ​​trúc khá nổi bật, được người La Mã chấp nhận. Đặc biệt, các cột Hy Lạp đã trở thành một phần cơ bản của kiến ​​trúc ở Rome.

Những ảnh hưởng này cũng được kế thừa bởi kiến ​​trúc Paleo-Christian. Vì Đế quốc La Mã là nền văn minh vĩ đại đầu tiên mở rộng vòng tay với Kitô giáo (sau khi ký sắc lệnh Milan năm 314 sau Công nguyên), đó là nơi mà các cấu trúc Kitô giáo đầu tiên bắt đầu được xây dựng.

Sự hiện diện của Kitô giáo trong Đế chế La Mã khiến phong cách kiến ​​trúc của nó được thích nghi với tín ngưỡng Kitô giáo. Kitô giáo đã được liên kết với người La Mã trong nhiều thế kỷ và ảnh hưởng của nó được đánh dấu trong suốt lịch sử của nghệ thuật tôn giáo, vượt ra ngoài kiến ​​trúc Paleo-Christian.

Đại diện công trình

Vương cung thánh đường Thánh Peter

Tòa nhà này là một vương cung thánh đường tuyệt vời ở cùng một nơi với ngày nay là Vương cung thánh đường San Pedro ngày nay. Nó được xây dựng dưới sự ủy nhiệm của Constantino I nơi đặt Cirque de Nero trước đây.

Vương cung thánh đường Santa Maria Maggiore

Vương cung thánh đường này được xây dựng trên một ngôi đền ngoại giáo cổ vào giữa thế kỷ thứ 4. Theo truyền thuyết, vương cung thánh đường này được xây dựng sau khi Đức Trinh Nữ Maria xuất hiện trước Đức Giáo hoàng, yêu cầu công trình này được xây dựng.

Archbasilica của San Juan de Letran

Basilica này được coi là quan trọng nhất trong bốn basilicas lớn nằm ở Rome. Nó nhận được tên của Archibasilica nhờ kích thước khổng lồ của nó và được coi là nhà thờ chính của Kitô giáo La Mã.

Tài liệu tham khảo

1. Kiến trúc Christian ban đầu, Đại học Pittsburgh, (n.d.). Lấy từ pitt.edu
2. Kiến trúc Kitô giáo sơ khai, Lịch sử cổ điển, (n.d.). Lấy từ classichistory.net
3. Kiến trúc phương Tây - La Mã và Kitô giáo sơ khai, bách khoa toàn thư Britannica, (n.d.). Lấy từ Britannica.com
4. Kiến trúc & Kiến trúc Kitô giáo sớm sau Constantine, A. Farber, 2018. Lấy từ smarthistory.org
5. Architeture Christian sớm, Wikipedia bằng tiếng Anh, 2018. Lấy từ wikipedia.org
6. Vương cung thánh đường St. John Lateran, Trang web chính thức của Rome, (n.d.). Lấy từ rome.net
7. Basilica di Santa Maria Maggiore, Trang web chính thức của Rome, (n.d.). Lấy từ rome.net
8. Nhà thờ thánh St. Peter cũ, Bách khoa toàn thư Britannica, (n.d.). Lấy từ Britannica.com