Định nghĩa dân tộc học, đặc điểm, thiết kế, phương pháp
các dân tộc học, Nghiên cứu dân tộc học hay khoa học làng xã được coi là một phương pháp nghiên cứu xã hội bắt nguồn từ những năm bảy mươi. Nó có nguồn gốc ở các quốc gia như Vương quốc Anh, Hoa Kỳ và Úc, để cải thiện chất lượng giáo dục và giải quyết các vấn đề ở cấp độ sư phạm.
Nghiên cứu đã bao gồm một số lĩnh vực trong những thập kỷ gần đây. Không còn nghi ngờ gì nữa, nghiên cứu về các dân tộc và hành vi của họ là điều đã thu hút sự chú ý của các chuyên gia để hiểu rõ hơn các vấn đề của lĩnh vực văn hóa xã hội.
Đôi khi, dân tộc học đã bị chỉ trích vì một số người cho rằng kết luận của họ là sản phẩm của tính chủ quan và diễn giải của nhà nghiên cứu, vì các biến của họ là định tính chứ không phải định lượng.
Tuy nhiên, những người khác nghĩ rằng nghiên cứu của các dân tộc là cơ bản để hiểu các quá trình và phong trào trong xã hội, là cơ sở để phân tích xã hội.
Chỉ số
- 1 Định nghĩa theo nhiều tác giả
- 1.1 Arnal, Del Rincón và Latorre
- 1.2 Rodríguez Gómez
- 1.3 Rừng
- 2 Đặc điểm chính của dân tộc học
- 2.1 Đặc điểm hiện tượng học hoặc emico
- 2.2 Sự tồn tại tương đối bền bỉ
- 2.3 Nó là toàn diện và tự nhiên
- 2.4 Ký tự quy nạp
- 2.5 Thực hiện theo mô hình chu kỳ
- 3 Thiết kế dân tộc học
- 4 Phương pháp dân tộc học
- 5 kỹ thuật dân tộc học
- 5.1 Quan sát người tham gia
- 5.2 Cuộc phỏng vấn chính thức
- 5.3 Khảo sát
- 6 ví dụ
- 6.1 Các khái niệm giống nhau với các nền văn hóa và mục đích khác nhau
- 6.2 Lý do cho một số hành vi nhất định
- 6.3 Nghiên cứu chính trị
- 7 tài liệu tham khảo
Định nghĩa theo một số tác giả
Dân tộc học từ xuất phát từ tiếng Hy Lạp. Từ dân tộc có nghĩa là "bộ lạc" hoặc "người" và thuật ngữ đồ thị Nó tượng trưng cho "tôi viết." Vì vậy, bản dịch của nó là "Tôi viết từ bộ lạc" hoặc "mô tả về người dân".
Arnal, Del Rincón và Latorre
Theo Arnal, Del Rincón và Latorre, "nghiên cứu dân tộc học là phương pháp phổ biến nhất để phân tích và nhấn mạnh các câu hỏi mô tả và diễn giải về bối cảnh văn hóa xã hội cụ thể. Nó đã được sử dụng rộng rãi trong các nghiên cứu về nhân học và giáo dục xã hội, đến mức nó có thể được coi là một trong những phương pháp nghiên cứu phù hợp nhất trong nghiên cứu diễn giải nhân văn ".
Rodríguez Gómez
Theo Rodríguez Gómez là "phương pháp nghiên cứu mà bạn học cách sống của một đơn vị xã hội cụ thể, đây có thể là một gia đình, một lớp học, một khoa hoặc một trường học".
Khái niệm dân tộc học của Giddens đi sâu hơn vào sự phát triển của khoa học này, vì nó khẳng định rằng đó là "nghiên cứu trực tiếp về con người và các nhóm trong một thời kỳ nhất định, sử dụng quan sát hoặc phỏng vấn người tham gia để biết hành vi xã hội của họ".
Rừng
Trong một định nghĩa đơn giản và chính xác hơn, Woods định nghĩa nó là "sự mô tả về lối sống của một nhóm các cá nhân".
Mặc dù có những tuyên bố khác nhau, nhưng tất cả đều có một điểm chung: đối tượng nghiên cứu là con người, hành vi và hành vi của anh ta như một thành viên của xã hội.
Đặc điểm chính của dân tộc học
Theo Del Rincón, các đặc điểm của dân tộc học như một hình thức nghiên cứu xã hội là:
Hiện tượng hoặc nhân vật emico
Nó bao gồm việc diễn giải các hiện tượng xã hội từ góc độ "bên trong" của những người tham gia nhóm người đó. Điều này cho phép nhà nghiên cứu có một tầm nhìn về cuộc sống xã hội như thế nào.
Thông qua mô tả và giải thích, các chuyên gia có thể biết các hiện tượng xã hội được coi là một thành viên của xã hội này. Thuật ngữ emic dùng để chỉ sự khác biệt tồn tại trong cùng một nền văn hóa.
Sự tồn tại tương đối bền bỉ
Các chuyên gia phải được tham gia vào nhóm để nghiên cứu để có được sự chấp nhận và tin tưởng của họ. Điều này sẽ cho phép một kết nối giữa nhà nghiên cứu và các thành viên của xã hội được tạo ra, một mối quan hệ sẽ làm cho nó biết các chi tiết của nhóm.
Điều quan trọng là chuyên gia phải hiểu văn hóa mà anh ta đang nghiên cứu. Đối với điều này, nhiều nhà dân tộc học quyết định sống trải nghiệm ở người đầu tiên, vì họ có thể thấy các sự kiện khi chúng xảy ra thường xuyên hoặc hàng ngày.
Nó là toàn diện và tự nhiên
Nghiên cứu thực tế chung của các sự kiện nhìn từ hai quan điểm: một quan điểm nội bộ, như thể nó là một thành viên của nhóm; và bên ngoài khác, đúng cách giải thích của nhà nghiên cứu như một người ngoài cuộc của xã hội nói.
Nhân vật quy nạp
Kinh nghiệm và khám phá là những công cụ để biết một kịch bản xã hội trực tiếp thông qua quan sát người tham gia. Từ chiến lược này, bạn có được thông tin tạo ra các danh mục khái niệm.
Ý tưởng của nghiên cứu là khám phá sự đều đặn và liên kết giữa các hiện tượng xã hội được quan sát để phân tích chúng dựa trên các mô hình, giả thuyết và lý thuyết giải thích.
Theo mô hình chu kỳ
Thủ tục dân tộc học có xu hướng chồng chéo và xảy ra đồng thời. Dữ liệu được thu thập và giải thích của nó hoạt động để thu thập ngày càng nhiều thông tin mới.
Một đặc điểm khác biệt của nghiên cứu dân tộc học hoặc định tính là nghiên cứu thực địa là điều cần thiết; trong những trường hợp này, thực tế bắt đầu từ việc nghiên cứu các hiện tượng xã hội mà sau đó được phân tích với luận án.
Thiết kế dân tộc học
Dân tộc học là một công cụ điều tra. Có những nhà nghiên cứu coi nó là một nhánh của nhân học xã hội hoặc văn hóa, vì trước đây nó được sử dụng để phân tích các cộng đồng thổ dân.
Tuy nhiên, hiện tại nó được áp dụng để nghiên cứu bất kỳ nhóm nào, vì nó tập trung vào bối cảnh của một hiện tượng xã hội và quan sát nó trong môi trường tự nhiên của nó. Sau nghiên cứu này, bạn có thể mô tả một nền văn hóa hoặc một phần của nó.
Thông thường báo cáo dân tộc học tích hợp tất cả các khía cạnh của nghiên cứu: thông tin lý thuyết và thực nghiệm duy trì công việc, kinh nghiệm sống và kết quả thu được trong luận án.
Cân nhắc điều này, báo cáo bao gồm nền tảng lý thuyết và thực tiễn, mô tả chi tiết về các phương pháp và quy trình được sử dụng, kết quả và kết luận cuối cùng.
Có những khía cạnh quan trọng khi chọn một thiết kế dân tộc học. Ví dụ, phải tối giản và linh hoạt để tổ chức một kế hoạch hành động mở để tiếp cận hiện tượng, đối mặt với những điều bất ngờ và thu thập thông tin cần thiết.
Có những nhà nghiên cứu nói rằng điều cần thiết là phải biết cách hình thành các câu hỏi, xác định mục tiêu của công việc và chọn tốt lĩnh vực nghiên cứu.
Một khi những điểm này rõ ràng, nhà dân tộc học đặt ra để đánh giá và chọn phương pháp và kỹ thuật của mình.
Phương pháp dân tộc học
Trong loại nghiên cứu này, nên sử dụng phương pháp quy nạp và suy diễn. Chúng là hai cách tiếp cận trái ngược nhau: phần đầu tiên của các sự kiện được quan sát để hình thành các lý thuyết, và phần thứ hai nghiên cứu các luận điểm để suy ra các hiện tượng.
Nói tóm lại, phương pháp quy nạp đi từ đặc thù đến tổng quát, và suy diễn hoàn toàn ngược lại, một phần của tổng quát để đạt được tính đặc thù của từng trường hợp.
Trong số các bước chính cần được theo dõi trong một nghiên cứu về loại này, nổi bật sau đây:
- Người tham gia quan sát.
- Chuẩn bị bản đồ. Trong một nhóm có những nơi cụ thể để thực hiện từng hoạt động. Các chuyên gia phải làm một bản đồ của địa điểm, chỉ ra các khu vực công cộng, tư nhân, tôn giáo, trong số những người khác.
- Bản đồ quan hệ. Nó đề cập đến việc thiết lập các nhân vật quyền lực, cây phả hệ và các yếu tố giúp hiểu được mối quan hệ của các cá nhân trong các nhóm nhất định.
- Tiến hành phỏng vấn không chính thức.
- Thực hiện phỏng vấn chính thức
- Tổ chức các nhóm thảo luận
- Thu thập những câu chuyện cuộc sống: tự truyện, phỏng vấn nhân cách.
- Truyện tài liệu. Có những cộng đồng nơi huyền thoại và truyền thuyết là nền tảng. Ngoài ra, họ cung cấp dữ liệu về văn hóa, tín ngưỡng và giá trị của xã hội được phân tích.
- Nghiên cứu dân tộc học. Nó liên quan đến việc phân tích làm thế nào văn hóa nói hiểu các khái niệm và ý nghĩa nhất định. Đôi khi cùng một từ ở một nơi có một khái niệm khác ở một nơi khác. Điều này sẽ làm cho các chuyên gia hiểu được thói quen hàng ngày tốt hơn.
- Chụp ảnh và, nếu có thể, video.
- Kiểm tra kiểm duyệt. Có những trường hợp dữ liệu này không có sẵn. Nếu có thể, cuộc điều tra có thể tự điều tra dân số.
- Sắp xếp và lưu trữ dữ liệu.
Kỹ thuật dân tộc học
Người tham gia quan sát
Đây là kỹ thuật quan trọng nhất để có được thông tin. Nó dựa trên sự mô tả và thuật lại các hiện tượng xã hội thông qua những người tham gia vào các sự kiện.
Nó dựa trên sự quan sát của nhà nghiên cứu, người hỏi và kiểm tra những gì đã xảy ra. Nhưng đối với điều này, chuyên gia phải có được sự tự tin của nhóm và được tích hợp vào nó; điều này sẽ khiến họ không xem anh ta như một kẻ xa lạ và xâm nhập.
Miễn là họ cảm thấy thoải mái hơn với nhà dân tộc học, các xã hội tự nhiên và tự nhiên hơn sẽ hành động. Ngay cả mối liên hệ này giữa nhóm nhà khoa học sẽ đánh thức cảm xúc và cảm giác sẽ hướng dẫn các cuộc phỏng vấn và hướng đi trong công việc.
Nhìn không có nghĩa là quan sát, và quá trình này không chỉ là nhìn. Nó thậm chí bắt đầu với việc đào tạo và chuẩn bị cho người quan sát và thiết kế nghiên cứu của mình.
Nhưng chức năng không có, cũng cần tham gia, tham gia vào nền văn hóa đó mà không mất niềm tin của chính mình.
Theo Durkheim, trong cảnh bạn phải chọn một thực tế xã hội, lên kế hoạch thời gian quan sát, mô tả những gì được quan sát, thu thập dữ liệu dân tộc học và tham gia mọi lúc trong hiện tượng.
Khi ở nhà hoặc văn phòng, bạn nên sắp xếp thông tin, thiết lập các câu hỏi có liên quan và nghiên cứu dữ liệu chuyên sâu.
Cuộc phỏng vấn chính thức
Cuộc phỏng vấn chính thức là cuộc gặp mặt trực tiếp với các thành viên của nhóm. Đó là một chiến lược để, sau khi hỏi, bạn có được thông tin về đặc thù của văn hóa và phong tục.
Điều nên làm nhất là thực hiện nó theo cách có tổ chức và có định hướng bằng bảng câu hỏi, phải được nhà nghiên cứu chuẩn bị trước và phải dựa trên các mục tiêu của luận án.
Họ là những cuộc trò chuyện tự phát. Đó là sự tương tác giữa trò chuyện và lắng nghe, vì vậy giao tiếp bằng mắt là điều cần thiết để thiết lập kết nối chặt chẽ hơn với người cung cấp thông tin và tạo dựng niềm tin.
Khảo sát
Nó được sử dụng khi nói đến các nghiên cứu trong đó đơn vị phân tích là con người. Chúng dựa trên các bảng câu hỏi có cấu trúc và với các câu hỏi cụ thể, cho dù chúng là mở hay đóng.
Dữ liệu của bạn có thể phản ánh các mô hình hành vi, cảm xúc và ý kiến của từng cá nhân với một tình huống hoặc hiện tượng cụ thể.
Để tiến hành khảo sát, mẫu phải được chọn và xác định nếu nó là đại diện. Sau đó, cuộc khảo sát được thực hiện, sau đó làm trống dữ liệu và phân tích kết quả của từng câu hỏi.
Ví dụ
Cùng một khái niệm với các nền văn hóa và mục đích khác nhau
Một từ có thể có cùng một nghĩa ở một số quốc gia, thậm chí trên toàn thế giới; nhưng cách để thực hiện từ này và sử dụng nó có thể thay đổi.
Thời trang là một khái niệm không thay đổi. Tuy nhiên, đưa nó vào thực tế là một hành động thay đổi tùy theo văn hóa, tôn giáo và thậm chí cả nghề nghiệp.
Nhà báo Elizabeth Bucar xuất bản vào ngày 1 tháng 2 năm 2018 trên cổng thông tin Đại Tây Dương một nghiên cứu về cách phụ nữ Hồi giáo sử dụng thời trang để thực hiện ảnh hưởng chính trị.
Trong nghiên cứu này, ông giải thích cách ông đổi mới trong một môi trường bảo thủ thông qua nghiên cứu của mình ở ba xã hội khác nhau: Tehran, Iran; Yogyakarta, Indonesia; và Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ.
Lý do cho những hành vi nhất định
Người ta thường phân tích nguyên nhân của những quyết định và hành vi nhất định của các cá nhân trong xã hội. Các phong trào di cư là một mẫu của đó.
Nhà xã hội học của Tây Bắc và các nghiên cứu về giới và tình dục, Héctor Carrillo, đã xuất bản cuốn sách của mình vào tháng 1 năm 2018 Con đường của ham muốn: Di cư tình dục của những người đồng tính nam Mexico, một văn bản bao gồm nghiên cứu bốn năm của chuyên gia này và nhóm của ông.
Nghiên cứu tập trung vào các động lực tình dục để di cư và dựa vào sự tự tin để có được thông tin họ cần.
Công trình cho thấy rằng "những động lực đằng sau di cư xuyên quốc gia không hoàn toàn là kinh tế hay gia đình. Trên thực tế, những người đến từ các quốc gia như Mexico đôi khi tham gia vào việc di cư vì lý do lối sống ".
Nghiên cứu chính trị
Chính trị có mặt trên toàn thế giới và luôn có cùng một mục tiêu: đạt tới quyền lực.
Các chiến lược ở cấp độ này dựa trên các nghiên cứu thị trường, khảo sát và phân tích diễn ngôn chính trị, đó là lý do tại sao nghiên cứu dân tộc học là nền tảng.
Tại Philippines, Marco Garrido, giáo sư xã hội học, đã tiến hành đánh giá về niềm tin chính trị ở quốc gia đó.
Theo nghiên cứu, ban đầu được dựa trên cựu tổng thống Philippines và diễn viên điện ảnh Joseph Estrada, đề xuất các lý thuyết có thể áp dụng cho nghiên cứu về chính trị dân túy trên toàn thế giới.
Điều này bao gồm việc bầu Donald Trump làm tổng thống Hoa Kỳ.
Tài liệu tham khảo
- Anderson, G. (1989). Dân tộc học quan trọng trong giáo dục: Nguồn gốc, tình trạng hiện tại và hướng đi mới. Truy cập ngày 6 tháng 2 năm 2018, từ cedu.niu.edu
- Arnal, J. Del Rincón, D. và Latorre, A. (1992) Nghiên cứu giáo dục. Siêu nghiên cứu giáo dục. Truy cập ngày 6 tháng 2 năm 2018, từ studocu.com
- Bucar, E. (Tháng 2, 2018). Làm thế nào phụ nữ Hồi giáo sử dụng thời trang để gây ảnh hưởng chính trị. Truy cập ngày 6 tháng 2 năm 2018, từ theatlantic.com
- Carrillo, H. (tháng 1 năm 2018). Con đường của ham muốn: đưa tình dục trở lại vào nghiên cứu tình dục. Truy cập vào ngày 6 tháng 2 năm 2018, từ southbynorthwestern.com
- Gaulkin, T. (tháng 1 năm 2018). Nghiên cứu của nhà xã hội học về nhà lãnh đạo Philippines cho thấy những hiểu biết sâu sắc về chính trị dân túy. Truy cập ngày 6 tháng 2 năm 2018, từ news.uchicago.edu