5 truyền thống và phong tục của Morelia



Một số truyền thống và phong tục nổi tiếng nhất của Morelia là Ngày của người chết, lễ hội hóa trang, Tuần Thánh hoặc truyền thống ẩm thực của nó.

Morelia là thủ đô của bang Michoacán hiện tại và là nơi linh mục và quân đội nổi loạn Jose María Morelosi được sinh ra, mà nó nợ tên của nó..

Valladolid - như người Tây Ban Nha gọi nó - được xây dựng cho các gia đình Tây Ban Nha, và được thiết kế để tái tạo lối sống và phong tục châu Âu.

Vào thời điểm đó, có một số nhóm dân tộc bản địa sinh sống tại địa lý của nó - cũng như người da đen và criollos - những người, trong một lịch sử lâu dài của các cuộc đối đầu và hội nhập, đã hình thành nên sự đa dạng về văn hóa và dân tộc ngày nay..

Một tour du lịch của một số truyền thống và phong tục chính của nó phản ánh sự phong phú không thể so sánh của sự phát triển sai lầm này.

Ẩm thực

Các loại ngũ cốc, rau và trái cây, khi chúng đến tay các đầu bếp michoacan, trở thành di sản phi vật thể của nhân loại.

Hàng năm, cả nghệ thuật ẩm thực truyền thống và tổ tiên và ẩm thực quốc tế đều cùng nhau đến Morelia để trao đổi ký ức văn hóa và bản sắc xã hội của họ.

Cuộc gặp gỡ nấu ăn truyền thống, lễ hội quốc tế Morelia ở Boca và Hội chợ thủ công mỹ nghệ ngọt ngào và hồi sinh tất cả trí tuệ tích lũy qua nhiều thế kỷ để đất, hồ và biển có thể đối thoại qua nam và nữ. những người phụ nữ đã nghe họ.

Tổ tiên

Người ta không biết chắc chắn nếu Ngày của người chết quay trở lại lễ kỷ niệm của người bản địa cách đây ba ngàn năm hoặc nếu nó đến với cuộc chinh phạt.

Sự thật là, vào ngày 1 và 2 tháng 11, Morelia đã sẵn sàng gặp lại người quá cố của mình. Các ngôi mộ được trang trí với hoa, nến, nhang và thức ăn và bàn thờ được nâng lên với picado papel và đồ uống.

Tâm trạng không phải là long trọng, nhưng của lễ kỷ niệm - bất kính, vâng. Morelian nhạo báng cái chết và quên lãng. Mỗi năm họ tiếp tục câu chuyện thần thoại của mình là một phần của không khí, nước, lửa và đất.

Người ngoại đạo

Lễ hội được tổ chức vào những ngày trước Mùa Chay. Theo một số nhà sử học, dân cư bản địa đã bị loại khỏi lễ hội cho đến cuối thế kỷ 19 khi các nghi lễ tiền sử bắt đầu được kết hợp và người ngoại giáo đã hòa nhập với người Kitô giáo.

Con bò đặc trưng của mat đi kèm với các compasas ở Morelia sẽ ngưng tụ các truyền thống khởi đầu mang tính biểu tượng, biểu tượng tôn giáo của ma quỷ và các trận đấu bò Tây Ban Nha.

Các cuộc diễu hành với các ban nhạc, điệu nhảy và trang phục băng qua đường và biến thành phố thành một lễ hội của mặt nạ và màu sắc mà quên đi sự khác biệt của họ trong ba ngày.

Cơ đốc giáo

Lễ mừng Tuần Thánh cũng có những ghi chú đặc biệt. Các vở kịch và buổi hòa nhạc âm nhạc xen kẽ với các nghi thức phụng vụ truyền thống.

Procesión del silencagu là một trong những hoạt động ấn tượng nhất của Thứ Sáu Tuần Thánh đã được thực hành trong bốn mươi năm.

Bắt đầu với một tiếng chuông của nhà thờ. Các hối nhân đi dạo trên đường phố và thăm các anh em với váy dài và khuôn mặt được che bằng mũ trùm mà họ gọi là capirote, nhiều người đi chân trần và mang theo bầy đàn.

Nó được thực hiện trong bóng tối, và sự pha trộn của âm thanh của trống và chuông làm tăng thêm kịch tính cho sự thật huyền bí.

Quốc tế

Có hai lễ hội quốc tế nổi tiếng. Một liên hoan âm nhạc quốc tế và một liên hoan phim khác.

Mỗi năm, chủ đề của Liên hoan âm nhạc quốc tế được xác định - có thể là để vinh danh các nhà soạn nhạc cổ điển hoặc để truyền bá âm nhạc thế giới-.

Một dấu hiệu cho thấy tầm quan trọng của nó là nó đã được thiết lập cho các buổi ra mắt thế giới. Liên hoan phim quốc tế, trong khi đó, có sự công nhận chính thức của Viện Hàn lâm Khoa học và Nghệ thuật Điện ảnh Hoa Kỳ, do đó, những bộ phim ngắn chiến thắng ở một số hạng mục có thể tham gia cuộc thi Oscar của họ..

Nghệ thuật hiện đại, cổ điển và hình thức tiền Tây Ban Nha và cải tổ không gian của thành phố này không ngại tôn vinh sự đa dạng của nó.

Tài liệu tham khảo

  1. Frasquet, I. (2007). "Độc lập" khác của Mexico: đế chế Mexico đầu tiên. Chìa khóa cho sự phản ánh lịch sử / Sự độc lập "khác" của Mexico: Đế chế đầu tiên của Mexico. Chìa khóa cho một phản ánh lịch sử. Tạp chí phàn nàn về lịch sử nước Mỹ, 33, 35.
  2. Stanford, L. (2012). Khi cận biên trở thành kỳ lạ. Reimagining Thực phẩm cận biên: Quy trình toàn cầu, Địa điểm, 67.
  3. Thương hiệu, S. (2009). Sọ đến người sống, bánh mì cho người chết: Ngày của người chết ở Mexico và hơn thế nữa. John Wiley & Sons
  4. Người chơi, C. (2009). Bữa tiệc: Ngày của người chết & Lễ hội Mexico khác. Nhà in Đại học Texas.
  5. Beezley, W. H., Martin, C. E., & tiếng Pháp, W. E. (Eds.). (1994). Các nghi thức cai trị, nghi thức kháng chiến: lễ kỷ niệm công cộng và văn hóa đại chúng ở Mexico. Nhà xuất bản Rowman & Littlefield.